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“读、 思、 论、 说、 动”

来源:用户上传      作者: 徐鲁岩

  【中图分类号】G631 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2012)10-0068-02
  教育家陶行知先生提出的“六大解放”:解放孩子的头脑,使他能想;解放孩子的眼睛,使他能看;解放孩子的双手,使他能干;解放孩子的嘴巴,使他能说;解放孩子的空间,使他能接触自然,接触社会;解放孩子的时间,使他能学自己想学的东西。其核心是给学生学习的主动权,使学生自觉主动地学,给学生尽可能多的读书、思考、讨论的时间。新课程标准中积极倡导“自主、合作、探究”的教学方式,如何用新课程的理念进行学科教学,培养学生良好的学习习惯,是值得我们探讨的课题。在思想品德课教学中,我总结了“五字”的教学模式,充分地让学生去“读、思、论、说、动”,在这个过程中,教师的作用就是激发学生自主合作探究学习,让全体学生积极参与,从而培养学生良好的学习习惯。
  一、让学生充分地“读”
  教材是学习的基本依据,只有读懂教材,才会从中受益。新课标下的思想品德教材图文并茂,有许多趣味性、可读性、教育性强的故事和事例,只有读懂其中的故事和事例,才会对故事要表达的哲理有充分的认识,才会得到启迪,受到教育。
  二、让学生充分地“思”
  古代教育家孔子说:“学而不思则罔。”在学习过程中,教师要引导学生思考,思考是学习方法的核心。在读教材的时候,学生会遇到许多不懂的问题,这就需要他们去认真思考,去寻找问题的答案。教材本身也设计了许多栏目,如,“想一想”“议一议”“说一说”“做一做”等,以启发学生去思考。在思考时,要引导学生既要善于从具体的事例和故事中归纳出重要的结论,明白应懂的道理;也要善于从一个问题联想到另外一个问题,从一件事想到另一件事,学会递进式和发散式思维,培养自己多层次、多角度思考问题的能力。
  1.在教学过程中要留给学生思考的时间。
  在实践中,我发现有些老师提出问题之后,只要有学生举手,就马上让他回答,这样就打断了其他学生的思路,或是诱导了他人的思路,使他人不能独立思考,久而久之,还会使许多学生,特别是思维较慢的学生失去思考的习惯,因而得不到锻炼,这与新课程的第一要义“面向全体学生”是相悖的。只有在充分的思考过程中,学生的思维能力才能得到锻炼,得到提高和升华。
  2.要指导学生思考的方法,使学生在获取知识的过程中学会思考,从而提高学习的能力。
  在教学过程中,加强对学生思维方法的评价,让学生学会从不同的角度、不同的范围思考问题,不仅使他们知其然,更要使他们知其所以然,而且有利于他们学会思考,学到众多的解决问题的方法,提高他们的自学能力。
  3.要鼓励学生大胆质疑问难。
  爱因斯坦曾精辟地说:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决一个问题也许仅仅是一个科学上的实验技能而已。而提出的问题就可能性,以及从新的角度看旧的问题,都需要有创新的想象力,而且标志着科学的真正进步。”当学生感到自己需要问个“是什么”、“为什么”、“怎么样”的时候,他就把自己的思维发动起来了。要使学生养成“凡事问一个为什么”的思维习惯,质疑问难。据此,教师要求学生读书时,要把在读书的过程中遇到的困惑疑难问题在小组内提出。然后教师经过梳理,每小组选择最值得研究的一个问题参加小组汇报。这样,就把教学变成了学生自学的过程,也体现了“以学定教”的原则。
  三、让学生充分地“论”
  鼓励学生开展讨论,各抒己见,在“百花齐放,百家争鸣”中认识问题,会更清楚、更深刻。思想品德新教材设计了许多“说一说”、“议一议”等小栏目。如果我们在学习时能很好地利用,会收到理想的效果。在课堂上发表自己的见解,既能锻炼自己的胆量,培养自己的口头表达能力,又能在老师同学们的帮助下纠正自己思想上的偏差,使自己的认识得到提高、思想得到升华。
  1.根据学生自悟、自得情况,进行小组讨论。
