创新是传承的强力支柱
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一个产业如果失去了创新，就失去了支撑，就会走向衰败的边缘。在新绛县北张镇和泽掌镇先后有粉条专业村和木器专业村，但固步自封，不求创新，让传承了近千年的传统产业消失殆尽，从占农户比重60%以上到仅剩三五户惨淡经营。而西庄村的石雕产业在走过上千年的历程后，紧随改革开放脚步，紧抓科技进步契机，把产业做出了新绛，做出了山西，做到了全国10多个省市区，并且在国内外享有盛誉。
一、技艺精湛才会形成规模
新绛县是古晋国国都所在地，地下文物众多，文化底蕴丰厚，千年延续了雅正的审美观。西庄村地处姑射山前，山脉雄壮绵延，给了西庄人气壮山河的胸怀。西庄石雕就是在这样的文化与自然基础上诞生的，每件石雕都设计得大方，雕刻得精细，很受群众喜爱。加之姑射山中的石头为青石，材质软硬适度，黑亮光滑，因此在晋南地区广受好评。现在，石雕是西庄人规模最大的产业，全村石雕加工户180余户，从业人数900余人，直接带动430多个家庭增收。产品畅销全国各大旅游景点，进入大型饭店和部分百姓人家，并出口韩国、新加坡。2011年，村委会本着集中连片、各自经营的原则，规划建设了村石雕创业园，占地面积160亩，大街两侧厂房鳞次栉比，产品精彩纷呈。2016年10月，镇政府在西庄石雕创业园成功举办了北张石雕艺术节，游客成千上万，扩大了西庄石雕的社会知名度。西庄村先后被评为“全国传统古村落”“全市文化特色村”。
二、傳承的核心是雕刻技艺
石雕是一门综合性的工艺，有绘画、雕刻、打磨，还有黏合和安装。但其中最核心的雕刻技法，有四种，即线雕、平雕、浮雕和镂空雕。四种技法在不同的产品上各有侧重，但要完成一件产品必须要综合运用。
师傅传授技艺的方法是先看，后干。师傅干着，徒弟在旁边看着，看师傅雕刻的程序、如何使用工具、眼与手如何配合等。看上一两个月之后，徒弟开始做坯，在坯子上练手上功夫，练眼力。徒弟练习，师傅从姿势、手势到用錾头、抡锤子的技巧进行一一指教，帮助徒弟全面掌握技艺。四项技艺学会了，徒弟才有资格出师。悟性好的徒弟技艺娴熟，悟性差的只能做些简单的工作。
这些年，西庄石雕规模做大了，从业人数增加了，很多企业开办了培训班和时间和精力，对学徒进行理论与技术的专业培训。而且为了更好地传承技艺，很多学生报考了大学计算机、美术等专业，为产业发展储备着有专业技能的后备人才。
三、创新的根本是全面升华
留心是创新的支点。1989年，父亲家玉顺在闻喜进行修复孔庙工程，无意中发现了环氧树脂等，并且获得石头黏结剂的配方，于是他购买回所有材料，经过无数次实验，终于研发成功，投入使用。经专家检测，1cm?的黏结能承受200千克的压力。这项创新成了西庄人修复古石器、安装新石器的宝贝，生意更多了，工程更大了。其实，生活中许多相关的细节都潜藏着其他的应用价值，悟出来并借鉴应用，产业就向前迈出了一大步。
应用机械作业是石雕走向现代化的创新之举。从20世纪90年代开始，西庄石匠先后购进使用了铲车、叉车、圆吊、横吊等移动机械，应用了大、中、小三个型号圆盘石锯切割石材，使用了电脑数控车床，批量雕刻普通石雕产品;安装了气泵，使用了钻头、磨机、刻字钻等细雕细磨工具。加工同样一件石器，工效提高了5～10倍，成本降低了，收入增加了，更好地满足了普通客户购买低价位产品的消费需求。
研发新产品是创新的最终展现。西庄人不局限于门口的石材，他们从陕西富平、山东嘉祥、河南偃师、河南南阳等地购买回金钱石、晚霞红等各种奇石，把产品的种类扩展到生产生活的许多领域里，品种达到260多种。让石雕走进了寻常人家，让人们尽享石器的清凉与质朴。石上绣花，品赏文化中的石雕;巧雕天下，传承石雕中的文化。
[作者简介]
家金辉，1990年5月生，山西省新绛县西庄村人，2006年7月，进入石雕行业，2015年10月，注册了新绛县玉顺石雕工艺品有限公司。2017年10月，注册商标“绛州玉顺”“晋辉石艺”。作品《拐角椅子石门墩》《柱顶石》分别获得山西省第二、三届文博会“神工杯”金奖。
