近二十年中国当代北方山水画研究述略

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　　摘 要：随着艺术创作成果的不断更新和艺术视角的转换，当代北方山水画越来越多的受到学术界的关注。本文通过对近二十年来国内外有关当代北方山水画研究成果的回顾与分析，期望能够找到进一步深入研究当代北方山水画，拓展当代北方山水画研究方向的路径。
　　关键词：当代北方山水画 研究成果 发展现状
　　中国山水画随着1979年开始的社会政治、经济、文化等一系列改革的不断深化，也悄然的发生着变化。其间关于当代北方山水画的相关研究也时有出现。本文通过对近二十年来国内外有关当代北方山水画研究成果的回顾与分析，期望对于进一步深入研究当代北方山水画，拓展当代北方山水画研究路径能够有所启示。
　　一、相关研究概述
　　当代北方山水画近几年越来越受到学界关注，主要在于改革开放以后，国画界的一些艺术现象和一批杰出的艺术家的涌现，以及随之而出现的不同阶段的具体艺术创作成果。
　　回顾近二十年来，国内有关当代北方山水画研究的成果，相对较好的首先体现在地域特征和地域题材作品的研究上。最具有代表性的是，徐恩存的《心灵的神游——读于志学冰雪山水画》、哈尔滨师范大学于显达教授的《筚路蓝缕的拓荒者》、中国艺术研究院李立博士的《太行山题材的当代山水画研究》，王绍霞的《当代西北山水画表现形式探究》等。通过研读，首先发现地域题材作品研究的文章中尤以“太行山”题材和黑龙江地域性题材作品研究比较突出。其次是关于当代北方一些非常有代表性的山水画家及其作品的研究，综合来说，主要集中在贾又福、卢禹舜、陈平等少数极为有影响的画家身上，大多注重绘画风格的总体把握和作品的分类分析，但缺乏对个人风格演变内在规律的研究。邵大箴先生的《体悟自然 虔诚与超越——卢禹舜的山水画创作》和王跃奎博士的《大道之行——论卢禹舜的山水画艺术》，分别从题材选择和风格分析的角度对卢禹舜先生的作品给与了探讨和评价。再其次是关于写生实践和艺术思想的研究，比较系统深入研究山水画写生的文章是中国美术学院徐新红的博士毕业论文《山水画写生研究》，其中对当代山水画写生论述的部分对于研究当代北方山水画写生实践有重要的启示意义。薛永年先生在《熔铸山水精神——论贾又福的山水画》，金新博士的《爱欲、酒、禅及其他——卢禹舜绘画中的人文视界》，乌建的《贾又福山水画教学思想简述》几篇则注重画面所传达出的人文关怀和审美理念。
　　国外关于当代北方山水画的研究目前未见专题性文章，甚至相关论述都十分少见。
　　目前文献成果来看，不足之处主要表现在两个方面：其一，研究过程中，缺乏对同类具体问题的比对与研究，因此很难对解决具体问题起到实质性的作用。其二，从绘画作品研究方面来看，由于集中在少数代表性画家局部研究上，很难形成对于当代北方山水的整体认知，因此也就难以对当代北方山水画发展方向给出具体建议。
　　二、相关研究成果分析
　　当代北方山水画研究的相关文献主要涉及以下几方面：一是地域特征与地域题材作品研究，二是代表性画家及其作品研究，三是山水画写生实践的研究，四是艺术思想研究。
　　1.地域特征与地域题材作品研究
　　地域文化与地域特征是中国山水画创作中非常重要的影响因素，不同地区之间的地域差异为画家的艺术创作提供了丰富的创作素材，也为山水画研究提供了一个不同的角度即：从地域性或地域文化角度出发探讨山水画的艺术风格。
