社会主义核心价值观引领下的高职院校女大学生德育教育实效性研究
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摘要：社会主义核心价值观作为当下社会主义主流价值观，利用这个来引导高职院校开展德育工作，既可以推动高职院校的德育工作，也可以促进社会主义核心价值观变的更加普遍，可以让更多的高职院校女大学生有一个准确的价值观念，使高职学生健康发展，成为才干。所以，这篇文章主要在多元化的情况下社会主义核心价值观引导高职院校对女大学生的德育工作展开了讨论，期待可以达到更好的效果。社会主义核心价值观引导德育体制创建顶层设计是构建的基础，高校教育是重要途径，立德树人是根本任务。
关键词：社会主义核心价值观;高职院校;德育教育;女大学生
一、当前高职院校学生思想政治存在的问题
第一，市场经济体制的确立使女大学生的价值取向功利化。社会中形形色色的物质、事物等都在不断的吸引着广大女大学生，并且市场上很多人也开始关注高职院校女大学生这一社会群体，试图从他们身上赚取到更多利益。在这种环境下，许多女大学生有了一些逐利的想法，她们想从中获取更多的利益。所以她们的价值观念就出现了一些问题。例如，太过追求展示自己，有的还出现了过分的功利主义思想，在政治、学习、与人交往上都显示出实用、互利与功利性。
第二，信息网络化时代冲击着当今女大学生的思想。网络把各色各样的事情都呈现在她们的眼前，很大程度上开拓了她们的眼界，不过与此同时也有西方发达国家的一些问题比如大力宣传资本主义，弘扬他们的社会观点、民族特性，还有一些错误的生活模式与思想，试图通过这种方法来吞噬我们的社会主义核心价值观，从而导致价值观念的扭曲与改变。因为网络是每个人都要接触的，所以我们不能够除去它带来的很多思想杂质。网络上的交往都是虚拟的，所以这类的交往都有很强的隐秘性。
二、高职院校培养和践行社会主义核心价值观的意义
第一，社会主义核心价值观可以更好地丰富学生。跟普通的院校不一样的是，高职女大学生有自己的思想、学习方法。紧紧围绕她们的特性展开教育，既可以将学生管制任务领向新的方向，又可以更好的培育她们，促使她们成为才干，培育她们健康成长，对高职院校与学生来讲都是很有益处的。
第二，社会主义核心价值观有助于转变学生思维。社会主义核心价值观作为学校教育的重点，在展开德育教育的时候，老师要抛弃原来的教育逻辑与思想，主动激励和指引学生，消除学生对于这类教育的不良情绪，运用完备的社会主义核心价值观教育方法，使德育知识深入到学生的思想中，完成教育目的。
三、高职院校教育人才培养模式实施的路径选择
第一，以梦想信念教育为核心，营造自助教育的浓厚氛围。作为当下社会的一名高职学生，我们需要有崇高的理想，要有正确的人生理念，树立正确的三观。高职院校在教学的时候，要重点关注学生的激励教育，鼓励她们健康成长、自强不息和拥有信心，使学生们有一个充实的生活，有一个前进的动力，营造愉快的气氛。
第二，以榜樣模范带动为抓手，形成自助教育的示范机制。高职院校教育的展开应该利用优秀党员与团员的带头作用，优秀学生干部的指引作用与先进模范和积极分子的指引作用。学生骨干队伍在学生群体里有很大的号召力与典型性，要很好地利用他们的呼吁力量，做到引导大家更好的认识理解社会主义核心价值观，准确掌握高职教育的成长方向，了解社会跟公司对才干的要求，进而促使她们自己去了解教育，这有助于显示个人的精神面貌，也有助于团体文明素养的提升。
四、立德树人是社会主义核心价值观引领下一体化德育体系的终极目标
社会主义核心价值观引领下一体化德育体系建设是完成国家教育目标的关键，立德树人是提升人民素质，增强人力物力的重要部署。社会主义核心价值观是多个层面的融合，它确定了立德树人的价值依据与准则，利用社会主义核心价值观开展德育教育的时候，建造一体化德育体制，不仅仅是满足了时代成长的需求，也完成了德育目的的主要部分。以社会主义核心价值观为引领，落实立德树人，为“培养什么人”“如何培养人”做出解释和引导，让高职院校的女大学生不仅仅有真正的实力，还在加强道德素养，社会担当与家国感情，加强中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为中华民族伟大复兴提供强大的人才保障。
总之在高职院校中贯彻社会主义核心价值观既是当前高职院校大学思想政治教育发展的需要，并且也满足了当代发展的需求。高职学子是我们国家兴起与发展的主要力量，他们的价值观走向在很大程度上影响着我们祖国的将来。在指导高职女大学生准确理解社会主义核心价值观的基础上，准确剖析如今高职女大学生面对的许多难题。所以我们应该自始至终都把社会主义核心价值观当作女大学生价值观教育的重点，提升女大学生的道德选择能力，让她们成为祖国与民族道德高尚，年轻有为的引领者。
参考文献：
[1]陈郭华.以社会主核心价值观为引领的大中小德育顶层内容体系研究[J].社会主义核心价值观研究，2017（02）.
[2]高德毅.实施大中小德育课程一体化建设的现实需求[J].社会主义核心价值观研究，2017（02）.
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