浅论铜雕的美学价值
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[摘 要] 铜雕文化在中国有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，并与传统文化同步发展。古代的铜雕是权利和地位的象征，在人类历史文明的发展中具有非常重要的作用，中国铜雕在世界铜雕文化中都是独树一帜的。随着时代的发展，越来越多的铜雕艺术品出现在我们的生活中，不仅在室外作为景观雕塑，而且室内装潢中也融入了这种元素。现针对铜雕的实用功能、社会效应和美学价值进行分析，探讨现代铜雕对我们生活的重要影响。
[关键词]铜雕;实用价值;社会效应;美学价值
[中图分类号] J324 [文章标志码] A [文章编号] 2095-7556（2019）12-0018-02
本文文献著录格式：苏先平.浅论铜雕的美学价值[J].天工，2019（12）：18-19.
铜雕是一种手工艺品，是使用材料或者是半成品手工加工的产品，它起源与生活，但又高于生活，它是民族创造力的结晶，体现了人们的创造力和艺术性。铜雕艺术在我国古代就十分发达，形态各异，是其他材质雕塑无法企及的。它是锡和铜的合金，整体的硬度比较强，与其他的雕塑工艺品相比，更具有收藏的价值。铜雕的数量比较多，而且种类繁多，酒器、食器、兵器、礼器还有车马器和农具等各类生活用具一应俱全，并且随着地域的不同，呈现出了不同的艺术风格。
一、铜雕的实用功能
在春秋战国时期，青铜器及其雕刻技艺就已经出现，在当时的越国已经开始对青铜进行冶炼，同时也将其用于兵器的制造当中。雕塑是一种造型艺术形式，是雕、刻、塑三种制作方法的总称，一般可以分为浮雕和圆雕两类。我国的雕塑文化历史比较悠久，不仅技艺精湛，而且具有非常强的装饰性、实用性和艺术性。
从我国古代上周时期的青铜器可以看出，铜雕具有很强的实用性，像青铜礼器、青铜炊器、青铜乐器、青铜生产工具等。青铜炊器一般就是铜鼎，它与现代的锅作用相似，主要是用于煮食物或者盛食物。我国古代的很多生活用具都是青铜制作的，这足以说明铜雕产品在中国历史上肩负着非常重要的实用功能。在明朝中后期之后，社会上的分工开始逐渐的精细化，手工业也得到了一定的发展，青铜器得到了更大的发展。到清朝末年和民国初期时，小手工业比较发达，青铜器开始根据购买的阶层和购买者的经济状况，在铜器上雕刻一些难度不同的图案和文字。总体而言，铜雕雕塑一般具有两个重要的特点，其一是可以作为收纳和盛放东西的容器，其二是可以作为摆饰来进行陈列。铜雕作为收纳容器是它的基本功用，因为对古代人生活来说，他们的必需品大多数都需要以铜为材质来雕刻完成，或者来制作供奉祭祀的礼器。铜雕的另外一个重要作用就是作为装饰品来装扮我们的生活环境，在城市的公园广场中很多地方都可以见到各类铜雕雕塑品。如铜雕作品《忠义千秋》，它的形象是非常鲜明的，和作品的名字一样，主要突出的就是“忠义”二字，选取的是中国历史上具有代表性的人物，它可以是一个地标性的雕塑，能够为大家提供指引，同时也是一种忠义文化的传承和美好寓意的载体。不管是古代还是现代，雕塑在人们的生活中都有着非常重要的作用，铜雕承载着很多实用性兼美观性的功能，它与人们的生活息息相关、无处不在。
二、铜雕的社会效应