（编辑：李艳韬）潮州花灯价值重估与可行性发展分析
文 谢锐群
[摘要]潮州花灯与戏剧表演、雕塑、绘画等艺术息息相关，许多人物造型、服饰等大多来自于潮剧戏剧人物原型，是潮州乃至全国的艺术瑰宝。潮州花灯种类繁多，有注重人物表情的素灯，亦有注重外形姿态的战灯。对潮州花灯的价值进行重估，并利用swot分析法对潮州花灯可行性发展进行分析，就当前潮州花灯发展所面临的瓶颈，提出相关建议。
[关键词]潮州花灯;价值重估;可行性发展
进入21世纪，影视、流行音乐成了年轻族群更容易接受的艺术表现形式，戏曲、雕塑、绘画面临萎缩，而与这类艺术关系密切的传统工艺——潮州花灯也面临可持续发展的问题。如何创新潮州花灯的发展模式，成了每个潮州花灯艺人思考的问题。
一、潮州花灯的价值重估
笔者主要从文化性、艺术性、传承性、大众审美来重估潮州花灯的价值。就文化性而言，潮州花灯的制作素材包含了很多历史人物、历史故事，对于研究我国民俗文化的发展有重要意义。就艺术性而言，潮州花灯属于综合性艺术，涉及解剖学、透视学。戏剧、绘画、雕塑等艺术在潮州花灯中均有体现。从艺术传承和保护的角度来说，潮州花灯的价值非常高。就大众审美而言，花灯的世界包罗万象，有莲花灯、水果灯、动作灯、走马灯等，对于提升大众审美有着重要作用。
二、潮州花灯的发展可行性分析
笔者主要采用swot分析法对潮州花灯发展可行性进行分析。
（一）优势分析
我国政府非常重视对潮州花灯这一类民间艺术的保护。2008年，潮州花灯入选为国家非物质文化遗产。当前，涌现了一大批优秀的手工制作艺人，如潮州花灯非遗匠人黄韬、沈增华，工艺美术大师陈炳生，他们都十年如一日地执着于花灯的手工制作，这些匠人都是当代潮州花灯技艺的传承人，从这个角度说，潮州花灯艺术师资力量雄厚。 （二）劣势分析
从经济的角度来看，与机械式生产相比，潮州花灯的手工制作耗时非常长，且制作工序繁多。传统手工所制的潮州花灯无论是价格成本还是时间成本都比较高，售价不具备竞争优势。部分手工制作艺人因为经济问题，或选择转行，或成立公司规模化生产，传统工艺黯然失色。现阶段，传统手工艺与规模化生产之间存在不可调和的矛盾，这是潮州花灯发展的重要瓶颈之一。
（三）威胁分析
潮州花灯主要面临后继无人的威胁，目前，仍然坚持手工制作的手艺人多为20世纪60—70年代出生的一辈人，80—90年代出生的了解和懂潮州花灯技艺的人非常少，坚持学习潮州花灯手工艺的人就更少了，
（四）机遇分析
文化复兴已经成了中国梦的一部分。对此，各省市区基本都成立了文化产业园区，潮州首个文化创意产业园也于2018年正式落地。从发展环境来说，潮州花灯的艺术发展空间变得更为宽松。
三、潮州花灯发展的建议
（一）在学校培养花灯继承人
在中小学教育阶段，引入潮州花灯的手工制作课，让学生在手工制作中了解、掌握潮州花灯的相关知识，感受制作的快乐与趣味，以提高他们的艺术鉴赏能力和审美能力。同时，在大专、技校内设立花灯专业，以校企合作的模式培养专业的花灯手工艺人。
（二）借助旅游产业提升传统工艺的知名度
潮州市可以借助發展旅游经济的机会，通过电视媒体、网络媒体、报纸杂志等宣传潮州花灯，以提高潮州花灯的知名度，吸引省内、国内甚至是海外游客前来观看。以提高手工艺制品的观赏价值，帮助手工艺人增收，吸引更多年轻人加入手工制作行列。
（三）以工匠精神传承手工技艺
潮州市政府每年可以向社会公开评选潮州花灯手工制作最佳工匠，以扩大手工制作艺人的社会知名度，提高他们的社会地位。同时，探索潮州花灯的专利申请制度，通过专利保护，激发手艺人创新求变的进取精神。另外，政府部门还可以定期组织花灯制作比赛，以不断提高手工艺人的技艺，提高社会对花灯的关注度。
潮州花灯历史悠久，是潮州文化的一张名片。当代手艺人在传承传统技艺的同时，需要不断推陈出新，以符合现代审美需求，政府部门则需要不断提高潮州花灯的知名度，通过工匠评比，提升花灯匠人的社会地位。在大学、中小学教育引入花灯手工制作课程，以培养更多年轻的花灯手艺人。
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