唯有源头活水来
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作者: 陈 雁
“写什么”永比“怎么写”更重要。“写什么”是针对写作的内容而言的，而“怎么写”是属于方法与技巧层面的。“写什么”是属于疏通写作源头的问题。若源头受阻，则其思路不通，思路不通，则其文脉不畅，文脉不畅，则其文字空洞无物。反之同理。
那么，我们到底怎么解决写作的源头问题――“写什么”?
先哲说，生活永远是写作的源泉。唯有源头活水来。
新鲜的材料，上心的话题，从来都是从生活中来的。材料、内容、话题就在我们点点滴滴的生活边。只要我们用眼留神去看，用耳注意去听，用脑认真去思考，可以说，哪里有生活，哪里就有作文。
闲谈聊天里有材料，吃喝拉撒里有话题
闲坐聊天，有时经常能冒出写作灵感的火花。我自己就有过这样的写作体验。
办公室里三五同事聊天，无意间聊起了现在的学生“吃零食”的话题，后几个老师又扯到了自己童年时有关“好吃”的经典记忆。我灵感凸显，就此写了一篇《“好吃”有味是儿时》。现摘录其中两段如下：
“好吃”有味是儿时
吃嫩黄瓜最造孽。黄瓜花刚凋谢，毛毛虫一样嫩的黄瓜才探出头，有时就被我们扼杀在摇篮中。有时候，实在想不出有啥东西好吃了，就把菜园里大而红的辣椒摘下来，用火烤熟了吃。待把烤熟的辣椒撕开，却不料，辣椒的汁。一不小心射进了眼球，弄得我们眼睛生疼，直流眼泪，眼睛只好眯着，睁不开。睁不开眼也无妨，一点也不妨碍我们品味美味的烤辣椒。
其实，小孩子最喜欢吃的还属甜食，尤其是原生态的糖――蜂蜜!那时，一个村有一个养蜂人，养着一大群蜂，蜜蜂到处飞，飞到花丛里采蜜。只要蜜蜂飞过的花朵，比如美人蕉、山茶花，采摘一朵下来，在尾端的花蒂处吸吮一口，那味道，甜润润的，沁入肌骨，芬芳满口。犹记得邻居家男孩闹的一个笑话。小朋友们照例像蜜蜂一样地在采山茶花花蜜，掐花蒂吸吮，其中一个男孩忽然问，你们说蜂蜜是啥玩意儿?邻居的男孩解释说，你看，蜂蜜是蜜蜂屁股后面黏糊糊的东西，那么蜂蜜一定是蜜蜂屙的屎。于是他号召小朋友一起来捉蜜蜂，捉来蜜蜂后，就把蜜蜂摁住，准备使劲挤它的屁股。结果，蜜蜂身子有点滑，一滑，就飞了，回头还蜇了一下捉蜜蜂的小子的嘴巴。这样，不仅没挤出蜜蜂屙的屎。那张好吃的嘴还被蜇得像猪八戒一样肿。
这是我自己的写作体验，一则是自己亲身经历的，一则是自己亲耳听到的，所以写起来就得心应手。老师自己写下水文章，不仅能给学生很好的示范，还能激发学生的写作灵感。关于童年游戏玩耍与偷吃的话题，学生受老师的感染，有的在周记里，就写了在童年时候的偷吃经历。比如，有一个叫邓燕艳的同学，就写了她曾经偷红薯烤着吃的历险故事，对那飘散的烟雾和惊吓的玩伴，真是描绘得惟妙惟肖。
苇丛中，亭抱着一大摞干草扔在我的身边，眼睛定定地盯着我跟前的这堆火。袅袅轻烟氤氲着她那被阳光晒得微微发红的脸，煞是好看。“怎么样了，没有烧糊吧?”“没有呢。我的技术你还信不过吗?放心啦!”我用棍子不断地在火堆中拨弄着，几缕香味幽幽地钻了出来，我蹭了蹭鼻子，“嘿，真香，快熟了。”我加紧了往火堆里添柴。“嘘，别出声，好像有什么动静。”亭警觉地转过身往四下望了望，我的手僵迟在半空，屏住呼息，1秒，2秒，3秒……除了风拂动芦苇的声音，什么也没听见。“别疑神疑鬼了。”我继续拨着火，瞟了一眼亭，她那警觉的样子不禁让我想起了草丛里屏息而待的野兔子，忍不住扑哧一声笑了出来。“笑什么，还是小心点的好。”“我中午都打听过了，王叔根本不在家，所以他一定不会知道我们偷了他地里的红薯，嘿嘿，放心……”话还没说完，一阵匆匆的脚步声正向着我们传来，紧接着是一声大吼：“你们两个小兔崽子快出来!”啊，我和亭蒙了，这不是王叔的声音吗?“完了!”我脑袋里一片空白。“快，快跑啊!”亭一把把我扯起来，往左，不行，往右，是水塘，我们急得在原地打转。脚步声越来越近了。“唉，往前边跑!”亭抓着我的手正欲往前冲。“等等，得先把这堆火灭了。”我用脚踩着这堆火，半天也不灭。“来了，来了……”亭不知从哪抱来一块石头，对着火堆一盖。扯着我就往前奔。王叔追来了，大概瞧见了灰烬里的红薯，竟跟在我们身后追了过来。“你们给我站住，我今天非逮着你们不可!又偷我的红薯，看我怎么收拾你们!站住……”这次王叔好像真的生气了，速度异乎寻常地快，像一阵风。我们在苇丛里左躲右闪，却始终甩不掉他，我心里升起一种恐惧。