对孔子教育思想的理解

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　　[摘要]时光不会倒流，但书籍却可以让我们随时随地与古人对话。现阶段的中等教育发展迅速，高校的扩招使我们大学从精英教育走向大众化教育。这时我们再来看孔子的著作，会发现我们国家自古就是一个重视教育、崇尚文化的国家。孔子的教育思想，对我们今天的教育理念仍有启发和借鉴作用。
　　[关键词]孔子；教育思想；理解
　　[中图分类号]G638.2
　　[文章标识码]E
　　[文章编号]1000-8594(20io)04-0083-02
　　
　　孔子虽是二千五百年前的古人，但他们的教育思想在现代社会中，仍值得参考和提倡。认真地研究孔子的学说，对我们今天教育事业的发展有十分重要的意义。
　　孔子的一生做出了三方面的贡献，一是周游列国，宣传自己的儒家思想。二是修编了著名的经史，如《诗经》、《易经》等，使它们得以世代流传。三是从事教育事业，并在教育方面取得了相当的成功，有弟子三千之说。孔子在教育学生的过程中，也传播了他的儒家思想，靠学生的帮助，他才完成了《论语》一书。《论语》一书的写作形式，大都以孔子与学生的对话形式编写的，从中体现了儒家思想在教育学生方面的成功经验。
　　
　　一、孔子对教育所做的贡献
　　
　　从《论语》一书中，可以看出孔子不但阐述了教育对社会发展的作用，也阐述了教育对人的发展的影响，这就是他的“性善论”。他认为“性相近也，习相远也”，指出了人的天赋素质的相似性，也指出了人人受教育的可能性和必要性。
　　这种理念与现代教育理念是相同的。现代教育理论认为：人出生时智力都是相近的，在以后的成长过程中，天赋也仅占30％，主要与后天接受教育的环境有很大的关系。如果一个人在其受教育阶段，在一所具有良好学习风气的学校里读书，学校里有一群热爱教育事业，对学生态度和善的老师关心着，那么这个学校的学生成长进步一定没有问题。反之，如果一所学校的老师忙于挣钱，对上课敷衍了事，对学生间发生的矛盾要么不管不问，要么遇事简单粗暴地处理，最终培养出来的学生，人格上或多或少会造成损坏的。
　　孔子的教育思想中，体现了古人对为人师表的教师要求是很严格的。学生进步快慢，孔子认为原因在老师，关键看老师培养学生是否用心，看老师自身的表率作用是否起到了。这就要求校方和老师要担负起培养学生的责任。
　　现在社会上兴起了一股办学热的风潮，从小学到中学到大学都有个人和企业出资办学。这从正面理解，是一种全民重视教育的好现象，这在国家经费紧张，尚不能满足全面提高全民教育的情况下，补充了教育资源的紧缺，普及了教育，是难能可贵的，值得提倡的。但有些个人办学的动机却有些问题，那就是，办学偏离了培养学生这个大目标，个别人是冲着学生的钱、家长的钱好赚才办学的。笔者曾调查过一个个体大学，他们挂靠一所国家大学，可以发放国家正规文凭，称为大学办的独立学院，但办学环境和教育质量之差都十分惊人。这所大学里，图书馆藏书少的可怜，人均三册书，离国家要求人均80册差的太远，没有固定的师资力量，聘请了社会上一些退休人员充当教师，学校的领导，全由一家人把持，董事长本人兼院长，董事长的丈夫是管后勤的副院长，董事长儿子管学校的人事，董事长的儿媳妇管财务，肥水不流外人田，这那里是在办大学，简直是游离于法律约束之外的一个靠办学捞钱的机构，可是国家对这样一个学校却不管不问，真是有点奇怪。
　　孔子的言行告诉我们，教育是不能敷衍的，不能功利主义，要把教育视为一个民族源源流长的根源。
　　
　　二、孔子的教育对象
　　
　　春秋战国时期，战乱不断，官学衰落，推动了私学的兴起和发展。在教育对象上，孔子主张“有教无类”，打破了少数奴隶主、贵族对教育的垄断，扩大了受教育的对象，使那些愿意学习又有经济条件学习的人，都可享受到受教育的权利和机会。
　　近几年，总是有人写文章说，孔子的“有教无类”是有条件的，是虚假的。这种观点的人完全不了解历史上春秋战国的形势，是以现代社会人的虚伪眼睛看待古代人。春秋战国时代，中原上分布着许多国家，他们之间为了利益经常发生战争。各国之间的边境线并无天险可依，国家只有靠老百姓的拥护才能生存。所以各国的君主都重视请有能力的人帮助治理国家，那时不管是文臣武将，一律不重视家庭出身和背景，只要有能力就受到重用。所以孔子在教育人材方面，不问出身，重视能力的做法是可信的，也是受到世人称颂的。
　　反倒是，我们现代人应该自责，我们虽口头上接受了在教育面前人人平等的原则，可我们的教育部门都或多或少有些培养人材和经济利益挂钩的思想，如转学要收费，学生补考要收费，甚至到校迟到也要收费等等，五花八门的收费，完全是利益在作崇。说的一套，做有又一套，显得很虚伪。
　　
　　三、孔子的教育目的
　　