　　李立博士的《太行山题材的当代山水画研究》一文，从艺术表现形式和独特的中国画审美视角出发，结合当代以太行山题材为主进行艺术创作的山水画家的艺术创作进行分析，阐释了太行山题材当代山水画的产生以及发展原因。《当代西北山水画表现形式探究》一文中，作者王绍霞通过分析西北地区画家赵振川、罗平安、蒋志鑫的艺术作品表现形式，对西北山水画家们在地域题材作品创作中所取得的成绩给与了肯定的，认为“他们通过自我的审美视角，不断探索创新，力求形成自己的风格和精神，创作出一大批表现形式各异的作品。画家赵振川的深沉与灵动并存、罗平安的平面构成与装饰性、蒋志鑫阔笔浓墨的大写意表现、周尊圣的‘红之美’，都各具表现风格。”①文中作者也分析阐释了地域性题材作品在创作过程中需要进一步思考的问题和所面临的的困境。
　　2.代表性画家及其作品研究
　　当代北方山水画发展过程中，涌现出一批杰出的山水画大家，他们的艺术创作成果不仅为全中国的画家们所关注，更引起了学界的极大兴趣，有关研究成果不断问世。其中关于贾又福、卢禹舜、陈平、于志学等人的研究较为突出。
　　关于賈又福山水画的研究成果相对比较多，研究角度与涵盖内容也非常丰富全面。例如薛永年先生在《熔铸山水精神——论贾又福的山水画》一文中，通过对贾又福三个不同时段不同题材的山水画作品的分析，阐述了贾又福对当代山水画发展的历史贡献以及所取得的成果的重要价值。薛永年认为贾又福先生最突出的贡献是“复兴了晚清以来西学东渐下几乎割断的文脉……他以对优秀传统的现代诊释回应了大变革的时代，发展了李可染晚年北宋式大山大水的风格和澄怀观道东方既白的艺术思想，开创了精神性极强时代感鲜明个性突出的民族山水画新图式。”②作者还认为：“这样一种把艺术与宇宙时空合起来思考的方式，使水墨形式获得了最为普通性的存在基础，也获得了对有限时空的无限超越。”③
　　薛永年先生在《我看陈平的画》一文中，从陈平艺术作品题材和艺术探索的角度，分析了陈平先生的作品的艺术表现形式，薛永年认为，陈平取得的成功与他对书法艺术的钻研有很大关系，他参书入画，同时致力于传统山水程式符号的因革，形成了自己独特的艺术风格。
　　关于黑龙江籍画家卢禹舜的研究主要有邵大箴先生的《体悟自然 虔诚与超越——卢禹舜的山水画创作》一文，文中将中国山水画所特有的独特审美价值与卢禹舜先生对自然的独特感悟结合进行阐述，认为“他立足于宏大雄浑、凝重深沉的北方山水，用心感悟自然，既从自然中获取创造的资源和力量……卢禹舜大胆探索属于他自己的山水画图式语言，不求笔墨符号、章法与传统经典作品相似，而在与其不同的样貌中独显自己对自然的理解与体会，求在人文意蕴上与传统精神吻合和衔接。”④王跃奎博士在《大道之行——论卢禹舜的山水画艺术》一文中分析了卢禹舜先生从1982年始至其后30年的艺术创作，并把这三十年分为三个创作阶段，分别是第一个时期（1982-1990），意象写实时期;第二个时期（1990-2002），抽象明道时期;第三阶段（2002年以的后十年），色彩造型时期。作者从风格分析的角度，对卢禹舜极具代表性的作品在题材选择、艺术表现形式、个人面貌等方面进行了深入浅出的阐释与解读，进而对先生的艺术创作、艺术成就和影响以及为人为艺的品格给与了肯定的评价。 　　3.写生实践的研究
　　“师造化”是中国山水画发展历史上的经典总结，是学习山水画的必经之路，当代山水画的“师造化”相较于古代，其实质性的作用体现的会更加直接。古代画家的“师造化”更倾向于目识心记，当代山水画的“师造化”不仅强调对大自然的心里感受，还强调真正意义上的对景写生的实践，正因为这种区别，才会引来学界研究的热情。