亭对我说：“快看，那边树后一个洞，现在被芦苇挡着，你快躲过去。”这对我无疑是根救命的稻草，我跑了过去，蓦然想起了什么，说：“我躲了你怎么办啊?”“嗨，这你别管，听我的，快去啊!''“不行，我怎么能丢下你。”“快追来了，你快躲进去。我跑得比你快，先去引开他，你放心。”亭说着，一把将我推向了洞边，飞也似的奔了出去。我一狠心，迅速钻进了苇丛后的洞里，大气也不敢出，忽然看见一个人影快速地从洞前追了过去，一边追一边囔着：“臭丫头，看我追着你们有你们好看。站住!”估计人跑远了，我轻轻吁了口气，扒开芦苇往外看了看，好安静，王叔终于走了。我两腿一软，瘫坐在了洞口。“嘿，丫头!”轻轻的一声传入我的耳朵。“亭!”我一惊，往左边一瞧，她气喘吁吁地钻了出来，缓了半天气。“王叔被我甩了，我把他引到了那边又从水塘边溜了回来，总算脱险了。”我望了望她胀红的脸，眼睛一酸，不敢再看她，扭头望向了她身后的水塘。落日的余辉洒满了粼粼的水面，一群野鸭歌唱着从落日与白云间往南飞去。她突然半开玩笑半认真地问：“你没被吓着吧?”我回过头看着她，一阵微风吹过，苇丛里无数苇絮霍然飞起，在阳光下，满天星星点点，在那时，她的美与满天的芦花形成了一幅极美的画，
学生的话匣子一旦打开，文字就如汩汩滔滔的泉水，一下子就喷涌了出来。可见，老师就生活的感悟而写的下水作文，以现身说法指导学生，这效果能立竿见影。
小悲小喜小材料，大悲大喜有大话题
著名教育家叶圣陶先生说：“作文的自然顺序是我认识事物中有感，感情的波澜冲击着我，我有说话的愿望，便想倾吐，于是文章就诞生了。”意思是说，写作的冲动与激情是源自于对生活的一种浓郁的情感。而人类的情感不外乎喜、怒、哀、乐。关于“小悲”，比如，因为自己不小心说错了一句话，而被同学严重误解了，于是冷战好几周，可一直又找不到一个合适机会来和解，而你一直为此事耿耿于怀。如果你以“拿什么拯救我的友情”为题，那么，你就会洋洋洒洒，娓娓道来，文章自然而然就会写得跌宕起伏，错落有致，有血有肉。关于“小喜”，比如，在课堂上，回答
一个问题，被老师当场评价为十分有创意，而你一直又很少受到老师的鼓励，突然遭遇表扬，恰如大旱逢甘霖。这样独到的感受，如果形诸文字，把自己的心理活动精雕细刻一下，文字也就有感染力了，自然就会赢得读者的共鸣。
从来文章憎命达。袁枚的《祭妹文》、林觉民的《与妻书》、归有光的《项脊轩志》都是大悲大恸之至文。如果，我们同学也曾遭遇诸如至亲生离死别的伤情往事，内心必有一股倾诉的欲望，不为文，无以解愁；若行文，定当至情至性之文，无疑动人心弦。
班上有一位女生，因为父母离异，被判给母亲抚养，于是常年见不到父亲。在中秋的团圆之日，女生对父亲的那份又爱又恨的心理刻画得丝丝入扣，催人泪下：
不知不觉间，我发现我已不习惯喊他“爸”了，而是很自然地称呼“他”了，一个连陌生人都可以用的称呼――“他”。
只是一提到他，心还是会隐隐地痛。一次，无意间听到一个醉汉的酒后真言：“外出谋生还不是为了孩子!不然，谁愿意一个人……”不得不承认，这话即使并非出自我爸之口，我心的坚冰也被融化了那么一角。
这是单亲女孩对远在异乡的爸爸的一种缠绵悱恻的情感，爱恨交织，没有真情实感。是写不出这样的文字的。
这种独到的感受，能诱发你饱满的写作激情与冲动，我们称之日：“动情点”。那么何谓动情点呢?简单地说，就是在生活的某一时刻打动了你的内心，牵动了你的情思的人、事、物。它可能是一根白发、一个眼神、一个微笑、一句话语，也可能是一排大雁、一条小河、一问老屋、一朵鲜花，还可能是一件再寻常不过的小事。甚至是一个极微不足道的细节……总之，它能触动你的心灵，牵动你的情思，引发你的思考。启迪你的智慧，使你久久不能忘怀，甚至成为你刻骨铭心的记忆。这样的“点”，我们就称之为动情点。朱自清先生的《背影》，其动情点就是――父亲爬上月台去为儿子卖橘子时候的那个特写镜头――“肥胖的”“穿着青布棉袍黑布马褂”的背影。只要把动情点捕捉到了，再把动情点的来龙去脉表述清楚，一篇性灵文章就诞生了。
难怪古人说：“文章本天成，妙手偶得之。”“天成”实乃写文章的一种最高境界，它源于写作者无数次的“偶得”，而“偶得”其实指的是灵感与动情点捕捉。灵感与动情点，是不会无缘无故地冒出来的，除了多读勤练、善感善思，别无他法。
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