感悟文本 创生文化
来源:用户上传
作者: 许笑阳
摘 要：课堂教学是教师基于自己对教材的理解，并有意识地引导学生共同分享、创造文本价值的一场“精神盛宴”。这种“精神盛宴”的质量取决于教师，教师要善于与文本对话，在物质上和精神上做好充分准备，在预设的过程中多从学生的角度进行思考，才能有利于人的人格发展与完善。
关键词：文本；感悟；创生
教学中，“文本”就是指包含丰富教育资源的，可供学生、教师与之对话的阅读材料的总和。教学中的“文本”呈现形式，可以是由语言文字构成，如：一篇课文，一部名著，甚至是一段文字或一句话；也可以是语言文字塑造的形象以及有关图像等。文本作为作者思想和体验的载体，对它的价值和内涵的发展，是进行教学设计的前提。文本解读是感知、理解、评价、创获文本潜在密码和意义的过程，是主体（教师）通过客体（文本）与文本作者对话的过程。课堂是教师基于自己对教材的理解，并有意识地引导学生共同分享、创造文本价值的一场“精神盛宴”。这种“精神盛宴”的质量取决于教师，教师要善于与文本对话，在物质上和精神上做好充分准备，在预设的过程中多从孩子的角度进行思考，才能有利于人的发展。
那么，在教学实践中，师生如何真切地感悟文本，与文本进行多次对话，如何走进作者的心境？这些问题一直苦苦地困扰着我，我思考着，尝试着、于是，就有了“真情的回报”的三次教学。
一教“真情的回报”：缺失与文本进行多方面对话的过程
在教学前教师应该从多角度对文本进行充分的解读，假如教师缺失与文本对话的过程，那么在教学过程中将会留下许多美丽的遗憾……在四月初，我第一次教了“真情的回报”这篇课文，在教学过程中，我抓住“小男孩”和“订户”为故事情节的主要人物，对两者之间发生的事进行剖析，对两者的情感波动进行解说。这可是我课前认真钻研教材、教参，认真备的课！教学过程中，对于自己的调控和学生的参与我还不禁暗自得意！在课即将结束前我习惯留五分钟给学生自由提问，探讨、小结自己的收获，可是学生的交流让我感到非常惭愧。学生更多谈到的是不解，许多的问题让我感觉到这堂课教学的失败，孩子的问题使我认识到自己成了文本的奴隶！
在教学过程中，男生A率先提出：“老师，这真情的回报，我觉得不仅仅是男孩与订户之间的，还有男孩与父亲之间的。”“对！我也有同感！还有男孩与邻居米卡里先生之间，也有相互的真情啊！米卡里先生当看到男孩陷入困境后，主动提出为他找一份工作，男孩也没有辜负邻居，对工作认真负责，用自己认真的劳动来回报邻居，这也是课文所描述的重点内容。女生B那一吐为快的眼神让我感到无地自容。
听这孩子们对文本独到的理解，我深深地认识到这是自己缺失了与文本进行多次对话所造成的，在与文本多次对话后如何来引领孩子们走进文本？于是，我萌生了第二次教学“真情的回报”的冲动。
二教“真情的回报”：把文本作为学习的载体
课后，我对第一次教学过程中出现的问题、孩子精彩的回答进行整理，对整堂课的教学设计做了调整。
在上课一开始我就让学生找出文章所描写的人物：小男孩、父亲、邻居、订户，然后让学生回到课题“真情回报”，找出中心人物“小男孩”与其他人物之间如何存在真情的回报。这样学生紧紧围绕三条线索对文本进行解读。在教师的引领下，孩子们分小组进行讨论，相互发表自己的见解，语言变得生动、鲜活起来了。在教学过程中我很好地担当了教师的角色，一堂课学生跟着教师转，没有自己试着与文本进行对话，教师在教学过程中的引导作用过于突出，孩子们很少有自己独特的思想，把文本作为一种学习的载体，不敢对文本进行质疑。我只有带着学生一起对课题中的“诚实”二字进行质疑，然而学生马上解释说可能是翻译时出的错，意思大概差不多就行了，书是不会出错的。
如何在教者与文本进行多次对话后很好地引领学生走进文本，走出文本，我又陷入了深思。
三教“真情的回报”：与文本进行多次对话
文本是什么？是学习的载体，但不是学习的全部，我们如何与文本对话，这需要老师要敢于与权威挑战，对文本的相关内容加以质疑，大胆地发表自己的见解，不能唯书唯本，在认真钻研教材的基础上，批判地加以学习与应用，正确树立教材的文化坐标，有了一个合适的坐标体系，教材才有可能获得宽厚标准的文化定位，才可能化为教者心中的“万川丘壑、万千景观”的“形体之竹”成为“眼中之竹”，糅合沉淀为教者的“胸中之竹”。
今天我又带着五年级的一批孩子开始了“真情的回报”的第三次教学。我发给学生的课文内容不是原稿，我把部分的文章内容显现在讲义纸上，把最后一句“诚实的劳动换来难忘的关怀与爱意”这句话省去了，在揭示文章的中心时，我设计了这样一道题目：“ 的劳动换来难忘的关怀与爱意”，要求学生结合小男孩前面的工作情况、工作态度用一个合适的词语来概括，让学生用自己的语言来对前面的文本内容进行评价。孩子们在一阵沉思后，围绕小男孩的举动作出了一些令人满意的答案“负责的劳动”“勤勤恳恳的劳动”“一丝不苟的劳动”、“踏实的劳动”……可就是没有一个学生说到原稿的“诚实的劳动”的“诚实”两字。看着孩子们的答案，我满意地扫视了教室，把我们十二册语文书的原稿出现在实物投影仪上，孩子们看着屏幕惊呆了，书上居然用了“诚实”二字！”老师，我觉得这样不妥，没有我想的“负责”二字贴切。““对！对！我也这么认为，这诚实二字太牵强了……”顿时，教室里炸开了锅。对于孩子们敢于对文本质疑的态度我非常欣赏：“同学们，今天老师有意把课文的最后一句话删去，让你们走进作者的心境，如果你是作者你会写什么，你们都有自己独到的见解，现在你们的话语比作者的原文更精彩！这就是我们走出了文本，没有被书本所困啊！那么，我们以后对于书本中一些觉得有争议的地方就应该敢于提出，敢于对文本质疑，发表自己的见解，那么，我们将会成长得更快！”
如何对文本的深层次审视与重组、升华与提炼，它要求教师不仅应该从文本解读中创生问题、创生精神、创生个性，而且要以此为基础不断地去加工和创造新的发展空间，进行个性化的教学设计，将文本的解读延伸到动态的教学中，展开教师、学生与文本之间的多元对话，体现其人文导向，创生文化精神，追求诗意的教学风景。
转载注明来源:https://www.xzbu.com/9/view-5449472.htm
