空谷幽兰，无人自芳

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　　摘  要  宜兴紫砂陶举世闻名，随着历史的发展和社会的进步，其品类越发丰富，除紫砂壶以外，更有紫砂雕塑、花盆、文房等各类艺术品。本文以紫砂花盆“四方石足兰盆”为例，从紫砂花盆的造型设计和文化内涵两方面着眼，浅谈其艺术魅力。
　　关键词  紫砂花盆;造型装饰;文人雅趣
　　宜兴紫砂陶器品类众多，紫砂花盆可谓是其中十分耀眼的品种。由于紫砂特殊的材质，紫砂花盆具有透气性好、种花不易烂根等优点，又因其质朴古雅、稳重大方，集实用性和观赏性于一体，深受世人的喜爱。近年来，紫砂花盆在各大拍场表现不俗，屡屡拍出天价，大大提升了其收藏价值。
　　明代文震亨《长物志》第三卷“盆玩”中写道：“盆以青绿古铜、白定、官哥等窑为第一，新制者五色内窑及供春粗料可用，余不人品。”其中的“供春粗料”便是紫砂，可见紫砂花盆历史悠久，源远流长。随着历史的演进，清代紫砂工艺进一步发展，诞生了一大批紫砂制作名家，玩赏盆栽也盛极一时。紫砂花盆形制多样、大小不一，有圆形、方形、三角、树桩等不同造型，从高身筒的签筒到浅薄的水底盆，从直径一米左右的巨型盆到手指大小的微型盆，造型千变万化。其造型可以契合花木的不同特点设计而成，亦可单独观赏。
　　紫砂花盆“四方石足兰盆”为四方形制，身筒高挺，四条棱线自底足向上伸展，线条由直入曲，向外舒展，越接近盆口曲度越大;盆口与底足呼应，为周正的四方平面。盆口一圈设圈沿，彰显风雅不俗的气度。底部平贴盆身处，以四块假石状底足撑起盆身，假石底足表面凹凸不平，以描金技巧饰以若隐若现的金线，造型自然别致，高挺有度的假石将盆身腾空架起，稳定而轻盈，更显亭亭玉立的高雅之韵。“四方石足兰盆”，顾名思义，乃专门种植兰花的花盆。在造型上，此盆契合兰花根茎较长的形态特点，适宜兰花的种植，让兰花在盆内得到自由伸展，亦利于塑造兰花的整体造型;在装饰上，假石状底足显得清幽奇巧，融入中国传统赏石文化，锦上添花，提升了花盆的内涵底蕴。我国赏石文化历史悠久，是中国文明史不可或缺的一部分，与人们的日常文化生活息息相关，体现了中国人的审美意识。将赏石文化融入其中，无形中传承了赏石文化，让人在养花、赏花的过程中感受到更为深刻的内涵。此盆造型与装饰相辅相成，整体契合兰花高雅大方、清幽宁静的气质，可谓为兰花量身打造的佳品，集实用性和观赏性于一身。
　　民国周瘦鹃痴迷紫砂花盆，曾在文章中写道，死后要把自己的骨灰葬在一件杨彭年制作的竹根形紫砂花盆里，“安放了骨灰之后，还得加以装饰，在盆面上插几枝云朵形的灵芝，再把一块灵壁石作为陪衬，就供在人马图案的大汉砖上，日常有鲜花作供、好鸟作伴，断然不会寂寞”。这段话透着中国文人的浪漫与风骨，紫砂花盆的人文性也由此可见。中国人对紫砂花盆的重视，与中国人自古以来的乡土情结息息相关。费孝通先生曾在《乡土中国》中道：“中国的社会是乡土性的”，中国人对土地有着与生俱来的亲近感。人们在土地上播撒种子，种粮食和蔬菜，在漫长的历史演进中，土地成为人们的生存之根。随着城市化进程的加快，人們远离故土、在大城市拼搏，脱离了传统农耕生活，内心向往田园、返璞归真的心愿日益强烈。以紫砂盆种花木，对古人而言是厅堂书斋的清供，是文人们寄寓生活情趣的一种方式;对今人而言，是对乡土的一种怀念，让自己在喧嚣的城市得一喘息之地，守一方心灵的净土。“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”，中国人历来把兰花看作是高洁典雅的象征，且与“梅、竹、菊”并列，合称“花中四君子”。兰花之美不仅在于外表，更在于其内在美。世之君子贤能，多以兰德自律，以兰德明志，以兰德陶冶情操、修身养性、待人接物。芝兰生于幽谷，不以无人而不香，种养兰花代表着人们对美好品性的向往和追求。
　　紫砂花盆作为花草的容体，好的造型可为其锦上添花。以紫砂花盆养花，让养花这种看似寻常的生活方式更具仪式感，既提升了盆栽的观赏性和文化性，又让人在养花的过程中自然而然地陶冶了情操，感悟花盆所承载的文化内涵和文人风骨。宜兴紫砂是中国传统文化的一朵奇葩，紫砂花盆作为其中的重要门类，集花艺、陶艺于一体，制作紫砂花盆，陶艺功底是基础，也应了解各类花草的形态特点，使造型契合其生长习性，更要不断提升自身文化修养，赋予作品更深的文化内涵。
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