古代北漂族

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　　北漂，是当今的一个流行词语，指的是从全国各地到北京工作、谋求发展而没有北京户籍的人。其实，古代也有北漂，即从全国各地进京的人。古代北漂族，能人辈出。这是怎么回事呢？
　　隋朝之前，朝廷选拔官员多依据家庭出身，加上严控人口流动，北漂这个群体很小。隋朝创立科举制度后，朝廷的人口管制政策开始松动，一些读书人纷纷进京赶考。因为根据科举制度的规定，那些在县试、府试中胜出的佼佼者，必须去京城参加“会试”和“殿试”。
　　隋唐科举不仅看考试分数，还要看有没有权贵、名流推荐。那时，考生们一般会提前一两个月抵达京城，熟悉考場环境，寻访权贵以得到推荐，顺便欣赏京城风光，然后按时参加考试。考试结束后，那些读书人还会在京城再停留一两个月，等候放榜之日，期待金榜题名。
　　于是，在唐朝首都长安城的大街小巷，经常聚集一大批北漂的读书人。他们熟悉考场后，就怀揣着自己的得意之作，到处去拜访权贵、名流，只为求得推荐书。
　　在拜访权贵、名流的过程中，有时会遭到拒绝，但他们依然不放弃。
　　当年，白居易提前赶到长安参加科举考试。抵达长安后，他怀揣自己的得意之作，拜访了著名诗人顾况。
　　顾况拿到拜帖，看了看白居易的名字，幽默地说：“米价方贵，居亦弗易。”意思是，长安城粮食很贵，房价也很贵，要想在长安城定居下来，不是一件容易的事。
　　但是，顾况看了白居易写的“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”后，立即被他的才华所吸引，称赞不已，说能写出这样的东西，“道得个语，居即易矣”。意思是，凭白居易的这首诗，他在长安安居没问题。
　　于是，凭借优秀的成绩和顾况的推荐，白居易顺利通过了科举考试。自居易在长安城漂了差不多半年，最终实现了自己的梦想。
　　谈起历史上的北漂族，不得不谈到浪漫主义诗人李白。
　　李白进京，比白居易早很多年，而且他还属于“全国漂”（以下简称“国漂”）。尽管如此，李白北漂时的故事，却最为传奇，令人称道。他先是“国漂”，因此结识了不少名人。进入长安时，李白已是而立之年。
　　贺知章看了李白写的诗文后，说他的诗“惊天地、泣鬼神”。于是，李白很快誉满京城。但是，没过多久，李白又离开京城了。
　　后来，在玉真公主的推荐下，40岁出头的李白被唐玄宗召入京。考虑到李白的诗名气大、传播快、流传广，唐玄宗布置给李白的工作任务是专门为皇帝主持的重大政务、庆典活动写诗，相当于以诗的形式撰写帝王重大政务新闻。
　　可惜，李白没干两年，就因为种种原因被皇帝赐金放还（辞退）。
　　现实主义诗人杜甫也北漂了10年。在科举考试中，他屡考屡败。后来，他果断抓住机会向皇帝进献诗文，得到赏识。尽管官职不算大，但他总算能填饱肚子。
　　柳永是宋朝著名的北漂。1008年，柳永从老家进京参加科举考试。他踌躇满志，自信“定然魁甲登高第”。但是，柳永屡试屡败，一直到1034年，才被录取为官。
　　20多年间，只要参加科举，就必须到京城一次。柳永究竟北漂了多少次，在北宋首都漂了多长时间，不得而知。
　　自唐初到清末，到京城北漂的读书人多达数千万。古代北漂族，有的成为地方大员，主政一方;有的出将入相，名垂青史。
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