生活的再造

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　　艺术源于生活。但随着社会发展，艺术的表现似乎有发散之势。多年前，北京顺义区一家农场的猪被麻醉后，背部被一位比利时人和他的伙伴纹上了各种图案，如人物、动物、神话故事，而国外收藏家和画廊认为“它们就是一个不断成长的艺术品”。
　　这令我十分震惊并愤怒。诚然，艺术是对生活的再造，但艺术向来与人文联系，而人文中很重要的一条，即是对生命的尊重。比利时人这一行为显然打破了人性的规则。我们只有在认为生命平等的基础上，以艺术的敏锐再造生活，才能带动社会的思想进步。
　　要做到平等对待生命，首先需要意识到生命与生命之间的本质并无差别。我们爱猫爱狗，并把它们当作我们生活中的伙伴，同时也需要意识到其他动物的生命同样可贵。如同人与人之间或许有身份、种族、性格等差异，但每个人的生命是一样可贵的。打着艺术的幌子在猪身上进行所謂的艺术创作，便是不尊重生命的体现，艺术更无从谈起。这一行为不仅缺乏平等意识、生命意识，还缺乏起码的仁心。我们应尊重每个生命。
　　艺术家向来是带动社会思潮的先驱者。在历史洪流中，文艺复兴直接引发启蒙运动的思潮，而诸子百家学说更是奠定了中华文化的基础。艺术家的敏锐是社会思想的突破所必需的，因此，艺术家们最应平等对待生命，并以自身的艺术创造来警醒世人。
　　现代社会出现了一种尊重逐渐缺失的趋势，更多人选择只考虑自身利益，而将漠视甚至践踏生命视为天经地义的丛林法则。这时，艺术家们最需要做的，就是将人文、人性体现在对生活的再造中，使有人文关怀、有人性的艺术创造存在于社会的各个角落，于潜移默化间影响人们的思想，开阔人们的眼界，使其不再仅关注自己的生存，而是关注整个世界，关注花草、鸟兽、风月的和谐与平衡。只有这样，社会才能真正在思想上得到跨越式进步，从而走向更和谐、持久的未来。
　　让生命得到尊重，使艺术对生活进行再造，润物细无声。若不然，则是后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人矣。
　　名师点评
　　这是一篇有深度、有思想的文章。对于什么是艺术创作、什么是优秀的艺术创作，作者提出了自己的思考：只有在生命平等、尊重生命的前提下才谈得上艺术创作。在给出这样的观点之前，作者先否定了当今打着艺术的旗号不尊重生命的行为，指出其荒谬之处，继而对自己提出的观点进行论证。文章语言犀利，逻辑性强，体现了作者较好的思辨能力和语言功底。（柳叶）
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