　　中国美术学院徐新红博士毕业论文《山水画写生研究》，从中国山水画审美特征角度出发，探讨传统与当代山水画写生在观察方法及笔墨语言等方面的区别，得出结论为：“当代山水画写生站在继承传统笔墨语言、自然结构，借鉴外来文化又不同于彼此的交汇点上，以‘游观、体悟、默记、对景写生’等方式为写生源泉，创造了新的笔墨语言，这种综合的状态将影响山水画当代的图式形态。”⑤值得注意的是，作者在论述过程中，不仅阐释了当代山水画写生的发展趋向，同时也注意到了当代山水画家对写生的误区。这一点也是当代北方山水画研究者亟待深入思考和解决的问题。
　　4.艺术思想研究
　　纵观近二十年当代山水画研究的相关成果，大多数集中在对当代一些名家艺术作品的风格分析，并且研究的层次深度也是参差不齐，有些还仅仅停留在对艺术作品风格的感性描述上，缺少学理性的思考。对于艺术思想和艺术精神的研究的成果就更加少见，所见较好的有如下几篇。
　　李铁生编主编《贾又福山水画工作室教学思想及实践<临摹篇><写生篇><创作篇>》一书和乌建的《贾又福山水画教学思想简述》一文，着意于贾又福工作室教学方式及教学过程的研究来阐释贾又福先生的艺术观念和思想，这种研究途径个同样也适用于其他从事艺术教育的画家。王咯松所著《贾又福画学思想》、付京生著《贾又福绘画创作及其美学思维文脉渊源》两部著作分别从不同角度较为系统的阐释了贾又福的画学思想和美学思想的文脉渊源。《卢禹舜绘画的美学思想及其艺术创造卢禹舜绘画的美学思想及其艺术创造》一文中，作者付京生通过对卢禹舜先生几个不同系列作品的分析，阐释了卢禹舜绘画作品的精神内涵，认为这种内涵与画家对中国传统水墨文化的定慧双修密切相关，也与画家对传统文化经典细致理解分不开。这些观点对于研究当代北方山水画都会起到很好的启示。哈尔滨师范大学教授李岗在《龙江大气 夫余泛美——北方山水画美学价值研究》一文中，站在当代北方山水画整体价值评价的角度，从文化语境、形态美学、文化美学等角度进行反思，阐释了北方山水画在笔墨语言、题材表现以及精神建构等方面的成果。
　　结语
　　当前有关于当代北方山水画研究的文章，大多数是一种局部性的研究或者是针对某些画家作品艺术风格的感性描述，尚缺乏对整体北方山水画发展现状的分析和把握。尤其是艺术表现形式与艺术思想的深入分析还有待进一步挖掘。当然，以上很多研究成果所取得的成績也是需要我们有明确的认识和把握的，例如一些较好的个案研究、艺术风格分析等，也都为继续深入当代北方山水画的研究提供了非常好的资料，有些甚至会有非常重要的启示意义。
　　注释：
　　①王绍霞.当代西北山水画表现形式探究[D].沈阳师范大学硕士论文http：//www.synu.edu.cn/，2016（5）.
　　②③薛永年.熔铸山水精神——论贾又福的山水画[J].美术研究，2009（3）.
　　④邵大箴.体悟自然 虔诚与超于——卢禹舜山水画创作[J].湖北美术学院学报，2013（2）.
　　⑤徐新红.山水画写生研究[D].http：//www.caa.edu.cn/index.html，2010（6）.
　　参考文献：
　　[1]薛永年.熔铸山水精神——论贾又福的山水画[J].美术研究，2009（3）.
　　[2]徐恩存.水墨精神——读贾又福山水画艺术[J].国画家，1998（5）.
　　[3]林彦.卢禹舜艺术研究[M].哈尔滨：黑龙江美术出版社，1999.
　　[4]李铁生.贾又福山水画工作室教学思想及实践 临摹篇 写生篇 创作篇[M].河北美术出版社，2003.
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