浅析在文言文教学中提高学生品质阅读的方法

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　　摘 要：随着新课改的不断实施，新的教学思想也不断推陈出新，结合杭州及浙江等地中考语文学科对文言文知识点的考察可以看出，初中阶段的语文教学更要紧跟课程改革的步伐，与时俱进，加大创新力度。对于初中生来说，学习初中文言文是弘扬优秀文化，树立文化自信的一个重要方法。文章以初中文言文教学渗透传统文化传承为写作对象，进而提升学生品质阅读，介绍了初中文言文教学渗透传统文化以提升学生品质阅读的方法，以便使得初中文言文可以更好地与传统文化结合，使广大初中生品质阅读能力有所增强。
　　关键词：品质阅读;文言文;初中
　　自改革开放以来，我国不断实现着现代化建设，现代化建设虽然取得了可喜成绩，但是对于本民族传统文化也造成了不小冲击，市场经济带来功利主义和消费主义直接冲击着我国优秀传统文化。许多西方文化思想日渐盛行，部分人价值取向偏向西方化。党十九大强调要坚持中国特色社会主义文化，使中国特色社会主义文化和中国梦深入人心，大力弘扬中华民族传统文化。对于中华民族来说，文言文是我国优秀文化载体，是古人优秀思想载体，也是现在与古人进行对话载体。通过对文言文进行学习，领会中华民族特质，树立民族自信。在现在初中语文教材中，入选教材文言文是经过反复论证文章，综合考虑各方面因素，具有极强代表性和典型性。因此，加强初中文言文学习，不断革新教学方法具有非常重要意义。
　　一、 初中学生学习文言文心理状态
　　（一） 初中学生学习文言文动机
　　经过5～6年语文学科的学习，初中生已经对语文学科有了根深蒂固的学习体会，然而升入初中后开始不断接触文言文阅读，这对初中生来说是一种新的体验。初中学生在学习文言文阅读时只是当成一种新鲜事物去体验，并没有真正懂得学习文言文的内涵所在，也是语文考试中丢分最容易的一个环节。学习文言文来应付考试成为大部分初中生的学习动机，还有的学生直接放弃文言文阅读的深层次学习。
　　（二） 初中生文言文品质阅读思维模式的建立
　　从调查分析看，在初中这个学习阶段，学生的思维模式的建立主要是以抽象思维为主，主观性的意识虽然也很强，但也存在一个明显的关键年龄段，而文言文的学习需要背诵，死记硬背是基础，理解是关键，活学活用是提升文言文阅读及鉴赏的前提条件。
　　新课程标准强调“以人为本，以体验为过程，以合作探究为方式，以终身发展为目的”。所以要在文言文品质阅读思维建立基础之上，加强课堂教育教学，把知识和兴趣有机结合起来，促进初中生文言文品质阅读思维模式的有效建立。
　　二、 初中文言文教学以渗透传统文化提高学生品质阅读方法
　　（一） 领悟初中语文教材中文言文所体现传统文化之美
　　第一，应当领悟文言文教材语言美。在文言文中，无论是诗歌、散文都具有自身语言特点，表达了韵律之美。以诗歌为例，诗歌可以有五言律诗、五言绝句、古体诗、近体诗等等不同类别，每种类别都对语言提出了特定要求，可以让人读起来朗朗上口，拥有美感。例如，白居易在《钱塘湖春行》中曾写道“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”，这句诗词合理使用了押韵写法。在散文方面，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”充分体现了我国传统文化中对仗美。为此，教师可以安排学生对古诗词等进行朗读，体会每个诗句、词句中节奏的变化，让学生加深记忆;学生朗读完一遍之后，教师也要朗读一遍，让学生感受自己朗读和自己老师朗读时的区别，教师朗读让学生把握“苦闷—向往—矛盾—豁达”的思想情感变化，通过古诗文的朗读，能够使学生充分领略到文言文中所体现的传统文化之美。
　　例如，利用国家节日契机，教师与学生间进行你问我答式的互动教学：
　　师：同学们，今天是我们中华民族的传统佳节——中秋节。今天我们不妨就来学学古人，也风雅一番，好不好？生（异口同声）：好！师：那好，现在大家就将自己积累的和中秋、月亮有关的诗文背诵出来，一起来学习学习。生1：唐朝王建的《十五夜望月》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”生2：苏轼《水调歌头》：“明月几时有？把酒问青天。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全……”通过以上方式，不仅能帮助学生更好地理解传统风俗文化，而且还可让学生对传统文化产生浓厚兴趣，更加愿意学习祖国的优秀文学、文化知识。
