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盘活课本素材,充实议论文论据

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  导言
中国论文网 /9/view-869151.htm
  
  高考作文评分标准分为“基础等级”和“发展等级”,能得到“发展等级”的分数意味着得高分。“发展等级”,即深刻、丰富、有文采、有创新,而其中的“丰富”等级中的要求“材料丰富,论据充实”难倒了不少学生,因为议论文写作素材的缺乏一直是困扰广大中学生的一个难题。但如果没有鲜活的素材,即使有深刻的立意、巧妙的构思、靓丽的语言,也写不出好的议论文来。同学们在作文时,往往会“书到用时方恨少”,搜肠刮肚,就是想不出好的可用的素材来,这样写出来的内容往往也就显得单薄而空洞无物了。
  为此,我们不妨返璞归真,从自己熟悉的教材(必修和选修)入手,充分发掘其中的写作素材,运用多角度思维,思考这些素材可以为哪些观点服务、如何为观点服务,使课本成为议论文写作素材的“源头活水”。而且活用课文中的材料,也显示了我们学以致用的能力,肯定会给阅卷老师留下好印象的。
  
  满分范例
  
  此时有声胜无声
  一考生
  白居易在《琵琶行》中写下了“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的千古绝句。也许,这是当时千言万语在无言中的最好写照。但有时,或者说更多的时候应该是有声胜无声。
  语言是人类与其它动物的重要区别,它必有其过人之处,它是沟通人与人之间的桥梁,它是化解仇恨的有用手段,它是国与国合作的基础……
  这一生最景仰的人是烛之武。不是他肯放开私人恩怨而为国挺身而出的品质,而是他竟能用一段话使秦师从边境退去,挽救一个国家,一个即将灭亡的国家。“若郑亡而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。”“且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉。”这些语句句句击中要害,简洁而又明了,让秦伯感受到亡郑的害处而最终放弃了攻郑。这就是语言促进沟通的力量呀!怎能叫人不佩服?
  这一生最崇拜的人是曹植。试想当时曹植受到亲兄长的故意刁难时,语言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成诗,难道此时能无声胜有声?曹植以惊人的智慧吟出了“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”的七步诗,这就是语言的魅力,这短短的四句诗使曹丕给曹植留下了一条命。同时,这也是他俩的一种沟通。这般厉害的人,怎么会不让人崇拜呢?
  这一生最佩服的人是触龙。一个小小的大臣,竟能用语言的沟通来说服赵太后送自己最心爱的儿子长安君去当人质。触龙的那句“父母之爱子,则为之计深远”常常在我耳边回响,提醒着我语言在沟通中的力量。
  这些例子向我们展示了语言在沟通中的魅力。同样,当你不善于驾驭语言沟通时也许会引发严重的后果。古时晋国的冯妇被活活烧死不是说明了这一点吗?在现代,父母与子女之间缺乏沟通,不正是在减弱语言的力量吗?也许只要父母与子女抽出一点时间聊聊,很多悲剧就可以避免。
  是的,我们没有邹忌讽齐王纳谏的能力,我们也没有周恩来总理巧答记者的智慧,但是我们都有用语言表达的能力,为何不物尽其用呢?
  在知识经济的今天,我们应不断提高我们语言的沟通能力,这样才能够立足于社会。
  请记住,这是一个有声胜无声的社会!
  
  技巧点拨
  
  本文取材来源于课内的文章《琵琶行》《烛之武退秦师》《七步诗》《触龙说赵太后》。可见要在考场上写好作文,在切合题意的前提下利用课内素材作论据是可得高分的。只要我们俯身关注课本,从课文中搜集和汲取作文的养料,并有意加以运用,我们就不会有心枯笔涩的伤感了。
  
  ●素材展示
  1 拿破仑说。光荣的成功不在于永远不失败,而在于屡仆屡起。我说,双赢的智慧不在于永远向前,而在于以退为进。
  蜀汉后主刘禅的郎官李密以《陈情表》一文名垂千古,向后人展示了他双赢的智慧。他从小父丧母弃,伶仃孤苦;祖母含辛茹苦,促其成才。他一度沦为亡国之奴,归家供养祖母终老。后来他因孝举荐,屡被征召;祖母却日薄西山,朝不虑夕。尽忠还是尽孝,李密进退维谷。侍奉新君,焉知福祸,且远离祖母,情何以堪?辞命尽孝。报养祖母。却逆君美意,横祸将至。李密思量再三,婉转陈词,恳请皇帝准许他先尽孝后尽忠。李密睿智,避而不谈转事新君的忧惧及不满,却大肆渲染自己对祖母的感情与孝情。“尽节于陛下之日长,报养刘之日短”,李密用婉转恳切之辞感动了皇帝,得以报答祖母养育之恩,且避免了拒任新朝的罪过。李密机警善辩,以退为进,既赡养了祖母,又保全了自己。
  2 人的生命是短暂的,不可能事事经历;人的智慧是有限的,不可能事事洞察。因此,以史为镜,在每一个人的事业和人生中是至关重要的。
  祖母用关爱为李密打造一镜,成就了李密天下至孝的美名。李密自幼痛失双亲。伶仃孤苦。祖母刘氏悯其不幸,躬亲抚养;精心照料,无微不至;苦心教导,至于成立。祖母的关爱就像一面镜子,照出骨肉之情、仁厚之心,使李密恳切尽孝的孝举千载流传。祖母的关爱不就是栽培李密成才、成全李密美名的一面宝镜?以君子为镜,可照出高尚品德,给人一个对镜自省自勉的机会。如果韩愈以刘氏为镜,那么该不会有愧对十二郎的遗憾吧。现代的家长们,如果也以刘氏为镜,那么该养育出多少有为人才啊!
  
