李氏形意太极拳的特点

来源:用户上传      作者: 刘治良

　　李氏形意太极拳以“内练”为主要修持方式，修拙实而得灵机，遵循洗髓、易经、易骨的武学正道。动作简明朴实，功架严谨低沉，内劲充盈霸道。以阴阳平衡为体，五行生克为用，暗合易理，具有完整丰富而又邃密细腻的理法。其主要特点是：“内练”为主、步法单重、功架低沉、劲力齐整、养练结合、性命双修。
　　“内练”为主：李氏形意太极拳以“内练”为主，讲究呼吸合道，气沉丹田。日积月累，气敛入髓，骨力自生，如铁如石，练的就是骨头劲，入里透内的劲。不仅如此，固本培元，气满鼓荡后，会在周身膨起保护层，能够本能地抵御外来击打，这与外家拳单纯训练皮肉抗击打能力的途径是根本不同的。在功架的设计上，李氏功法以肢体的盘曲运动催逼内劲的贯通，讲究意到形到，形到气到，气到劲合。
　　步法单重：李氏形意太极拳以鸡腿虎步为主，桩法单重，前三后七，身备五弓，脚下生根，背有靠山之势，内劲贯通。单重步法暗合道艺，通任督开百脉，鸡腿的提踩与身形的束展相应，练一气之流行。形意太极拳是动中桩功，敛气入髓，单重有助于打开胯骨，松活关节，贯通上下内外，形意单重步法是李氏形意太极的重要特征。
　　功架低沉：李氏功法拳架低沉严谨，注重下盘劲力的训练，认为低架下势是生大力的根本途径，也是修得虚实分明，阴阳翻开的关键。在十二形的设计中增加了身体盘曲折叠的练法，也是这个道理。李氏拳法在低架的基础上强调沉暗劲训练，真内劲是非常强悍霸道的超力量，不是身体有或冷或热等气感，也不是单纯靠练轻柔得来的。因此，功架低沉是李氏功法训练内劲的诀窍之一，也是训练六合整劲得灵机的不二法门。
　　劲力齐整：李氏形意太极拳讲究外三合、内三合、形意相合、内外相合，修的是六合整劲。六合并不是单纯指左手与左脚合，右手与右脚合，六合整劲中，左脚与右手合，左胯与右肩也相合，是整体之合。在身法八要的规矩下，上下一体形成整体弹簧劲。六合整劲不是静着的劲，是动着的变化的劲，根节稳，中节活，梢节灵，亦是九曲连珠之劲，所以拳脚到处，皆是整劲透劲。李氏功法行拳时，手脚同进同出，讲求严格的六合齐到，这一要求并不是只从外形上刻意追求齐整，其妙处别处再讲。李氏拳法练周身之拳，也是周身练拳，因此不光讲手脚进出的齐整，身形的束展也是同进同出。
　　养练结合：丹道中人常讲“没有得病的神仙”，李氏拳法也讲“没有孱弱的武者”，主张养练结合，呼吸合道，重内敛，忌耗神。入手先讲固本培元，强壮内里。荡污除垢，洗髓易经，自然百病全消百病不生。李氏功法拳架低沉，练功过程十分辛苦，尤其在低架练暗劲阶段，挥汗如雨。但忌用意过重，更忌耗劳精神，李氏功法讲的是形意相合，内外相合，在形体的折叠盘曲中，催逼内劲的贯通，滋养周身，因此，内练的实质仍然是内养。
　　性命双修：李氏功法是性命双修的功法，在修炼方法上，不仅养练下丹田，也注重上丹田的修养，行拳时上下左右前后贯通，一处动周身无有不动，练后通体清爽，如沐天雨，爽到极致，快活似神仙。在入得门径后，李氏功法强调心性的修养，讲究拳禅合一，一方面是靠拳法的修炼改变度化修炼者的心性；另一方面，要达到较高境界，修炼者也要主动地在心性修养上多下工夫，练拳首先是做人，心能放多大，功夫就能成就多大。形意拳本来就是象形取意，感而遂通，因此，练的是功夫，修的是大智大慧。人道证道，在功夫上求是有限的，在心性上修才可点石成金。

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