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试论汉代青铜雁鱼灯

来源:用户上传      作者: 欧阳青

  摘 要:本文以山西朔县西汉雁鱼灯和南昌汉代海昏侯雁鱼灯为例,就造型、功能、寓意等方面进行阐述,展现出汉代青铜雁鱼灯实用性、环保性、装饰性等特点,体现了汉代劳动人民的杰出智慧,表达了他们对富足、胜利等的美好向往。
  关键词:汉代;青铜雁鱼灯
  春秋战国时期,随着生产力水平与青铜铸造工艺水平的提高,青铜器从用于显示身份地位的象征器物和用于祭祀的礼器逐渐走向生活化。在众多青铜器物种中,铜灯作为照明工具,大量出现是在春秋晚期,到汉代达到顶峰。汉代青铜灯的种类繁多、造型多样,这一时期的青铜灯多功能与审美兼具、造型精美、结构巧妙、工艺高超,展现了古代手工艺人的聪明才智,同时承载了独特的造物美学与环保意识。
  一、汉代青铜雁鱼灯
  1.山西朔县西汉雁鱼灯
  山西朔县秦汉墓出土的西汉雁鱼灯,造型生动,工艺考究,是一件难得的艺术珍品。该灯全系铜铸,整体作鸿雁回首衔鱼伫立状。雁额顶有冠,眼圆睁,颈修长,体宽肥,身两侧铸出羽翼,短尾上翘,双足并立,掌有蹼。雁嚎张开衔一鱼,鱼身短肥,下接灯罩盖。雁冠绘红彩,雁、鱼通身施翠绿彩。并在雁、鱼及灯罩屏板上,用墨线勾出翎羽、鳞片和夔龙纹。雁鱼灯长34.5、高53厘米。
  2.南昌汉代海昏侯墓出土西汉雁鱼灯
  2015年南昌汉代海昏侯墓出土的西汉雁鱼灯,整盏灯由雁首颈(连鱼)、雁体、灯盘、灯罩4部分套合而成。雁颈与雁体以子母口相接。鱼身及雁颈、体腔均中空相通。灯盘圆形,直壁,浅腹,内有两道直壁圈沿。一侧附灯柄,可控制灯盘转动。盘下有圈足,与雁背上的直壁圈沿以子母口套接(相关数据暂未公布)。
  二、汉代雁鱼灯功能
  1.照明功能。汉代雁鱼灯通过燃烧动植物油脂达到照明功能。且可通过旋转灯盘实现调节灯光的明亮程度。同时,灯罩的闭合可以用来阻挡大风,保证青铜灯中灯火不被吹灭。
  汉代雁鱼灯底座稳固,它采用较大或多点接触方式,增大青铜灯与案几表面的接触,增加了青铜灯的稳固性。
  汉代雁鱼灯作为皇室、贵族阶层使用的室内照明器具,器物的尺寸与汉代宫殿建筑及贵族府邸的室内陈设有着密切联系。汉代保留了前代席地而坐的习惯,室内摆设案几用来放置其他器物。汉代的案几通常高三十公分,青铜灯放在案几之上,两者的高度之和与人坐姿时眼睛的高度基本一致,完全满足了当时人们对于座灯高度的需要。
  2.节油环保功能。汉代雁鱼灯具有防止空气污染、节能环保功能。汉代雁鱼灯主要以动物脂肪为燃料,因不能充分燃烧,会产生微细颗粒和灰烬,为防止灯烟逸出污染空气。古人设计了导烟管,并于灯体内贮入清水,油脂燃烧时,产生的烟尘通过导烟管落入体腔内的清水中,从而保持室内环境的清洁。
  汉代雁鱼灯灯碗有中空夹层,可以注水,灯燃亮后,水起到恒温的作用,以控制燃油的温度,减少蒸发,从而达到省油和减少油烟的目的,在保持光亮稳定的同时也保证了居室空气的清洁。
  3.装饰功能。雁鱼灯由雁首颈(连鱼)、雁体、灯盘、灯罩四部分套合而成,雁颈与雁体以子母口相接。鱼身及雁颈、体腔均中空相通。灯盘圆形,直壁,浅腹,内有两道直壁圈沿。一侧附灯柄,可控制灯盘转动。盘下有圈足,与雁背上的直壁圈沿以子母口套接。灯罩为两片弧形屏板,其上部插入鱼腹下的开口,下部插入灯盘内的直壁圈沿中,可左右转动开合,既能挡风,又可调节灯光的照度。灯火点燃时,烟雾通过鱼和雁颈导入雁体内,防止了油烟对室内空气的污染。雁鱼灯的四个部分又可自由拆装,便于擦洗。
