佛坪：秦岭的珍藏

来源:用户上传      作者: 宋小明

　　秦岭—淮河是中国地理上最重要的南北分界线，而在秦岭南坡腹地的陕西佛坪国家级自然保护区，是山的世界、植物的王国、野生动物的乐园……第四纪冰川时期，佛坪处于冰缘地带，受冰川影响较小，保存了诸如大熊猫、银杏、独叶草、庙台槭之类的古老珍稀的动植物孑遗种，因此有“秦岭生物基因库”和“植物大观园”的美称。
　　佛坪位于秦岭南坡，地处陕西省汉中市东北部，山高谷狭，溪流纵横，林深篁密。
　　佛坪是山的世界。境内群山逶迤，峰峦叠嶂，狭谷幽深，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，目之所及，山如凝固的苍海，绵延起伏，漫无边际。
　　山野多树木，随着海拔的升高，森林植被呈垂直带状分布，层次分明，异常美丽。
　　落叶阔叶林带，树种繁多，林木高大茂盛，枝叶浓绿肥硕，郁郁葱葱，浩如瀚海。
　　针阔叶混交林带，以油松、铁杉、槲栎、化香、山杨、牛皮桦等高大乔木为主，其下是枝叉纷呈的盐肤木、映山红、珍珠梅，底层是翠绿如云的秦岭箭竹，风姿绰约的蕨类和莎草，密密层层，阳光照射不透，弥漫着神秘的气息。
　　针叶林带，主要是油松、青、五角枫、巴山冷杉等耐寒常绿针叶林，其中秦岭冷杉、太白红杉为秦岭特有树种，林木密集，粗壮挺拔，枝桠斜伸以至下垂，针叶浓密碧翠，或如巨伞，或像古塔，极其悦人眼目。
　　灌丛和草甸，主要分布于高山阔梁地带，与针叶林间相分布。灌丛植物大多低矮苍老，苔藓覆裹，且在风的长期雕塑下，有的枝桠朝一个方向横伸，如临风老人飘飞的苍发；有的枝桠扭筋转骨，虬蟠纠结，如苍龙飞舞；有的枝桠一寸三拐，横斜飘逸，古雅如百年老梅。草甸是以多年生中生草本植物为主体组成的植被，常见的有毛状苔草、龙胆花、角盘兰等40多种，春夏时节，草碧花艳，色彩纷呈，像是出自美术大师笔下的风景画。
　　佛坪是植物王国。由于秦岭横亘，高大的主峰阻挡了北方的寒冷气流，加之北高南低的地形，又与东南面的太平洋暖湿气流相迎，形成了温暖潮湿的季风气候，使佛坪成为南北气候的过渡地带，南北植物区系的交汇之地。特别是第四纪冰川时期，佛坪处于冰缘地带，受冰川影响较小，保存了诸如大熊猫、银杏、独叶草、庙台槭之类的古老珍稀的动植物孑遗种，因此有“秦岭生物基因库”和“植物大观园”的美称。
　　迄今为止，佛坪已发现野生植物5门180科2000余种，内含高等植物1700余种，占全国高等植物总数的3.8％。这些植物中，药用植物1000余种，油脂、芳香植物248种，淀粉及糖类植物130种，鞣料植物100种，纤维植物98种，观赏类植物370种。佛坪有国家一级保护植物2种（红豆杉、独叶草），二级保护植物10种，兰科植物60种。如此丰富多样的植物，使佛坪无山不青，无水不碧，是陕西省乃至中国北方生态环境最好的地方之一，像造物主珍藏在秦岭深处的一块碧透的翡翠。
　　佛坪是野生动物的乐园。苍茫的山野，茂密的森林植被，温暖湿润的季风气候，良好的生态环境，决定了佛坪是一块美丽而神奇的土地，野生动物必然在此安居，无忧无虑地繁衍生息。
　　1978年12月，经国务院批准，原林业部在此建立了佛坪国家级自然保护区。这是一个具有全球意义的最优先生物多样性A级保护区，主要保护对象是以国宝大熊猫为主的珍稀野生动物及其栖息地环境。佛坪保护区总面积2.92万公顷，是一块呈原生状态的原始森林，也是开展科研、教学和生态旅游的最佳场所。当地地方政府还成立了县野生动物管护站，保护着县辖区的野生动物。
