“节妇”，“节”否
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摘 要：“节妇”，“节”否？本文对张籍《节妇吟》中的“节妇”形象分析，认为此中“节妇”有所失“节”，仅是其未有古人所期那般节烈而已。
关键词：节妇;失“节”：形象
诗歌的产生，有一种说法，是为了吐出内心那一股浊气，那些不吐不快的情绪， 诗歌并不是中国的独家，但中国的诗歌有自己的魅力，唐诗是其中的代表。
近来在读到张籍的《节妇吟》，诗歌中的“节妇”引起了我的兴趣。节妇，指的是言行能守住操守，对丈夫忠贞的妻子。这是中国古代在三纲五常伦理道德之下的特有名词，带着浓重封建礼教色彩，可以说是丧失了人天性的名词。
中国自古有不少“节妇”形象，基本大同小异。但细究起张籍《节妇吟》中的“节妇”形象时，我有了一些疑问，最大的疑问便在于“节妇”这个主人公的形象上，诗歌中所刻画的这位“节妇”，是一位忠于丈夫的妻子，在经过激烈的思想斗争后，拒绝了追求者，守住了妇道。那么疑问来了：
其一，既然她守节，那么当初为什么要接受他人的明珠？
其二，既然她是有节操的，那么她为何要将他人赠予的明珠挂在身上，带在身边？
其三，既然她是有节操的，那么为什么她会私下与外男会面？（理当不会是当着众人的面赠明珠）
其四，如果她没有很好的家世，成天要面对的是家长里短的琐事，她还有没有收到明珠的可能？如果有，她还轻易会不会退还？
其五，如果她没有对他人动心，那么为何还会“双泪垂”，还会发出相见恨晚的感慨？
为了解开这些疑问，我阅读了一些文献，明代唐汝询读诗后批注：“系珠于襦，心许之矣。以良人显贵而不可背，是以却之。然还珠之际，涕泣流连，悔恨无及，彼妇之节，不几岌岌乎？” 清初贺贻孙也评此诗说：“既垂泪以还珠矣，而又恨不相逢于未嫁时。柔情相牵，展转不绝，节妇之节，危矣哉。”古代许多文人都认为此“节妇”是失“节”的。清初贺贻孙认为“吾恐诗与题不称也。” 清人沈德潜也认为张籍此诗“恐失节妇之旨”。
但也有人为其辩解，清人宋宗元则辩称“有谓其词意失节妇之旨者，窃不以为然。妇未嫁时，则人尽夫耳，垂泪还珠，用心亦正如日月，至或又独摘其‘系’字为訾，尤拘腐之论，若然，则柳下坐怀当何说以解？”
根据这些古人评论，我更赞同第一种说法，此“节妇”有所失“节”，也许说失“节”不太合适，应当是说她并没有那么节烈，选择还君明珠，也许是有着不得已的苦衷，或者是其身处的环境，让她不得不做出如此的选择。因为如果 不这样做，她所面临的或许就是万劫不复。我认为，她如此选择的原因有三：
第一，从“妾家高楼连苑起，良人执戟明光里”中，可以看出主人公出身名门，她的夫家必定也不是等闲之辈。这样的女子从小接受的便是严格的礼教，家法礼教定是颇多，女子应当遵从的三从四德更是深入其心。这样的女子是不容易动心的，一旦动了心，恐怕是很难收得回来的。因而，这个让女子动心的，“君”真是异常的神秘啊。诗歌中这个“君”，必定也是有身份的人，从古代苛刻的等级制度来看，身份高贵的夫妻，必不会和白丁有过多的来往，更別说，是登堂入室，私下会见主人公，赠其明珠。而且从“明珠”二字，其人出手阔绰，必是拥有一定财富的人。这样的“君”有着极其神秘的面纱。发生在这样情况下的爱恋，恐怕也是空空一场，也许短时间的缠绵是可能的，但时间一长了，难保不会被看出端疑来。这是一场不被社会所容许的爱情，就算再轰轰烈烈又如何，终是要面对现实的。因而，主人公只能发出“恨不相逢未嫁时”的感慨。
第二，面对眼下安逸富足的生活和未知的未来，终究是握在手中的更加让人安心，毕竟未知总是充满了巨大的风险，是好是坏，没有人能够保证。更何况，人是贪图安逸的。换做是你我，恐怕也会选择留着原地，而不是踏出那步需要极大勇气，冒着极大风险，而且胜算极低的脚步吧。
第三，也许主人公是对高墙深院的生活厌倦了，这样神秘，而身份高贵的追求者，会带给她不一样的体验，那种偷偷摸摸的日子，是刺激而且动人的。
除了上述我提出的三种理解，在阅读文献的过程中，我还看到一个很有意思的解释，在这里分享一下。从精神分析学层面，对这首诗进行分析，人的心理结构分为三个层面：本我—自我—超我，与这首诗中的“赠珠—系珠—还珠”一一对应。赠珠，视为本我，是基于快乐的原则;系珠，视为自我，基于现实原则;还珠，视为超我，基于道德原则。
“节妇”，“节”否？你怎么看？
参考文献：
[1]张汐，《张籍集》考论，山东师范大学，2014.
[2]汤英苗，还君明珠双泪垂——谈张籍《节妇吟》的心理原型，安徽师范大学，2015.
[3]卢才鸿，林虹，恨不相逢未嫁时——张籍《节妇吟》赏读，现代语文，2011.
[4]龚仲元，李白《陌上桑》与张籍《节妇吟》之比较，安徽文学，2009.
[5]闫秀娟，试论张籍《节妇吟》之“节”，剑南文学，2011.
[6]刘安，谈谈张籍《节妇吟》的诗题、创作背景及母本，文史杂志，2013.
[7]刘明华，张籍《节妇吟》的本事及异文，文献，2010.
[8]赵伟，张籍《节妇吟》“节妇”形象分析——附释“还珠”一词，语文学刊，2010.
[9]刘时节，张籍《节妇吟》之我见，东坡赤壁诗词，2006.
[10]吴利晓，张籍乐府诗研究，沈阳师范大学，2013.
注释：
①出自汉代《毛诗序》
②出自《唐诗解》
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