登高怀古 游古南岳天柱山

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　　或许很多人都没有真正走进过安徽天柱山，但或多或少，曾闻其名。它伫立于神奇的北纬30°线，奇峰怪石、名崖异洞是它的注解;它是汉武帝南巡登临，筑坛祭岳的“南岳”;它是道家的“第十四洞天，五十七福地”，佛教禅宗三祖祖庭坐落于此;它是中国古代许多诗人期盼安家的终老地，李白曾对它说：“待吾还丹成，投迹归此地。”苏轼曾对它说：“青山抵在古城隅，万里归来卜筑居。”王安石曾对它说：“欲穷源而不得，竟怅望而空归。”黄庭坚曾对世人说：“吾家潜山，实为名山之福地。”然而，许是因为安徽的名山太多，尽管有着奇特的山水、厚重的历史、传诵的诗篇，天柱山在辉煌了数千年之后，却逐渐走向寂寞，在时空中叹息。在天柱山的叹息中，学者乌以风先生曾以毕生精力，历经艰辛，数易其稿，成就的《天柱山志》填补了“中国名山皆有志，而天柱独无志书”的尴尬境地;余秋雨先生在《文化苦旅》中为天柱山留下了一片天地，一篇《寂寞天柱山》，带我们循着前人的足迹，走进现在的天柱山。
　　来到天柱山后，我并没有立刻进山，而是在山底，慢慢地走进三祖禅寺。三祖禅寺又名乾元禅寺，始建于公元505年，位于天柱山南面的凤形山上，为南朝国师宝志禅师开创，梁武帝赐名“山谷寺”。隋初，禅宗三祖僧璨来此弘法教学，并传衣钵给四祖道信，于公元606年在此立化，故称“三祖寺”。三祖禅寺背倚天柱，面临潜河，依山就势，高下相望，掩映在凤形山间。山与寺，在这里共存。
　　“石龛擎古木，山谷卧青牛，半夜朝风起，长年涧水流。”三祖寺西边的山谷间，一股清泉沿石壁潺潺而下，清洌明亮，常年不枯，绿树掩映，闲草相伴，静谧清幽。来这里，除了感受幽寂，更是为了寻一份印刻在石壁上的天柱山之魂。山谷流泉，摩崖石刻，唐宋以来，达官名士络绎不绝，或撰文刻于石上，或赋诗镌于山崖，留下了不少名篇佳作，故事传说。全长500余米的山谷流泉，原本普通的山涧溪流，却吸引着历代名人雅士、达官显贵，他们饱览盛景，唱怀咏诵，题诗刻石。诗文题刻，大多出自名家之手，有的字大如斗，有的字小如盅，有的镌凿于百尺峭壁之上，有的雕刻于幽邃洞岩之中。石刻诗、文、题、记齐全，行、楷、隶、篆、草俱备。摩崖石刻年代从唐、宋、元、明、清、民国直到当代，每个朝代都有，没有断代。步入山谷流泉，便是步入天柱山1200多年间历史的天然档案馆，步入汇集历代名家文采、书法的天然博物馆。山涧溪流，流淌着文人的风骨，名士的风流。黄庭坚常坐在石上读书，作为“江西诗派”开山之祖，黄庭坚更喜欢把自己当成潜山人，他特别喜爱石牛古洞的林泉之胜，自号山谷道人。王安石曾举火把夜游，公元1051年9月16日，王安石任舒州通判，夜宿三祖寺。当晚，他和其弟王安国在住持文铣和尚带领下，举着火把夜游石牛古洞，见石壁李翱留名石刻，非常敬佩，“坐石听泉久之”，第二天再次游览并留下题刻记其事。“水泠泠而北出，山靡靡而旁围，欲穷源而不得，竟怅望以空归”，是他夜游时的心境。行于其间，听潺潺流水，看摩崖石刻，寻名家遗迹。不经意间，便能透过诗文提刻，触摸风起云涌的年代，瞻仰才华横溢的名士。
　　在山底的三祖禅寺、山谷流泉中问佛访道、寻诗探路，然后，来到天柱山，拾阶而上，登高望远，天柱山有42座山峰，山上遍布苍松、翠竹、怪石、奇洞、飞瀑、深潭。《天柱山志》称其“峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不吼”。对于眼前的奇峰怪石，我的词汇是匮乏的，只能用相机忠实地记录着它的存在。然后，借由千百年的诗篇，感受它更深刻的美。唐代诗人李白望见孤峰突起的天柱峰时，曾写下诗篇：“奇峰出奇云，秀木含秀气。清晏皖公山，巉绝称人意。”白居易也曾咏叹：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。”
　　天柱山流传着千古的诗篇，也铭记着厚重的历史。天柱山自古便是名山，春秋时，天柱山称皖山、皖公山，“皖”的本义是指“屋内有黑色，屋外已见白光”，即“晨曦”之意，“皖”系五帝时代名臣皋陶之后裔的一个支族，是一个奉晨光为图腾、崇拜自然的部落方国。皖国是一个面积不大的诸侯国，位于今潜山、怀宁、岳西、太湖、宿松、望江六县和安庆市区，春秋时被楚国所灭。皖国的诸侯王皖伯大夫以仁政治理皖国，后人尊称为皖公。天柱山被称为皖公山，又叫皖山，并在天柱山上建有皖公庙。流经天柱山下的大河称为皖水，皖水注入长江后在安徽境内的800里被称为皖江，安徽省的简称“皖”，便来源于此。天柱山有“古南岳”之称。中国五岳之封始于三皇伏羲之前的无怀氏，距今已五千余年，那时天柱山已被封为南岳，名列五岳第二位。公元前106年，汉武帝刘彻南巡登临天柱山，筑坛祭岳。同行的司马迁在《史记》中记载了汉武帝这次南巡活动：“登礼潜之天柱山，号曰南岳。”到公元589年，隋文帝为开拓南疆，改封湖南衡山为南岳，自此天柱山与“南岳”失之交臂，以“古南岳”之名传之后世。
　　相对于安徽的黄山、九华山，天柱山像是繁华落幕，有些寂寥。没有人再为它写一首诗，没有人再执着于在这里安家，只是，偶尔有游人来到，惊叹于它的美与它名气的不匹配。隐于山间，在庆幸游人稀少的同时，也免不了为天柱山唏嘘一番，而天柱山，却恍若未闻。煉丹湖的湖水，波澜不惊;天柱峰，依旧是孤峰突起，伫立成永恒;青龙背的日出，遵循着自己的规则，不会因为我们半夜3点爬得虔诚，便特意为我们散发绚烂的光彩。在天柱山的三日，像是看到了它数千年的模样，名人志士辗转而来，登高望远，留下脍炙人口的诗篇;佛道两教依旧在争山论战，却合力写下了天柱山和谐的宗教历史;汉武帝筑坛祭岳，会不会豪迈地说一声：“看，这是朕为你打下的江山。”只是，曾经辉煌的天柱山，与如今寂寞的天柱山，似乎并没有太多的不一样，山依旧是那山，变的，只是山外之物。
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