  ●素材鲜解
  方法之一:一材通用(一个材料可通用几个观点)。
  同一个课内素材《陈情表》,根据话题立意的不同,从不同的角度作了不同的论据。
  其实,我们只要对一个或多个名人、一部或多部作品吃透,就可以为我所用。不用刻意追求事例上的新颖,走常道也能出精彩。
  再如《报任安书》:“盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇。大底圣贤发愤之所为作也。”
  (1)在灾难中站起来的人是不可战胜的。
  孙膑被庞涓骗到魏国被施以膑刑,他不屈服于命运的魔掌,而是坚强地斗争。为了生存,他在监狱中装疯卖傻,让庞涡放松警惕。齐国使者把他带回齐国后。作为齐国军师在马陵之战中使庞涓中计兵败身死。而孙膑这一在逆境中崛起的英雄从此扬名天下,并写下了《孙膑兵法》,而泽被后世。
  (2)嫉妒是杀人的刀。(要善于包容)
  妒忌是一剂毒药。庞涓与孙膑同门师兄弟,本来感情和睦,按照正常的方向发展,可以同朝为臣,其同效力,把一个国家搞好。但由于庞涓心胸狭隘,不能容忍锋芒已露的孙膑,以致于施出毒计,残忍地剜掉了孙膑的膝盖骨而自己也最终难逃兵败自到的下场。
  (3)作恶的下一步就是毁灭。
  庞涓本人也是一个很有才学的人,但是他却用他的才学来陷害比他聪明的孙膑,这换来怎么样的结果了?是桂

陵之战的惨败,是在马陵之战中被活活逼死,是可悲可怜地被毁灭,被耻笑。
  (4)感情影响了理性认知。
  孙膑抱稀世之才而惨遭膑脚之祸,是因为他太相信他奸诈的师兄庞渭所致。同窗手足之情蒙蔽了他的眼睛,使他无法理智地看到庞涓的险恶用心。
  
  ●素材展示
  1 “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”雄伟壮丽的滕王阁立于如此美景之上……人人被她安逸闲适的美打动。然而同时安逸闲适的阿房宫……却与秦国大地平民挨饿受冻的景象形成巨大反差,有如天堂地狱的交融。所以,它的这种安逸。终遭“楚人一炬,可怜焦土”的悲惨下场。
  可见,适时适度的安逸是可以给人以美感的。而不适当的安逸必遭灭亡。物如此,人亦然。
  2 厚厚的史册中,从未缺少痛苦记录:杜甫是痛苦的,因为他失望了;柳宗元是痛苦的,因为他被贬了;李煜是痛苦的,因为他被囚禁了。然而,请读一读司马迁,看一看《史记》吧,你会发现蔺相如是幸福的,因为他顾全大局,宽厚待人;廉颇是幸福的,因为他直率坦白,勇于改错;屈原是幸福的,因为他正大光明、至死不渝。可见,幸福与痛苦直接与我们的思维方式有着密切的关系。
  
  ●素材鲜解
  方法之二:多个材料论证一个观点。
  上两例都灵活运用了教材的内容。例1以滕王阁与阿房宫作比,得出“适时适度的安逸是可以给人以美感的,而不适当的安逸必遭灭亡”的结论。例2以杜甫、柳宗元、李煜和司马迁、蔺相如、廉颇进行对比论证。从而论证幸福与痛苦与我们的思维方式有着密切的关系。
  写作一篇文章时,我们不仅可以引用一篇课文里的材料,而且还可以同时引用多篇课文里的材料来论证同一道理。又如谈“进谏”这个话题:《邹忌讽齐王纳谏》里的邹忌的做法就告诉我们,不仅要敢于向上级进谏,而且要善于进谏,才能使自己的谏言被上级采纳。进谏的效果才会与出发点一致。可是《觳之战》里的蹇叔却因为只凭一个“敢”字,缺少一个“善”字,结果在秦穆公面前进谏失败。反遭秦穆公的侮辱和谩骂。一正一反,不是鲜明形象地启迪我们:我们不仅要敢于进谏,还要善于进谏么?
  
