两种生产理论的当代意义
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作者: 李瑞兰 方文
[摘 要]两种生产理论是马克思主义理论重要组成部分，随着马克思主义不断中国化，两种生产理论在指导中国社会主义改革建设改革实践中起着重要作用。从现存社会现象入手解析两种生产理论对当代中国社会发展的启示，具有一定的意义。
[关键词]两种生产理论；就业难；用工荒；相亲节目
[中图分类号]F40 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2013）02 — 0027 — 02
物质生产和人类自身生产理论历来是马克思主义学者关注和研究的重大问题。恩格斯指出：“根据唯物主义观点，历史中的决定因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。但是，生产本身又有两种。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为所必需的工具的生产；另一方面是人类自身的生产，即种的繁衍。一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度，受着两种生产的制约。”〔1〕这是恩格斯对生产范畴即物质生产和人类自身的生产两重含义和两者之间的制约关系的详尽的阐述。我国现今也正面临着两种生产的问题，如人口老龄化、住房紧张、农村土地荒废、部分地区出现了“用工荒”和“就业难”并存的局面等。要从根本上解决这些问题，需要不断的探索出适合两种生产协调发展策略。
一、 就业难与“用工荒”并存现状解析
“两种生产理论”明确指出了两种生产在人类发展历史过程中的决定作用。马克思、恩格斯研究人类历史发展的出发点是物质资料的生产。但，从物质资料的生产和再生产看，全部过程都不能缺少人这一因素；而从人口生产和再生产的全部过程来看，无论是人口数量，还是人口质量，都以物质资料生产为基础。两种生产的协调发展是社会发展的关键，只有解决好人的生产问题，出生率与死亡率的协调，人口素质的提高，才能解决物质资料生产的问题；同时，解决人口数量和质量的问题又要求充足的物质条件作保证。
“眼下沿海出口地区面临严重‘用工荒’，因从内地返回的农民工减少了。媒体报道，深圳官员本周罕见地承认，去年第三季该市用工缺口达到81.9万人。官员估计整个珠三角用工缺口介于200-300万人”〔2〕。如果没有忘记“大学生就业难”这个热度不减的词，就很容易发现“用工荒”不是真正的无工可用，通过数字对比我们发现，全国用工缺口总计不过二十几万人，而未就业的仅大学生就有几百万之多。应注意到，所有的媒体在报道“用工荒”的时候，无不打上引号，可以说“用工荒”在我国相当长的时间内还是一个伪命题，但是就业难还将持续存在。为什么“用工荒”与“就业难”在中国能如此矛盾地存在？
“一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度，受着两种生产的制约”〔3〕。“就业难”和“用工荒”说明在物质资料生产方面出现了问题，究其根本来说：一方面，就业难，是因为新生劳动力---高校毕业生数量有所增加，农村“两后”生的人数也在增加。整个就业环境没有发生根本的变化，就业形势依然比较严峻。另一方面，“用工荒”又有其源。一是新生代农民工的就业期望值较高。父辈农民工对“技术”的渴望程度偏低，“没文化、脑子慢、懒得学”是常见的理由，他们只希望找点事做，赚点钱维持生活。而新生代农民工受到教育，职业期望、物质和精神享受需求较高，工作耐受力等低于父辈。改革开放以来，在以经济建设为中心的引导下，各地一味追求经济效益，未对资源配置和产业结构进行合理规划。社会资源和话语权出现失衡，社会倾向于“精英人士”，普通人为社会经济发展的付出一再被忽略，他们彷徨于社会边缘。而新生代农民不愿意成为劳动密集型产业工人的根本原因又在于廉价的报酬和卑微的社会地位。二是高校毕业生为“铁饭碗”孤注一掷。一直以来公务员、国企等都被认为是“铁饭碗”，因此高校毕业生大多不愿创业或到私人中小企业就业，而孤注一掷考公务员，挤破头也要进国企。于是，私营中小企业出现“用工荒”，甚至有些劳动密集型企业面临停滞，致使生产资料的生产出现不平衡。
面对“就业难”和“用工荒”的新情况，我国需要采取措施来化解矛盾。首先，要高度重视人口的数量和质量。“就业难”和“用工荒”归根结底都是人的问题，重视不发达地区人口的质量即人口素质的同时，要重视人口老龄化、社会需求和社会供给劳动力不协调的现状，应大力发展职业教育，提高劳动者素质。其次，要转变用人单位和待业人员观念。“就业”难与“用工荒”与就业观念和用人观念有着很大联系，要发挥社会包括政府，组织和大众媒介的作用来转变旧的观念。第三，要健全社会保障体制。高校毕业生、新生代农民之所以不愿意去一些私人企业或者是劳动密集型企业，是因为有“后顾之忧”，唯恐自己好多年的寒窗苦读最后还是跟自己的父辈一样老无所依。因此，完善社会保障体系至关重要。
