裕固族服饰艺术及其资源的保护
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作者: 冯丽娟 陈鑫
【摘 要】民族服饰作为民族族群外显的文化符号，既是区别于其他民族的标志，又是本民族互相认同的旗帜和结成整体的纽带。裕固族服饰作为裕固族民族传统文化中最为醒目和鲜活的表现形式，其中包含了强烈的民族文化意蕴与美术内涵。现代化发展的狂潮中，裕固族的着装习俗随着它们生存土壤的破坏和文化生态的变迁而日渐式微，保护民族文化的多样性成为全社会关注的新课题。
【关键词】裕固族;服饰艺术;资源;保护
裕固族作为我国甘肃省特有的三个少数民族之一，主要聚居在祁连山北麓、河西走廊中部，即甘肃省肃南裕固族自治县及酒泉黄泥堡裕固族乡，总人口一万三千多，世代以游牧生活为主。由于历史上的战乱与迁徙，裕固族的文字没有被保留下来。裕固族的历史可以追溯到公元九世纪中叶乃至更早。在漫长的历史发展过程中，裕固族先后信仰过萨满教、摩尼教、佛教和喇嘛教，今天，在裕固族现实生活中的宗教文化仍然是多种多样、交错相织的。
一、裕固族服饰艺术与其服饰艺术的文化因子
服饰文化具有器物文化性质，是人类精神生产的成果。裕固族服饰与其文化因子具有相互吸收并影响的关系。裕固族服饰记录裕固先辈人类迁徙与发展的历程，是裕固先民文明进程的鲜活印迹与清晰记忆。裕固族服饰见证了裕固先民适应自然、适应环境、发展自身的过程，服饰的产生与发展深刻记录裕固先民发展与变迁。裕固族刺绣纹样只用植物的茎、叶、花，从不出现植物的根。寄托本民族无根的历史，其表达悲剧的、苦难的民族史。（1）裕固族男子头戴圆顶金边扇形白毡帽，帽顶镶金色和黑色的图案，金丝边做料表示富贵平安是东迁时形成的。裕固族传统服饰中独特的造型、鲜明的色彩、古朴的工艺材质、具有抽象意味的图案艺术及内容丰富的佩饰、有深刻的象征寓意和文化内涵。（2）裕固族刺绣图案简洁、纯粹。高齐耳根的衣领上通常用七色、九色、十三色的彩线模仿天上的彩虹纹。年轻妇女的衣袖从袖口一直到肘部都有各色花边，层层分开，象征了从天上的云彩到地上的生命。（3）裕固族多表现花鸟草虫、牲畜、老虎、老鹰、狼的图案等，尤善于用植物的茎叶和花朵的局部巧妙组合成飞禽走兽的眼睛、鼻子、嘴的图案造型，带有明显的原始崇拜和游牧特色。（4）该民族的服饰图案纹样历经历史沧桑，是对裕固族文化传统的保留、发展和传承。裕固族是一个非常向往色彩的民族，他们尚青、尚白、尚绿，尚红。色彩搭配上，要么是红色系列，要么就是蓝色系列，红的系列配绿的颜色，蓝的系列也配绿的颜色。向我们展示了他们在北方广阔地域悠久复杂的历史变迁和其丰富多彩的人文信仰，再现了他们在生产生活过程中的思维方式和审美观念。
二、裕固族服饰文化传承的意义与面临的挑战
在经济日趋一体化和现代化进程加速发展的今天，民族服饰正处在现代化建设的冲击及商品化、旅游产业对民族文化内涵逐步地消解状态中。由于交通、通讯的高度发展，裕固族传统服饰正处于急速变化时期，裕固族传统服饰在现代服饰的冲击下正在逐渐的被取代，其趋势日渐增长，裕固族民族服饰文化如何传承、创新？在这样的背景下，对现存的裕固族服饰资料进行比较全面的搜集整理和相对比较深入的分析研究，通过考察调研，搜集和整理有关东、西部裕固族服饰的相关资料和信息，并对其进行梳理与分析，希望能够找出影响裕固族服饰起源、形成、发展、演变的各种因素，理清裕固族服饰发展演变的脉络，了解裕固族服饰在其发展过程中与周边其他少数民族之间的相互影响，力图发掘出其中所印证的民族精神内涵，即裕固族人的思想感情、精神追求、审美观念及有别于其他民族的文化传统。从而将有助于我们更加深刻地领悟裕固族古老的文化传统，促进自身发展，保护文化遗产。
三、裕固族服饰文化传承的途径和方式
裕固族服饰是裕固族文明的标志，又是裕固人生活的要素，其产生和演变与其政治、文化、经济、地理环境、宗教信仰以及生活习俗等都有密切关系。第一、了解民族服饰文化传承体系中的要素、情境、过程及其特征。以系统论的整体观为指导，揭示民族服饰文化传承体系中的重要要素、情境等。通过调查我们将真实的了解裕固族民族服饰文化传承的现状。第二、通过分析民族服饰文化传承的媒介变化这一动因，明晰民族服饰文化传承面临的机遇与挑战。第三、研究裕固族服饰必须存在的意义。民族性、丰富性、多样性等特点无不折射出各当地独有的历史渊源、文化风俗、艺术传统、甚至宗教礼仪。是民族识别和民族研究中的重要的依据和应该予以重点研究的对象，且蕴涵着丰富的文化内涵。第四、在当前文化变迁的背景下，探讨并提出了裕固族民族服饰文化资源抢救及保护的一系列措施。结合研究、开发、传习、馆藏等等一系列举措，通过不断的探索与实践，逐步建立起一整套裕固族服装服饰文化的健全的保护措施，使千百年来沉积的服饰文化得以巩固、传承与发展。
在现代化发展的狂潮中，裕固族民族服饰文化资源面临着“灭顶之灾。我们忧心如焚地耳闻目睹着民族服饰文化资源频频告急，无数珍稀罕见的少数民族服装服饰的历史及制作技艺伴随着老艺人的逝去而销声匿迹，极具研究价值的民族着装习俗随着它们生存土壤的破坏和文化生态的变迁而日渐势微。民族服饰文化资源本可以保存、传承和发展的，也过早地被人为毁灭和抛弃，这令我们痛心疾首。维护裕固族民族文化的多样性，保持民族性，保护民族的文化，对裕固族服装服饰的挖掘、征集、整理、保护，使千百年来沉积的文化得以传承、巩固和发展。
参考文献
[1] 根据肃南裕固族自治县博物馆研究民间艺术艺人斯尔吉的访谈整理而成
[2] 白文信.绚丽多彩的裕固族服饰文化[J].中国民族，2004 （08）.
[3] 安菁.裕固族妇女服饰中的图案艺术[J].艺术探索，2007 （8）.
作者简介：冯丽娟（1981- ），女，甘肃张掖人，河西学院美术学院，讲师，研究方向：中外美术史论。
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