熟读剧本 熟悉人物 熟悉程式
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摘 要：泗州戏《绿皮火车》所表现的是一幅城乡一体化进程中的风俗画卷。在这个风俗画卷中，农民工的梦想在城乡一体化的建设中一步一步得到实现！这个群体在寻梦追梦中表现出来乐观向上，勤劳质朴的精神风貌让人们领略了时代精神。城乡的快速融合也暴露出来矛盾也是显而易见，城乡的相互包容，相互挤压，相互需要，相互排斥，相互理解，相互陌生，相互向往，相互嘲讽无时无刻不在演绎人生的悲喜剧。剧中的主要内容是通过畲族姑娘蓝小惠与城市阳光男孩孟歌之间的一场一见钟情的恋爱而展开。
关键词：泗州戏;《绿皮火车》;体现人物;程式
2016年9月泗州戏《绿皮火车》代表安徽省参加中国第五届少数民族汇演，取得了社会效益与经济效益双丰收。全国共有35个代表团，7000多名演职人员参加，43台剧目参演，在中央大幅压缩各类文艺评奖的情势下，安徽代表团获得了剧目银奖（戏曲类金银奖各五名），在网络投票选出“十部我最喜爱的剧目”前十名中排名第八，在汇演的开幕式上受到了党和国家领导人的集体接见，为安徽为泗州戏挣得了荣誉。
《绿皮火车》所表现的是一幅城乡一体化进程中的风俗画卷。在这个风俗画卷中，农民工的梦想在城乡一体化的建设中一步一步得到实现！这个群体在寻梦追梦中表现出来乐观向上，勤劳质朴的精神风貌让人们领略了时代精神。另一方面，城乡的快速融合所暴露出来矛盾也是显而易见，城乡的相互包容，相互挤压，相互需要，相互排斥，相互理解，相互陌生，相互向往，相互嘲讽无时无刻不在演绎人生的悲喜剧。
剧中的主要内容是通过畲族姑娘蓝小惠与城市阳光男孩孟歌之间的一场一见钟情的恋爱而展开。
城市的大学生，农村的少数民族姑娘，她们在城里邂逅，一见钟情，陷入热恋之中。理想很浪漫，现实很骨感！传统的、世俗的、实用的……各种观念让他们纯粹的爱情难以为继，在孟歌母亲的直接干预反对下，小惠选择了放弃，藏起伤痛，与孟哥断绝了所有的联系，离开了这座城市，在春节前夕坐上了回家的绿皮火车。
绿皮火车上的一幕幕回忆，让人们看到主人翁小惠这个新时代的农村姑娘的善良品德和坚忍不拔的自强精神。
泗州戏《绿皮火车》全剧的风俗画卷里传递着赞扬着人性的善良与美好，城乡一体化的大趋势，也让人们感受到时代的前进步伐！
本人在《绿皮火车》一剧中扮演的是一个名叫小慧的畲族姑娘。是这个戏的一号主演。
接下这个戏时，非常不巧孩子出生才三天，两个选择，一个放弃，但是放弃很痛苦。我少年从艺，在泗州戏的舞台上摸爬滚打三十多年，为了挚爱的泗州戏舞台我晚婚晚育。其时孩子还在月子里，自己身体尚未恢复，领导把这样重要的任务放到我的肩上，我要是完成不了怎么办？完成得大家不满意怎么办？当时确实很矛盾很纠结。
一个演员一辈子碰到一个适合自己的角色可以说很幸运，担纲主演的机会更是不多。
泗州戏又叫拉魂腔。拉魂腔大概起源于清代康熙年间，距今已有300多年历史。
蚌埠安徽省泗州戏剧院，上个世纪50年代也是红极一时。泗州戏与黄梅戏庐剧徽剧是安徽的代表剧种，进过中南海，为国家领导人进行过汇报演出，黄梅戏严凤英，庐剧丁玉兰泗州戏李宝琴当年都是红极一时的明星。剧院前些年以古装戏巡演为主，以跳花鼓灯为辅。几十年来创作排练演出现代戏很少，像《绿皮火车》这样参加国家级大型活动的机会几乎没有，我不能放弃！在克服家庭困难之后，需要克服的第二个困难是，一个很少接触现代戏的演员，怎么刻画小慧这个现代社会的畲族姑娘。
反复研读剧本后，小慧人物形象在我的脑子里渐渐的清晰起来。
一个演员在舞台上刻画塑造人物形象，总的说来不外乎两方面：一是理解人物，二是体现人物。理解人物是体现人物的前提，体现人物是理解人物的结果。理解人物就必须走进人物的内心世界。一个演员对所扮演的人物只有深刻理解才能生动地体现。塑造人物就是把剧作者用文学手段刻画的人物形象进行再創作，变成直接可见的，具体的舞台形象，你对剧本中人物理解的越是透彻，舞台上的体现就会越真实丰满。理解人物最直接的依据是反复研读剧本，写好人物小传。理解人物就是首先要抓住人物的性格基调。性格基调就是人物最本质、最核心的方面，更是人物思想、个性的“这一个”的，有着独一无二的特色。