　　科学调查表明，佛坪境内野生动物群系复杂，具有南北方耐湿动物相互渗透，东洋界向古北界过渡的明显特点，已发现野生脊椎动物433种，占全国野生动物总数的10％，占全省野生动物种类数的57％。这些动物中，列入国家一级保护对象的有大熊猫、金丝猴、林麝、金雕等9种，占全省12种的56％；列入国家二级保护对象的有黑熊、豺、鬣羚、斑羚、红腹锦鸡、血雉等54种，占全省65种的83％。数量如此之多，比例如此之高，在全国实属罕见。
　　特别引人瞩目的是大熊猫，它们不仅与万里长城、兵马俑齐名，被誉为中国的三大国宝之一，而且有“活化石”之称。一个多世纪以来，科学家们对大熊猫这一罕见物种的起源、繁衍进行了深入研究，发现这一古老的珍兽在几十万年前曾是“大熊猫—剑齿象”动物群中的一个举足轻重的成员。那时，人类还处于猿人阶段，大熊猫便是人类始祖们的近邻和朋友。在第四纪冰川时期的气候巨变中，这个动物群中的上百种成员都消亡了，就连剑齿象、剑齿虎、中国犀等威武雄壮的猛兽，皆未逃脱可悲的灭绝厄运，惟独大熊猫神奇地生存延续下来，成为自然界的劫后遗老、动物世界珍贵的“活化石”，对研究史前的气候、环境、生物进化有着诸多重要的科研价值。
　　佛坪是大熊猫在地球北缘的一块栖息地，核心区及三官庙部分地区每2.5平方公里就有1只大熊猫，与四川王朗自然保护区每9平方公里1只大熊猫相比，分布密度大，确实是大熊猫的故乡。更令人惊奇的是，佛坪的大熊猫毛色奇特，不仅有黑白相间的，而且多次发现棕色、棕白色、白色大熊猫，极其罕见，国外动物学家为此惊叹不已，说是继兵马俑世界第八奇迹之后的又一奇迹！
　　有山必有水，山水总相依，进入佛坪，就像走进山水画里。随便走去，看山如赏雕塑群，高低胖瘦绝不雷同，各有妙处。看树恍如到了人群中，霜皮龙鳞的像寿星，粗大挺拔的似壮汉，曲杆斜桠的如顽童，修长嫩绿的如同少女，看什么像什么，活脱脱一群尤物。望水则像初识玉露琼流，山涧泉溪甘洌纯净，装瓶便是优质矿泉水。清溪多是从绿树凌空的连山石槽中流过的，水依山势，随物赋形，或平缓，或湍急，或清幽，或轰鸣，流泉飞瀑，比比皆是，润泽人的肌骨和五脏六腑。观山岚又是另一番景象，山野多雾，即便是晴天丽日，远山近谷也飘游着或浓或淡的雾霭，如遮掩山野的面纱。早晚及雨天，更不用说，云雾到处弥漫，浓得化不开，正如古人说的,“云以山为体，山以云为衣”，二者密不可分，愈使山野显得神秘莫测，使人产生无穷的想象，犹如梦幻。
　　佛坪县辖8镇，59个村，1个居民委员会，是陕西省人口最少的一个县。一方水土养一方人，佛坪人因了苍茫山水的浸润，便有了大山一样雄壮憨厚、溪流一般清纯绵长的心性品格。男女老少，人皆古朴厚道，辛勤躬耕，习险耐劳，过着质朴恬淡而充满希望的生活。无论城镇或是乡村，姑娘明眸皓齿，生得秀溜水灵，小伙子一个比一个长得英俊标致，老人们面色红润鹤发童颜者随处可见。佛坪人不仅得益于山水滋养形体，且养成树一般蓬勃向上的精神，在万山丛中建设着家园。
　　当然，佛坪人也有另一面，便是许多人精于历法干支，通晓周易八卦，喜巫信神，崇尚自然，每逢上山挖药、割漆、采撷山珍野货，就要焚烧香裱，按照老辈们传下的一套礼仪规矩，虔诚地敬奉山神、土地爷；遇过年节，又要拜泉水，敬古树。总之，这里古风犹存，与生活环境极其和谐。若以外地人的眼光看待佛坪人的信奉行为，恐怕会以迷信落后论之，这似乎不妥，你说那是迷信，而当地人照信不误，且已信了几百年了，你能奈之如何？如从文化角度去审视，不难发现，民间种种貌似封建迷信的现象，其实包含着源远流长的地域文化意蕴。佛坪人祖祖辈辈依山而居，靠山吃山，大山成了人们的家园，成了人们的衣食父母，也成了人们深层意识中膜拜的图腾，那是人与自然环境根深蒂固的无法割舍的亲情。那浓浓的亲情，业已溶进人们的血脉和灵魂之中，使人彻心彻肺地亲近大山，敬爱自然。是的，大山是佛坪人世代生息的美丽家园，而人则是大山绵长不灭的忠魂。
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