　　孔子的教育目的与现代社会的教育培养目的是一致的，就是要培养对社会有用的人材。但人材的概念古今差距很大。现代人对人材的要求：要有专业特长，但道德标准可以放松，也不需要人格方面做人的楷模。而古人的人材标准，却是相当严格的，第一要求有“崇高道德”；第二要具有“政治才能”：第三要有“多方面的修养”。在孔子看来，一个人之所以成为人，不在于其生物学性质，而在于他的社会性质，接受教育是一个人安身立命的必要条件，道德化的人才是真正意义上的人。这也是孔子所要培养的君子。而我们的现代教育更多的受西方式教育和苏联式教育的影响，我们在继承中国古代教育方面有缺失，否定多于认可，把中国古代教育全归类于为封建社会服务的糟粕，把用儒家思想培养的人说成是迂腐可笑的，其实这是一种片面的理解。在开放的世界里，我们有机会接触我们周围的邻国，如日本、韩国、新加坡等国，他们把儒家学说称为儒教，非常注意从小培养孩子讲礼貌，对国家忠诚，做人正义等等，他们较好地把东方传统文化与西方教育结合起来，这样培养人材的结果是，这些国家的经济、文化都得到了发展，精神文明、物质文明双丰收。而我们自己却丢失了老祖宗传下的宝贝，事实已经证明，中国古代的传统教育思想，与社会发展不矛盾。只是我们对传统的东西，没有怀着一颗崇敬的心去了解，去深入研究。
　　
　　四、孔子的教育教学方法
　　
　　孔子一生用了大量的时间修编流传下来的经史，已知的如《春秋》、《易经》、《诗经》等，据考证孔子共修订了六种经典著作，其内容几乎涵盖了当时所有的社会科学和人文科学，内容丰富且系统，为中国古代文献的传世作出了巨大的贡献，孔子还把这些经书当作教材传授给他的学生，极大地丰富了学生的知识面。培养出了一批当时社会的栋梁之材。
　　孔子的教育理念中，没有天命和鬼神的内容，教育思想是唯物的，这在2500年前的战国时代是一种很大的进步。从流传下来的《论语》一书中，可以看出孔子对学生的教育是一种心灵的交流，学生把他像父亲一样尊敬和爱戴也是在情理之中的事。这是现代教 育体制下，很难体会到的。
　　孔子的教育思想中，不仅包含了许多有价值的教育理论，而且他一生长期从事教育活动，积累了不少有价值且行之有效的教育方法，如培养学生的道德自觉、教师要以身作则，表扬与批评相结合、学与思相结合、诱导启发、因材施教、由博返约等，这些教育教学思想已不是一个个单一的方法，而是有机的教育体系，它们之间存在紧密的联系，不能孤立地看其中的某项原则。
　　在因材施教方面，孔子做到了对每个学生的个人情况、家庭情况都有所了解。‘然后依据每个学生的接受能力分情况施以教育，如“由也果，赐也达，求也艺”，“师也过，商也不及”，“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也”。即说明孔子对每个学生的情况了如指掌。弟子三千，孔子能做到对他们的情况这么熟悉，这不能不让我们现代教育工作者反思，如某些学校的教师，虽身在学校教学，在外都兼着第二、三职业，上课时脑子里想着的是外面的业务，一下课就找不着人了。一个学期下来，班里的学生没几个认识的。这样的老师对学生的个人情况、知识接受能力都一无所知，怎么能教好学生。无论古代教书先生，还是现在的教育工作者，只有把教书和育人联系起来，与学生开展心与心之间的交流，才能教好学生。
　　孔子是古代教育史上首创启发式教学的教育家。他说：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”从孔子的《论语》中，可以看出，他对学生态度和善，对学生提出的问题，总是认真地回答，为了能让学生透彻地理解，他总是用浅显的道理启发诱导学生，让学生受益很深，他曾说“君子之于天下也，无适也，无莫也义之与比。”这是在告诉学生，做事要按道义，即不刻意强求，也不无故反对，不分远近，一视同仁。他告诉学生为官的道理：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”这里的道理是说做官要谨慎，要严格要求自己，做事要避免对他人造成伤害，减少自己日后的悔恨。他讲的为官的道理，到现在仍然是适用的，正是由于孔子教育方法得当，才培养出了许多优秀的人材。
　　孔子曾经夸奖一个叫颜回的学生说：颜回家里很穷，缺衣少食，住在非常破烂的小巷里，这么艰苦的生活对别人来说简直难以忍受，而颜回却能够自得其乐。孔子把颜回作为榜样推荐给他的学生们，让大家向颜回学习，坦然地面对艰苦生活，努力追求精神上的最高境界。由此也看到孔子没有因为学生的贫穷而看不起他们，而是鼓励他们、赞扬他们。
　　总之，孔子对学生的教育方式、方法是值得我们认真研究和探讨的。近几年，孔子在国外日益受到人们的尊重，可在他的祖国，人们对他总是毁誉参半，有很多批评意见，认为他是为维护封建统治培养学生的。他培养的学生，只注重人论道德的学习，不重视科学研究，以致受他的思想影响，使我国的科学技术长期落后于世界。
　　其实这都是对历史不了解产生的错觉，任何社会的统治者，都需要一批有能力的人来扶佐，孔子的弟子出类拔萃，被重用是必然的，不存在为那个阶级培养人材的问题。至于不重视科学研究，讲得就更过分了，在孔子之后的2500年的时间里，我国的许多生产技术是领先世界的。只不过到了明朝，推行了闭关锁国的政策，在国内对人民实行令人发指的残暴统治，才使科学技术落后于别的国家，使科学的研究停滞不前，其间的四百年间，正是欧洲工业革命兴起的阶段，而我们落后了，才造成了今天的科学技术落后的现状。
　　我们应该为有孔子这样有祖先感到自豪，我们崇敬他，认真地研究他的教育思想，古为今用，为我国的现代化发展作出贡献。
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