二、两种生产理论与“相亲类节目”的盛行
自江苏卫视播出的大型相亲节目《非诚勿扰》之后，湖南卫视的《我们约会吧》、东方卫视的《百里挑一》、东南卫视的《为爱向前冲》节目频出，成为人们茶余饭后的谈资。以《非诚勿扰》为先的相亲节目因暴露出了当代年轻人价值观、爱情观的一些问题而遭到抨击，国家也出了“限娱令”。但相亲类节目的收视率一点也不减，青年男女仍踊跃参加。相亲类节目之所以盛行，与现实社会中存在“剩男剩女”有很大关系，尤其是处于适婚年龄的80、90后，他们处于人口的高峰期，面临升学、就业、婚姻的重重压力。现代信息社会紧张的生活节奏，使人们成为“容器人”、“网络人”，交流的机会越来越少，而追求个性和时尚的年轻人要寻找一个交流的平台，因此媒介当起了红娘。
人类自身的生产是人类为了世代延续所进行的生产，它是原有人口生命的生产和新一代人口生命的生产的统一。“原有人口生命的生产，是指原有人口把自己劳动获得的生活资料通过消费转化为自己的体力、智力的过程，包括原有生命的延续，体力的增加，智力的发展等；新一代人口生命的生产，是指现有人口通过生育、抚养等方式使新一代人口诞生和成长。原有人口生命的生产是新一代人口生命产生的基础和前提，新一代人口生命的生产是原有人口生命生产的结果和延续”〔4〕。只有已有的人口物质和精神生活都充裕的情况下，才能进行必要的人口再生产。目前，我国人口男女性别比已经达到116.9：100，这意味着在未来平均每年处于婚龄的男性要多于比女性。虽然计划生育使我国的人口增长速度逐渐放缓，可传统“养儿防老”的观念使得男性出生比例大幅上升。正常的人口性别比例应该在103-107：100之间，但目前我国的人口性别已经高出了正常值10个百分点。这导致许多男性面临比以往任何时候更大的继升学、就业之后的又一大压力——结婚。在传统的观念里，有房才算有家，如今的房价过快增长也让许多“两后”成为“房奴”、“蚁族”，更成为单身男子的一大心病。 在现实生活中无法寻找到合适伴侣的时候，年轻男女诉诸于媒介，而媒介正好回应这一需求而来提高自己的收视率和社会功能。更重要的是，如果人口的再生产跟不上生产资料的生产，那么人口老龄化，劳动力资源的减少将会影响到社会的发展、进步。从这一意义上来讲，相亲节目的盛行某种程度体现了人文关怀，也为人口的再生产起到了重要的作用。
三、两种生产理论对当代中国的启示
马克思、恩格斯研究人类历史发展的出发点是物质资料的生产，而物质资料的生产主体又是人。科学发展观是对马克思主义发展理论的继承和发扬，它的核心是“以人为本”，在这一思想的指导下，我国正在向追求“国富民亦富、自由平等、公平正义”的目标奋斗。在全球化、信息化背景下，我国在社会转型期面临诸多的两种生产问题，通过分析近年来备受关注的现实，要实现顺利过度，应在以下几方面着力。
首先，要贯彻以人为本。两种生产的关注点都是人，都是以人为出发点，以人为关怀对象。所以根据两种生产理论的基本原理，我国在发展物质生产的同时，必须高度重视人类自身的生产，包括人口素质的提高，男女比例的平衡，适时调整计划生育政策等，同时也要不断维护社会的公平，缩小城乡差距，建立健全相关法律法规。其次，要注重两种生产的协调发展。两种生产是相辅相成不可分割的，两种生产互相依存，互相作用不断推动着社会的发展进步。没有第一生产---物质资料的生产为第二生产---人口的再生产提供充足的物质资料支持和保障，人口的再生产是不可能顺利进行的，人们处于衣不蔽体，食不果腹的情况下是没有条件进行生产劳动改进，提高人口素质即劳动力素质，从而提高劳动生产率的。可见，两种生产协调发展的重要性。因此，在劳动密集型的生产中，要有足够的劳动力，整个社会的人口过少或者过多，老龄化等都会造成物质资料的生产出现问题。如今，我国正在由劳动密集型向技术密集型转变，这就要求提高人口高素质。第三，要通过不断调整政策来应对两种生产过程中出现的问题。市场是一只“看不见的手”，它具有盲动性、不可预见性，故而需要发挥政府看“得见的手”的宏观调控作用。我国现阶段存在的男女比例失调、住房紧张、就业压力大与“用工荒”并存等一系列现象，会直接影响社会发展的整体水平，因此国家要制定相关的政策进行指导和调整，只有立足长远的发展战略，才能有长足的发展。
〔参 考 文 献〕
〔1〕马克思恩格斯文集（第4卷）〔M〕.北京： 人民出版社，2009：15-16.
〔2〕一体两面：用工荒与就业难并存〔EB/OL〕.搜狐新闻网， http：//news.sohu.com/s2010/dianji384.
〔3〕马克思恩格斯文集（第4卷）〔M〕.北京：人民出版社，2009：16.
〔4〕刘铮.人口理论教程〔M〕.北京：中国人民大学出版社，1985：23.
〔责任编辑：冯延臣〕
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