《绿皮火车》剧本里有一个重要唱段：《有一种理解叫放下》，我最爱我的山村，＼我最爱山村里的母亲。＼山里女孩无所有，＼只把善良作魂灵。＼阿姨的纠结小惠能理解，＼阿姨的用心小惠看得明。＼我不会给你们找麻烦，＼我不会给你们温馨温暖添一片阴云。＼生活已经教会了我许多，＼我时时刻刻都会懂得感恩。＼有一种理解叫放下，＼能放下就会获得无比的轻松。
编剧将这个唱段结构在剧本将近结尾的部分，小慧的男友孟歌的母亲来到了小慧工作的这个花店。孟母来的目的非常明确，儿子孟歌与小慧的纯洁爱情在这个母亲眼里是“信马由缰跑野马”，所以她来到小慧的花店是为了“釜底抽薪把车刹”。没想到的是小慧早已化被动为主动，善解人意的安慰孟母，并告诉她即将离开这个城市，像一片云一样消失在天空里！这个唱段是小慧的心灵倾诉，更是她的人品的小结：“山里姑娘无所有，只把善良做魂灵。”我在把握小慧的人物性格时，把这一段唱词的核心部分当作小慧这个人物的基本品质：善良，是小慧的品质;善解人意，是小慧的人生智慧。“我不会给你们找麻烦，我不会给你们温馨温暖添一片阴云。”这就是小慧的精神世界。
从农村来城里是为了一个梦，梦虽远小惠不懈去追寻。善良、善解人意构成了畲族姑娘小慧的基本品质和智慧，也是小慧的一切舞台行动的依据。
这个畲族的山村姑娘，还有她的独特一面，文化基础很好，高中毕业。是一个怀揣梦想的姑娘，她来到城里虽然是打工，有她的追求，是一个个性独立的有别于其她打工妹的姑娘，她有思想有抱负，是一个有着梦想，追求人生价值的知识型的姑娘。
正因为小慧有着这些沉浸在骨髓之中的人文基因，所以她在城市的生活中，在与城里人的交流中表现出来的则是一种不卑不亢的从容，也就是我们常说的一句话：腹有诗书气自华。山村里的畲族姑娘是她出生地的地理定位而已，而她的精神世界早已经融合到了中华民族有的大家庭中，在她的精神世界里，城乡的概念早已消弭，这些都是她与孟歌一见钟情的基础，设想一下，小慧如果是少年辍学，早早出门打工的山里妹子，你要把这样的人说成与孟歌一见钟情，可信的程度就会降底，观众也会质疑。小慧与孟歌的差异是城乡地理概念上的差异，在才华上他们各有千秋，这样的两个主要人物定位对等以后，后续关系的展开，便是水到渠成，让人可信可羡了。文学是人学，更是美学。一个颜值爆表，内敛隽秀的姑娘与一个温馨浪漫的美术家一见钟情，亦梦也幻，会给人（观众）留下美的享受！
当然作为主演要研究剧中的所有人物，可是限于文章篇幅，写到论文里只能有所偏重，有些只能点到为止。
分析把握人物以后，如何应用戏曲的程式把人物呈现在舞台上。戏曲表演讲究的是“四功五法”，就是常说的手眼身法步。程式其实也就是舞台的表演样式，话剧非常写实，戏曲讲究写意。写实也好写意也罢，关键之关键，首先都要做到“心里有”，心里有才能做到脸上有，心里有你的表演才能脚踏实地，不浮不飘。
戏曲程式化的基本内容说到底就是对现实生活内容作美化、放大、夸张、变形、修饰，这也是程式化的创作原则，是戏曲表演艺术都必须遵从的，不论是古装戏还是现代戏，原则不可突破，只是度的不同。泗州戏《绿皮火车》一剧里的桥段“相亲会”，小惠与梦歌一见钟情的表演基本上做到了程式化与现代戏表演的完美融合。在这个桥段中，剧本提供了可歌可舞的空间，在当下舞台艺术表演中，戏不够舞来凑的做法比比皆是。我们尽可能的做到了自己的艺术追求，一是传统戏曲的;二是泗州戏的。在塑造人物上着手，以人物的心里活动催动戏曲程式的表达，为了塑造人物，表演是手段而不是目的。人物饱满的情绪自然而然的催动舞台行动，让观众看到了既是现代戏，又揉进了传统戏曲的程式化，只有这样才会受到观众的欢迎。而要把这些做好，就必须熟悉程式！
2018年9月《绿皮火车》应邀在西安代表安徽参加了第五届丝绸之路国际艺术节，也是好评如潮。我塑造的畲族姑娘小慧得到观众的高度认可，让我在现代戏的创作与演出中更加坚定了信心。
现代社会需要现代戏，现代戏创作演出都是值得肯定的社会责任当担，在日后的现代戏创作与演出中，我会不改初心，砥砺前行，为我挚爱的泗州戏奋斗一辈子！
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