优秀传统文化

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　　【摘要】中华传统文化源远流长，五千年的文化积淀，历史故事和人物、民间文化和科技、传统艺术、传统中医、书法、绘画、剪纸、雕刻、泥塑等形式，孕育了中华民族“自强不息、厚德载物”的宝贵品格。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉;中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。[1]
　　【关键词】传统文化  渗透  民族之魂  人文景观法
　　【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2019）18-0137-01
　　联合国教科文组织提高21世纪教育报告强调，21世纪的教育，不仅要使学生有知识、会做事，更重要的是会做人。传统文化教学对于传授的知识，要知道它是这样的，更要知道它为什么是这样的。既知道事物的表面现象，也知道事物的本质及其产生的原因。这里就需要有一个思维的广度、深度和角度的问题。语文教学核心不仅仅是认知，还在于融知识教育、能力训练、道德培养、情操陶冶于一体，采取耐心疏导、情感感染、榜样示范、实践锻炼等多种方法，使学生既获得了知识、培养了能力，又受到情与理的潜移默化，净化感情，塑造健康人格。使不同年龄段的学生在博大精深的传统文化过程中有所收获。
　　一、鉴赏分析入手
　　（一）导入式
　　“才如江海文始壮，腹有诗书气自华！”语文教育不同于其他的课程，它对任课教师的要求相当高。语文是国语的前言，需要任课教师用自身的才华掌握好这把打开少年思想的金钥匙。
　　语文，一个字、一个词包罗万象。《清明上河图》中“市招”二字，让人遐想连篇。课堂上将一幅复制品一一展开，可让学生从中找出客店、酒店、茶坊等。通过互动，让学生了解了宋时的社会状态。例如：虹桥附近的这家“脚店”，是一家酒店。门口设置了一个灯箱广告，上书“十千”、“脚店”四字。“十千”为美酒的代称，如唐诗有云：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年”。灯箱广告在现代社会不过是寻常事物，但许多人未必知道宋朝已出现了灯箱广告的形式。这家脚店旁有个酒店的伙计，不知正往谁家送外卖。咦？宋朝时候就有送外卖吗？没错，当时的饮食店已经开始提供“逐时施行索唤”“咄嗟可办”的快餐、叫餐服务了。汴京餐饮业极为发达，“市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬”。宋代都市的小白领、小商人，跟今日的城市白领一样，都不习惯在家做饭，而是下馆子或叫外卖。[2]
　　一幅画卷导入让学生古今对比，思维发散。
　　大诗人陆游也曾经对自己的儿子说“汝果欲学诗，工夫在诗外”。因此，我们认为环境创设对小学生的影响可以称得上“润物细无声”的效果。
　　（二）游学式及“蒙太奇”多媒体应用
　　所谓“读万卷书，行万里路”。游学对于学生了解传统文化，效果突出。我们今天说的游学，非践行，而是通过视频、图片、实物等让学生深入传统文化。剪纸、雕刻、泥塑等通过画面、实物等，了解课本内容外的历史背景、语言风格。视频或图片按照一定的构思通过组合不同时空的动作、形象、图景的跳跃性结构方式，以局部概括整体，以断续表现连贯，画面以少胜多的手法营造余音袅袅、意蕴无穷的意境。
　　二、工具教辅引入
　　所謂的工具，在教学中运用学生的动手能力，使课本内容、传统文化与艺术相结合。剪刀“剪”出精彩，泥巴“玩”出情趣。让孩子们在剪纸泥塑中“立德、增智、创新、育情”，体验快乐。《姥姥的剪纸》一文，我们在教学中，引入陕北的背景音乐下的歌谣：小彩纸，方正正，能剪龙，能剪凤，能剪水，剪得万物美又美。猪八戒，孙悟空，陪着唐僧去取经…… 筐花、盆花、鞋样花，喜花、礼花、雕刻花，百花开在俺手下，小纸拿到俺手里，俺想剪啥就剪啥;剪到家家生活好， 剪得人间美如画。如此这般，学生更深刻地感受：剪纸表现出的祖辈对孙辈的关爱，姥姥利用剪纸拴住了“我”幼时、未来和终身的心，这是浓浓的亲情。传统文化利用人文景观式教学，照顾到各个阶层的学生，即使不能外出参观，也可以通过课堂上的图、实物、视频等，“访遍大江南北”。
　　人文景观式教学用语与教学环境保持一致，能够更好地适应教学对象的心理。我们所面对的都是青少年，他们正处于享受人生母爱的最佳时期，对长者的亲切关怀最敏感，应使用亲切而饱含浓厚的爱的启发诱导式语言，运用艺术手段，更易于激发学生的兴趣和积极性。奠定大语文之根基，培养文化气质，更重要的是可以通过感悟圣贤文明，通晓启迪心智，使学生学会求知、学会做事、学会生存、学会审美、学会做人。使他们易于接受，且会终生受益。
　　参考文献：
　　[1]潘庆玉.论经典文化与民族精神.当代教育科学，2003（16）
　　[2]余辉主编.《张择端<清明上河图>导览》.北京大学出版社，2015年09月
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