孔子乐教在现代音乐教育中的实践
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【摘要】孔子是伟大的思想家、教育家,他推行音乐教育“乐而不淫、哀而不伤、中和之美、中道了义”广博易良的乐教教育法。二千多年来,孔子的“乐教”思想不仅主宰了中国整个封建时代的音乐思想,对中国当代的音乐教育也有着一定的现实意义。本文通过现代教育学的三个方面浅谈孔子乐教在现代音乐教育中的实践。
【关键词】孔子乐教;音乐;教育;现代
【中图分类号】J60 【文献标识码】A
一、教育目的
我国的教育目的具有导向、调控和评价的功能,通过教育,学生能够有方向地向前走,能够辨别是非与否,也能够使自己摆正位置,不走向歪路。同时,教育不只是老师传授学生文化知识,还要求达到人的全面发展,素质的多方面、多层次和多样化发展,从德、智、体、美、劳五方面入手,孔子的乐教中也涉及到这几个方面。
(一)德
现代教育中,学做人比学做题重要百倍,十年树木百年树人,道德教育是每个人走向社会立足于社会的基本准则。“故听其雅颂之声,志意得广焉;执其干戚,习其俯仰诎伸,容貌得庄焉;行其缀兆,要其节奏,行列得正焉,进退得齐焉。”以乐教辅助德育,是乐教的主要任务。可以看出,在古时候的音乐教育中,道德教育的重要性和音乐的全面性,音乐不单只是传授音乐知识。当代也如此,很多家庭让孩子学习音乐除了让他们多一门特长更是为了让他们修身养性,音乐可以说是国际通用的语言,唱歌弹琴是需要情感,而这种情感的流露是骗不了别人的,"唯乐不可以为伪”,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。只有音乐是不能作伪的,这也和我们的德育有关系,诚实友善是我们与人交际的基础,如果不诚实就会失去信任,没有几个真心朋友,很难与人相处。
(二)智
“乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。”音乐鉴赏书籍《琴操》作者蔡邕之女蔡文姬,天资聪明。所谓聪明是因为她视唱练耳特别好,耳聪目明,耳朵听过一遍后就能记住整首曲子的旋律并且能弹出来,眼睛看过的文字过目不忘,正因为她的耳聪目明,皇帝把她从胡人身边赎回来后,能够透露胡人烧毁的信息给皇帝。当今,孩子们学音乐同样可以锻炼自己的视练,艺术可以开发人类的右脑,比如弹钢琴,左右手的分工和脑子处理作品,可以锻炼分配能力,做到一心多用。音乐教育可以促进全面发展的“智”方面的实现。
(三)美
“乐者,音之所由生也,其本在人心之感于物也。是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓;其喜心感者,其声发以散;其怒心感者,其声粗以厉,其敬心感者,其声直以廉;其爱心感者,其声和以柔。” 意思是音乐能表达出不同的情绪,给人带来不同的情感,就如“乐出于人而还感人,犹如雨出于山而还雨山,火出于木而还燔木。”这就需要培养审美观,提高鉴赏美和创新美的能力。但是,孔子音乐审美中的“和”除了是对前人音乐和谐地继承和总结外,还主张在音乐审美中保持一种“和”的态度,即为音乐审美中的情感态度及其表现应是中和的,也应该是适度的、有节制的,就如现代的音乐教育,在钢琴演奏过程中,要投入到曲子中,想象曲子背景下发生的事情,但是又不能一味地沉浸在其中,因为还要顾及到触键技巧和现场观众的反应。所以,乐教能让现代的学生们从如何把控美和创新美中得到启发。
二、教学方法
教学方法是师生授受教学内容、达成教学目标的手段。孔子强调教学的灵性,表现在乐教中主要是他的“因材施教”和教学方式上。孔子对学生们的个性和优缺点了如指掌,他注意从学生的实际出发进行教学,不用千篇一律的说教,对于学生所问的同一问题,他主张依据发问者的个性给予不同的回答。
(一)讲授
在现代教育中,音乐是一门特殊的课程,它不像平常的文化课程有固定的课程,在很多中学里,由于学业繁忙,学校大多会将音乐课充当文化课上,又或者是音乐课上看电影,做与音乐课程无关的东西。但是,学校的课程应该有不同元素组成,音乐可以陶冶同学们的情操,让紧张的学习氛围变得轻松许多,那么就应该有老师给同学们讲授相关音乐知识,“钟鼓管磬,羽管干戚,乐之器也;屈伸俯仰,缀兆舒疾,乐之文也”。让同学们知道更多的乐器和演奏技巧,虽说不一定达到精通,但是能够开拓大家不同领域的视野,所以,进行乐教的过程,也是对人民传授音乐文化知识的过程。
(二)探究
孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”学习和思考这两件事实密不可分的,探究和发现问题是自主学习必备的,探究指学生在老师的指导和协助下相对独立地完成学习计划。学生就是通过学习,生出自己探究出来的知识,就如声乐与钢琴,老师告诉学生要找出作品的相关背景、了解当时发生的事,然后举例子像画画般构出故事画面,再到学生自主探究应该用哪些技巧完成这些旋律画面。
(三)合作
孔子乐教中,他并不一味地采用讲授的方式,他希望他的学生对于学问始终保持一种问什么这样的探究精神,师生可以聚在一起,自然而然地进行交谈,畅所欲言,他的“循循善诱”使学生对于学习充满兴趣。现代有很多老师带着学生一起弹唱,学生通过与老师的合作学习老师的技巧,同时老师能带动学生的情绪,更好地理解作品的处理。再者,子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”学生间的合奏也能互相学习,就如合唱团,为了能够使声音融合,必须要听得别人的声音并模仿对的声音。
三、教师与学生
教师和学生是教育活动中两个最活跃的要素,教师是传递人类科学文化知识和技能,进行思想品德教育的专业人才,学生是指在各级各类学校或其他教育机构中学习的人。
“学而不厌,诲人不倦”是许多教师的座右铭,社会和家长也习惯于以此来要求和评价教师。孔子之所以被称为“圣人”,成为博学多能的儒家大师,是因为他的“多闻、多问、多见、多识”。老师也要通过不断的学习与练习才能提升自己的技能,就如四年一度的金钟奖,参赛的选手有许多都是高校的教师,他们都是站得稳讲台、上得了舞台的人,这样他们就能不断学习、不断进步,也能给学生传授更多的知识。
“知之为知之,不知为不知,是知也”,“知人者智,自知者明”,作为学生,不仅要学习好而且还要虚心学习。现代的音乐有很多专业,有些老师本身不是这个专业的,这时有可能学生的技能比老师好,但还是要谦虚,畢竟老师的知识面还是比自己要广。在学生的不同类型中,分为优等生、中等生和边缘生,在很多中学里,很多老师会认为学音乐的学生偏向于边缘生,是因为学习不好才选读音乐专业,其实不然,每个专业领域都有各自的特点,不应该将长处与短处放在一起比较。
四、结语
当今世界,艺术已成为展示一个国家综合国力的标志,艺术教育对提高国民素质至关重要,所以,根据孔子的“乐教”思想,现代的音乐教育应落实好教育目的,从音乐方向做到全面发展;应运用不同的教育方法,直接与间接地教授音乐知识;做好老师与学生这两个元素,各尽其职、各守其道;继承和发扬中华民族优秀艺术教育传统,从先贤哲人那里汲取经验,做到知行合一,敢于实践,对于完善和发展我国现代音乐教育有极大的帮助。
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作者简介:许嘉莹(1997—),女,本科,华南师范大学,研究方向:音乐学。
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