　　除了需要领悟传统文化韵律之美，我们还需要对文言文中文字所描绘意境进行理解，了解意境美，传承文学之美。意境是作者进行诗词创作的主要灵感来源，在古诗词学习当中，把握作品的意境是重点，也是学习的难点，只有准确把握住了作者创作时意境之美，才能够更好地感受作品的深层次韵味。例如，《水调歌头·明月几时有》在教师教学过程中，教师需要重点拿捏“月”字的意象进行解释，在课堂教学中，采用分组讨论的方式是活跃课堂氛围最好的模式，学生间可分组讨论“月”字含义，教师最后仅对其进行简单点评，让学生明白“月”字是寄托相思之情的。再如，“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心”，诗人杜甫通过这种惨绝人寰描写给我们展示了一副山河破碎情景。陶渊明在《桃花源记》中给我们留下世外桃源景象是“邻近水源，便有一山，山有小口，仿佛若有光”。通过对入口及其隐秘描写表达出这是一个世外桃源。
　　第二，领悟作者人文情怀。入选语文教材文言文作品都是我国历史长河中优秀之作，具有丰富人文精神。在学习过程中，学生可以以自己生活体验进行时空穿越，与先贤进行对话。通过与先贤进行对话，我们发现很多现象都在传递正能量。
　　例如，蘇轼的《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，引导学生思考能不能把“空明”换成“澄明”，从而补充苏轼的人生经历，体悟他出世的洒脱和入世的自嘲等复杂情感;又比如柳宗元的《小石潭记》，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，水中的鱼游，就好似在空中游动，毫无依靠似的，用“空游”道出了作者内心的孤独之感。通过领悟苏轼和柳宗元的字句含义，体会他们出世入世的思想，进而传达文言文独具的人文魅力。 　　（二） 用中国古典音乐辅佐文言文品质阅读教学
　　在我传统文化中，除了文字可以表达出优秀情感之外，音乐也可以表达出优秀情感，文字与音乐结合可以更好表达情感。在传统文化之中，儒家有六艺，这六艺分别是礼、乐、射、御、书、数。音乐仅仅排在礼后面，由此可见曲非常重要。
　　以苏轼《水调歌头》为例，这首词在讲的时候可以与王菲歌曲《明月几时有》为伴奏，这首经历过现代人改编歌曲融入了很多现代元素，使整首歌唱起来非常委婉凄凉，再加上王菲自身独特嗓音可以给人表达一种“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”感受。除了这首歌曲之外，王菲还有很多相同歌曲，例如《红豆》等等都可以将其应用在文言文教学之中。除此之外，歌手周杰伦的《菊花台》《东风破》都有很重的中国风，可以将其运用于文言文教学之中。
　　再比如，“和诗以歌”反应的是中国优秀文化传统，大型文艺音乐节目《经典咏流传》是以诗词配置音乐，将古典文化的魅力再现。《将进酒》《送别》等耳熟能详的诗词被众明星以流行音乐或者古典音乐的形式进行演唱，体现的是将音乐的形式表达文言文作者的生活态度、哲学思想的重要理念。
　　在进行教学时，我们应当注意音乐只是教学一个辅助手段，不能通过音乐代替教学主要内容，在音乐方面只需要投入恰当时间，不能让学生注意力过分吸收，这样很可能会影响到教学效果，使教学任务无法顺利完成。
　　（三） 利用地方传统文化资源参与文言文品质阅读教学活动
　　在进行文言文教学时，如果有课堂外活动进行有效配合，可以让学生获得更多体验，进而通过这些意境培养出自身情操。例如，可以充分地利用少年宫、第二课堂等教学形式，利用空间及优质的教学资源让学生在活动与学习中感知传统文化，并且将传统文化的主要思想传达到每一个学生心中，最终的目的就是让学生更容易接受文言文阅读教学，使得学习过程不再枯燥乏味。
　　再例如，在每个早晨可以抽出一定时间，让学生对《论语》《弟子规》等经典著作进行诵读。由于初中生都处于知识吸收阶段，在记忆力方面是一个发展期，在诵读时可以由学生集体进行朗读，也可以由学生自身朗读，还可以让学生进行相互比试，通过比试激发大家学习积极性。在班级内部，我们可以设置一个文化角，每天张贴一些与传统文化有关基本常识，定期让专家学者来学校开展讲座，提升学生知识水平。我们还可以让现代社会先进人物与古代诗文进行联系，让学生观察现代人民英雄事迹体现了哪些诗人文言文作品，以此做好中华民族优秀文化传承。
　　参考文献：
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　　[2]魏玲.中考文言文阅读之比较阅读题型的解析及应对策略[J].试题与研究：教学论坛，2017（15）：43-43.
　　[3]代麗萍.优化设计，提升高中文言文阅读品质[J].中学语文，2016（27）：27-28.
　　作者简介：
　　姚雪英，浙江省杭州市，浙江省杭州市余杭区运河中学。
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