风水、阴阳、五行在紫禁城中的体现
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作者: 党洁
风水、阴阳、五行是中国传统文化的重要组成部分，广泛地运用城市和建筑物的营建。紫禁城是中国历史上最后两个朝代的宫城，历经491年24位皇帝。作为明清时期古代宫城和古建的杰出代表，风水、阴阳、五行在紫禁城中得以充分体现。
一、风水在紫禁城中的体现
（一）负阴抱阳，冲气为和
古人认为，山为阳气，水为阴气，理想的居住环境应该背山面水，负阴抱阳，实现“冲气为和”的目的。
紫禁城的北面是万岁山，南面是金水河，恰好符合古人“负阴抱阳，冲气为和”的建宫原则。万岁山是专门为营造皇城风水而筑城的一座人工山，完成于明初，位于元代寝宫延春阁旧址，用开挖护城河和南湖的淤泥堆积而成。此山的堆筑，一方面满足了皇城要“负阴”的原则，另一方面又镇住了前朝的风水，故万岁山又有“镇山”之称。
同样，金水河也是一条人工河，开挖于元代，因其源于北京西郊玉泉山，西方在五行中为金，因而此条河流被命名为“金水河”。金水河流经皇城时内分为两支，一支蜿蜒曲折，由西向东，流经紫禁城内，名“内金水河”；一支由西向东，流经天安门外南侧，名“外金水河”。金水河源于西方，而西方为金，故有“金帽”一说；河流蜿蜒曲折，好似一条洁白的玉带，故又有“玉带”一说。“内金水河”和“外金水河”形成了“双曲水”的抱水。“金帽玉带”和“双曲水”的抱水是风水学中极佳的建城之所。
（二）朱雀、玄武定方位
紫禁城建在北京的中轴线上，唯有如此设计，才能突显紫禁城唯我独尊的高贵和气势。紫禁城的南门称作“午门”，整座宫门呈“凹”字形，由正中的一座中央城楼和两侧的四座崇楼组成，俗称“五凤楼”，象征四象中的“朱雀”。紫禁城的北门于明代和清初称作“玄武门”（清康熙年间因避玄烨的名讳而更名为“神武门”），象征四象中的“玄武”。朱雀、玄武的确立促成紫禁城的方位最终得以确定。
（三）百尺为形，千尺为势
紫禁城内单个建筑物的营造和建筑物群落的空间布局符合“百尺为形、千尺为势”的原则。按照风水形势说，各个单体建筑，其空间尺度应当遵循“百尺为形”的原则，即单体建筑的平面及竖向尺度应该控制在23至35米的范围内；建筑物群落之间的空间距离应当遵循“千尺为势”的原则，即两个单体建筑物之间的最大间距应该控制在350米左右。
纵观紫禁城内的各个建筑，除了午门（通高37.95米）和太和殿（通高37.44米）因其特殊的地位，没有遵循“百尺为形”的原则以外，其他各个建筑物的高度都是在35米以内。午门和端门之间的距离在紫禁城内外两座单体建筑的隔距中最远，正好是350米，没有突破“千尺为势”的空间布局原则。
二、阴阳在紫禁城中的体现
（一）阴阳坐标
紫禁城中，两条直线分界阴阳。一条是北京城的中轴线，贯穿南北，南起永定门，北至钟楼，在紫禁城范围内是午门和神武门之间的中轴线，这条南北的直线将紫禁城分为东西两部分，东方为阳，西方为阴；一条是紫禁城内的隆景线，贯穿东西，西起隆宗门，东至景运门，这条东西的直线将紫禁城分为南北两部分，南方为阳，北方为阴。因而，中轴线和隆景线十字相交，成为了紫禁城的阴阳坐标。
（二）东阳西阴
中轴线以东为阳，以西为阴，体现在建筑物的命名常常是阴阳结合，主要是左右相应，文武相应、仁义相应、日月相应、春秋相应、天干和地支相应。譬如，太和殿的东西两侧分别有中左门、中右门，东西两翼分别有左翼门、右翼门；太和门前东为文华殿、西为武英殿；太和殿的东庑是体仁阁，西庑是弘义阁；乾清宫前的东西两侧分别有日精门、月华门；御花园内东侧是建筑平面呈“凸”字形的降雪轩，西侧是建筑平面呈“凹”字形的养性斋，“凸”字代表阳，“凹”字代表阴；御花园内东有万春亭，西有千秋亭；乾东五所和乾西五所代表十天干，东西六宫代表十二地支，天干与地支相应，天干为阳，地支为阴。
（三）南阳北阴
隆景线以南为阳，是紫禁城的“前朝”区域，这里的建筑气势雄伟，布局疏朗，体现了阳刚之美；隆景线以北为阴，是紫禁城的“后廷”区域，这里的建筑规模较小，布局紧凑，体现了阴柔之美。“前朝”三大殿（即太和殿、中和殿、保和殿）主要部分的长宽是“后廷”三宫（乾清宫、交泰殿、坤宁宫）长宽的两倍。
“前朝”大殿布局采用奇数，因为奇数为阳数，如“三朝、五门”之制，建筑名称也用奇数，如“三座门”、“南三所”等。“后廷”布局多用偶数，因为偶数为阴数，如东、西六宫，“后廷”也原为两宫，即乾清宫和坤宁宫，交泰殿系嘉靖年间增建。
（四）阳中有阴、阴中有阳
太和殿是阳中之阳，以体现阳刚之气；坤宁宫是阴中之阴，以显示阴柔之美。保和殿是阳中之阴，乾清宫是阴中之阳。中和殿设置于太和殿与保和殿之间，交泰殿设置于乾清宫与坤宁宫之间，起到了阴阳调和的作用，充分体现了阴阳交感，天下太平。
阳中之阳的太和殿与阴中之阳的乾清宫，二者在建筑上既有相似，也有不同。譬如，太和殿与乾清宫均为重檐庑殿顶，殿内都有藻井，殿前都有御路，丹墀上都陈设有日晷、嘉量，这是“阳中之阳”与“阴中之阳”的共同点。太和殿的整个基座是三层汉白玉须弥座配白石勾栏，乾清宫的南半部基座与太和殿的基座相同，而北半部基座则为青砖台基配琉璃灯笼砖，等级低于太和殿，这是“阳中之阳”与“阴中之阳”的区别。
三、五行在紫禁城中的体现
（一）五行分列于五方
午门为火
午门是紫禁城的南门，在五行方位中属火。火为赤色，代表着炎夏，主大。午门的墩台呈红色，以示火旺。午门内的五座石桥，其望柱雕刻为火焰状，取“南方属火”之意。午门是紫禁城中最高的建筑，取“火为大”之意。
神武门为水
神武门（原名玄武门）是紫禁城的北门，在五行中属水。水为玄色，代表着寒冬，主藏。神武门内城墙的屋顶均为黑色，神武门南建有供奉水神玄武大帝的钦安殿，取“北方为水”之意。“后廷”南起乾清门，北至神武门，位于紫禁城的北半部，是帝后的寝宫，取“水为藏”之意。
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