  此时可先让小组代表汇报,解决了哪些问题,是怎样解决的,并提出还有哪些问题没有解决;然后对那些“想领悟而领悟不到,虽经研究而研究不出的部分”,教师引导学生“再思、再议”。但要求学生在议论过程中必须言之有理、持之有据。真理愈辩愈明,问题自然就解决了。这样学习,获取的知识将非常牢固,而且对于提高学生的求知欲及明辨是非的能力大有裨益。
  2.引发辩论。
  孔子说过:“不愤不启,不悱不发。”学生“愤”、“悱”之际,即在学生独立思考的基础上,在学生心求通而未得,口欲言而不能之际,教师要不失时机的引发辩论。如,学习《做自尊自信的人》一课(七年级上册第七课〈山东人民版〉)时,我举了蔺相如的例子,当讲到蔺相如举起璧要向柱子上撞时,我抓住时机提出了这样一个问题,大家想想,在当时的情况下,蔺相如会不会去撞?为什么?学生积极思考,争先恐后地发言。有的说:蔺相如不会去撞,因为他知道秦王很贪宝,是不会让蔺相如把玉撞碎的,他只不过是吓唬吓唬秦王而已,只是想要秦王遵守诺言。也有的说:蔺相如有勇有谋,如果秦王逼他交出宝玉,他就会去撞,宁可与玉同亡,也决不让秦王占到便宜,但为了保住宝玉,维护赵国的尊严,哪怕有一线希望,他也尽可能不去撞,这充分体现了蔺相如的自尊自信……
  在辩论中,学生的个性得到了很好的发展。学生敢于发表自己的见解,敢于对他人的见解进行评价和补充,这就有助于培养学生的批判思维能力,有利于提高学生敏感的捕捉力,增强学生的自信心。
  四、让学生充分地“说”
  人长着嘴是用来吃饭、说话和交流的,思想只有通过交流和碰撞才能迸出火花,教师压抑着不让学生说,就等于堵了他们学习的一条渠道,久而久之,学生也就变成了被动接受外界信息的“容器”。我们的思想品德课教学,虽然不再是教师的“满堂灌”,但学生还是被老师的满堂问或形式上的启发牵着鼻子走,仍是学习的“仆人”。只有真正地让学生去说,才能真正地落实学生的主体地位,调动其积极性。如,教学《让我们的生命更具有价值》一课(七年级上册第二课〈山东人民版〉),中心问题是“为什么人生的价值在于创造和奉献?我们怎样使自己的生命更具有价值呢?”对学生来讲其难度正好处于“跳一跳,能摘到桃子”的程度。我结合任长霞同志的事迹给学生提出了两个问题:请你谈一谈任长霞同志的生命价值是如何体现的?你打算如何向任长霞同志学习?在学生充分“读”“思”“论”之后,我鼓励学生大胆发表见解,充分地说出自己的体会。学生的体会正确吗?有条理吗?评价也不必由老师急于进行,同样可交给学生。意见不同可以讨论。这期间教师干什么呢?一是监督,保证学生的说围绕中心;二是鼓励,促使学生轻松踊跃地说;三是启发,当学生“愤”、“悱”之时,相机启发引导,画龙点睛。四是总结,提取学生“说”的精华,使之条理化、明晰化。教师起主导作用,但并非要讲很多内容,应“好钢用在刀刃上”。需要指出的是,教师的点拨要适时,不惟上、不惟书、不僵化。在一堂课结束前,要让学生总结本节知识,说说学习后受到了什么教育和启发。学生在交流谈话中,巩固了基础知识,提高了语言表达能力,拓展了思维,受到了良好的思想教育,提高了综合素质。
  另外,在学生“说”的过程中,要指导学生学会倾听其他同学的见解,并及时做好记录。在这种互动过程中,提高学生的批判意识和辨证思维能力。
  俗话说:“祸从口出”,学生如果不闯“祸”,决不会有今后的“福”。斗胆向教师进一言:课堂应是学生主动说话的阵地,让学生主动说个够,让他们说出酸甜苦辣,说出一个灿烂的明天!
  五、让学生充分地“动”
  积极参加各种活动,锻炼自己的实践能力,在活动中学以致用,是学好思想品德课的关键。新课程标准重视对学生行为习惯的训练和实践能力的培养,新教材中设计了许多灵活多样、具有教育意义的活动。如“创新实践平台”等栏目。通过这些,学生不仅可以发现自己的长处与短处,增强成功的自信心,进行情感交流,得到思想升华,培养实践探究能力,而且还有助于自己成为一个心理健康、品德优良的学生。
  许多老师可能会问:哪有那么多时间?我再借用老子一句名言:有所不为才能有所为。猎豹逐鹿,想逮一群,将一无所获,若认定一个目标,坚持不懈,终有所得,因此,我们在教学时,必须有所取舍,按照新课程标准的要求和学生特点抓住重点,让学生充分的去“读、思、论、说、动”。
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