  ●素材展示
  1 “如果有人问春天是怎样的?丘迟会说是“草长莺飞,杂花生树”;白居易会说是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”;苏轼会说是“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”;李白会说是“燕草如碧丝。秦桑低绿枝”;杜牧说是“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”……
  2 “老当亦壮,宁移自首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓“时运不济,命途多舛”,然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?
  “安能催眉折腰事权,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后。他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”,笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
  “述往事,思来者”、“思垂空文以自见”的司马迁,在接受宫刑蒙受耻辱后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。面对“遭此祸”,他“惜其不成,是以就极刑而无愠色”。之所以“隐忍苟活”,是为了完成“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的志向。面对挫折,他并没有放大痛苦,才会有鲁迅之“史家之绝唱,无韵之《离骚》”美誉的《史记》的诞生啊。
  
  ●素材鲜解
  方法之三:运用名言诗句,增添文章文化底蕴,加强说服力分析。
  例1作者将古代诗人描写春天的诗句巧妙地组合成整句,多角度论证了“答案是丰富多彩的”,将抽象的说理化为形象的语言,显得文采斐然。例2围绕话题,旁征博引经典诗词,营造丰厚的意蕴。
  名言名句的运用,可放在开头引出观点(凤头),放在结尾照应观点(豹尾),也可放在文中作论据证明观点(猪肚),从论证方法看属于引证法。宜采用串联式,可以是古今内容的对照,可以是相关内容的排比,可以是按照一定的顺序并列材料,表达效果可使丰富的材料整齐排列,使思路更清晰。
  
  ●扩展阅读
  
  一腔爱国情,两行辛酸泪
  在一个有月的深夜里,我的思想悄悄地起身,开始了历史中的漫游。
  穿过世事浮华,走过凄凉无奈,跨过沧海桑田,来到了一望无边的�罗江畔。
  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”我好奇地回过头,见一个身材高大却看似弱不禁风的老人,手里端着一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情,还有颗颗的泪滴。
  昨日不可留,一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢慢地缩成了一个句号,但是,我们拥有一个传诵千古的名字――屈原!
  我按捺不住心中的疑惑,径直走到他的跟前,望着他那历尽沧桑的脸庞:“你已经被昏庸的怀王放逐汉北,还指望再报效国家吗?你还是安心去隐居吧!”他笑了笑,三分的愉悦七分的苦涩:“你以为我现在不是左徒了,位置不高了,就不能实现价值了吗?就不能报效祖国了?你错了,无论我在哪里,无论我是左徒还是庶民,我那颗心永远不会改变!”
  我又飞快地跑到那群得势后无比猖狂的小人身后,看见上官大夫靳尚的身影,那身影正像幽灵般环绕在楚怀王左右。他像一只哈巴狗,在楚王面前摇头摆尾……
  瞧,人家靳尚的位置多高啊!自然“价值”也无法估量啊!哪像屈原你啊,只能在心中默默地等待,等待艳丽的桃花再开……
  “你说我没有实现价值吗?这要看‘位置’了。”不知何时,屈原站在了我身边。
  我激动地说了下面一段话:
  您误解了,我无限崇敬您。
  您被贬,但您的诗作《离骚》却流芳千古,激励着一代又一代的人;您被贬,但您的心一直牵挂着国家社稷、黎民百姓,惦念着国家的存亡。
  您在政治上没有实现价值,但在文学上,您留下一座高峰,浸透了人格魅力的文学高峰。
  您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰,您的精神是文学史上的万里长河。时间飞快地流逝,却带不走您留下的《离骚》,它绵亘千古而不衰,历经百代而不败,滋润了一代又一代后人。
  您,在政治的位置上,没有实现价值;在文学的位置上,您价值巨大,千古流芳。
  梦醒了,枕边湿湿的一片。阅读感受:
  屈原的事例本身具有多面性,在许多不同的题目里、从不同的角度都可以使用。本文的主题是“不同的位置,不同的价值”,这一主题恰好都统一体现在屈原身上。在政治的位置上。屈原没有实现价值,落了个投江的结局;但是,在诗人的位置上。屈原创造了巨大的价值,在文学史上千古流芳。本文立足此一例,借古说理,巧妙构思。
  积累课本素材,就可从一篇文章人手,从关注课本人物事例人手。用话题的透镜。透视所占有的材料,使材料与话题要求相吻合。穿越时空,组合素材,让古代的人物与当代的我们,直接对话,这样组合素材。可以让经典的素材飞扬起来。仿佛故事就发生在昨天。

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