  汉代铜灯在注重功能美、造型美、结构美的同时,也借助丰富的装饰手法与技艺对青铜灯的表面进行了大量美化,使之更具装饰美感。从汉代青铜灯的制作材料来看,青铜材质本身就具有独特的材质美感,散发出时间的气息;再加上精美的图案装饰,则更显汉代青铜灯的精美与珍贵。汉代青铜灯表面的精美装饰,除了在图案的题材上采用各种流行的动物纹、植物纹、人物纹和几何纹外之外,在装饰手法上还综合运用了错金银、漆彩绘、夔金、透雕等多种工艺,以此来凸显汉代青铜灯具的华丽高贵。这也从一个侧面反映出了当时社会环境下,王公贵族对青铜灯具这一权贵象征在装饰审美上的基本取向。
  “雁鱼灯”的雁冠使用红彩绘制,雁、鱼通身施翠绿彩,并在雁、鱼及灯罩屏板上,用墨线勾出翎羽、鳞片和夔龙纹,使得大雁形象逼真、栩栩如生。同时,在青铜灯身上的彩绘可以减缓青铜材质的氧化速度,对“雁鱼灯”起到防止生锈的保护功效。
  三、汉代雁鱼灯造型寓意
  汉代青铜雁鱼灯以一只伫立回首衔鱼的鸿雁为造型,造型优美。关于禽鸟衔鱼的艺术形象,早在我国新石器时代就已出现。古人把鸿雁当作瑞禽,用为聘问、婚嫁之礼。《说文》:“雁,知时鸟,大夫以为挚,昏礼用之。”《仪礼・士昏礼》:“昏礼,下达纳采,用履。”
  《楚辞・招魂》补注引用《古博经》描述六博博法时说:“面分十二道,两头当中各为水“…用鱼二枚置水中……每牵一鱼获二筹……获六鱼为大胜也。”这里显然是用“获鱼”代表“获胜”之意。“鱼”、“余”同音,“鱼”又为“富裕”的象征。
  汉代受“罢默百家、独尊儒术”影响深刻,人们在生活的各个方面都竭力追求与营造“天人合一”的理想境界,认为人与自然界是相互依存、密不可分的整体。汉代雁鱼灯充分体现了这一点。
  汉代成为我国古代青铜器具设计的转折点。如果说商周时期的青铜器体现的是统治阶级的至高无上,是神秘的、凝重的美;那么汉代青铜器更多地反映了人们对于美好、幸福生活的向往,呈现的是一种单纯的、朴实的美。雁鱼灯体现人们追求富足、向往胜利的思想反映,寄托了人们的美好愿望。
  中国汉代青铜雁鱼灯有着实用的功能与独特的造型、精巧的结构以及精美装饰、精良工艺与超前的环保意识,凝聚了古代手工艺人独特的匠心,展现着中国古代手工艺人的杰出智慧。时至今日,汉代青铜雁鱼灯仍然熠熠生辉,焕发着独特魅力,承载着汉代青铜灯独特的造物美学和环保意识,为世人赞叹。
  参考文献:
  [1]马承源《中国青铜器》,上海古籍出版社,1998年.
  [2]郭宝钧《中国青铜时代》,生活・读书・新知三联书店,1963年.
  [3]陈振裕《中国古代青铜器造型纹饰》,湖北美术出版社,1999年7月.
  [4]李建伟《中国青铜器图录》,中国商业出版社,2000年.
  [5]王琥《中国传统器具设计》,江苏美术出版社,2004年.
  [6]高月红《浅谈中国汉代铜灯的工艺之美》,兰州教育学院学报,2007年3月.
  [7]朱志娟《青铜文化考――解析青铜造型艺术及其演变》,2005年5月.
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