城市雕塑是现代社会中比较常见的形式，好的城市雕塑采用的都是最耐久的材料和自己独特的表现方式，向人们展现出当代或者历代人们的精神面貌，不仅能够为当代人们的文明创造一定的氛围，同时还能陶冶情操，为各个时代的人们留下一定的思想和形象的印记。雕塑与建筑之间存在着非常深刻的联系，各个时代、民族和该地区的城市建筑会催生出不同风格的雕塑艺术，两者相互协调、相互配合，共同形成了一个城市重要的精神面貌，是其他文化不能替代的。对于一座城市来说，艺术文化在一定程度上代替其文化性，是一种文化的象征，也是品味的彰显。对于中国来说，几大古都的铜雕艺术对中国艺术的博大精深已经有所彰显，而且其他国家也是如此。如圣彼得堡的《青铜骑士》、雅典卫城中的《雅典娜铜像》、法国雕塑家罗丹的《青铜时代》等，这些艺术品都在潜移默化中对雕塑作品的社会效应进行了展示。
铜雕艺术作用主要是与宗教、政治和历史有关，是以美的形式作为载体来将这些内容传递给受众，尤其是那些优秀的作品，它们凭借着艺术的形象影响着人类的心灵，好的艺术作品可以提高公众的趣味，培养公众的审美格调和文化素质。对于城市来说，一些铜雕会对其历史、地理、政治和传说等内容进行体现，不仅会受到人们的喜爱，还会获得一定的社会效应，如铁人王进喜的铜像和纪念馆，为大庆这座城市注入了人文内涵和时代精神。又如作品《湄洲妈祖影视城人物组合铜雕》，这种类型的铜雕就是将人们在生产和生活中的实践融入其中，有日常劳作的铜塑，也有表现人们日常生活的铜塑，此种类型的铜塑就是将人们作为主要的表现内容，能够更好地表现出生活的气息，能够在潜移默化中表现出中华民族众多劳动者和普通百姓的生活，贴近社会现状，具有一定的社会效应。
对于雕塑艺术来说，它是对社会和历史有益的，能够鼓励人们更加热爱生活，激励人们继往开来，拼搏进取，拥有更多的美好愿望和对待生活的信心。
三、铜雕的美学价值
建筑和环境的艺术语言是具有象征性、概括性和朦胧性的，而雕塑艺术语言具有更强的鲜明性和具体性，它能赋予环境更明显的思想性，能使用生动的形象对自然环境的主题进行有效表达。对于雕塑作品来说，它不应该成为环境的图解和说明，它需要对含蓄、间接、语言进行利用，通过暗示和隐喻的方法来进行更为生动的表现。它不仅不被实用功能所束缚，同时可以比较随心的安置自身的形体，是具有非常强烈的感情交流的一种媒介。铜雕作为一门大众艺术，它具有非常明显的开放性，可以说是公共和开放空间中的艺术创造，具有很强的审美价值。因此，在艺术策划中需要与形势进行协调，而且铜雕作为艺术大局中的重要组成部分，与整个大局的发展是息息相关的，不仅仅是因为自然条件是非常广阔的公共空间，同时也因为自然条件才是铜雕的重要载体。因此，在进行铜雕创作的过程中，要对雕塑与情境的关系进行着重审视，要使其符合艺术的规律，不然就会对雕塑方案产生一定的影响。在现实生活中，青銅雕塑不仅是以自身为基本艺术取向的，最重要的是，它是一种因势利导、给人以审美享受的文明艺术，具有强烈的美学价值。
综上所述，铜雕艺术是从历史长河中发展而来的，并且它一直都处在一个长久不衰的地位，这主要是因为它不仅具有实用性，还具有非常重要的社会效应和艺术价值，对人类社会的发展具有重要的意义。铜雕艺术在现代生活中也有着非常广泛的应用，不管是广场景观中的雕塑还是室内设计中的摆件，它都发挥着自身的重要价值，对于铜雕艺术来说，它未来的发展前景是非常广阔的。
参考文献：
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[2]巫志标.浅谈铜雕着色的多元化[J].美术教育研究，2016（3）：50-51.
[3]王金坪.谁在塑造中国铜雕[J].收藏，2015（19）：142-150.
[作者简介]
苏先平，生于1971年，祖籍福建惠安。福建师范大学艺术专业毕业。现为国家一级雕刻技师，泉州市工艺大师，福建省工艺美术名人，泉州市创意产业协会会员，泉州市工艺美术协会会员，福建省佛教文化研究会理事。惠安县闽淘园雕艺馆创办人。
（编辑：刘莉琴）
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