原真.体验.互动
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作者: 汤青冶 魏春雨
摘要:本文通过展览设计师鲍里斯・米加先生在湖南大学建筑学院的讲座,阐述了他在上海世博沙特馆的展览设计中的创意理念和设计手法,并归纳与论述了他的博物馆展览设计理念和经验见解,以及对中国博物馆设计的建议。
关键词:鲍里斯・米加;博物馆展览设计;上海世博沙特馆;原真性;可体验性;互动性
Abstract:Through the lecture of the exhibition designer Boris Micka at Architecture College of Hunan University,this article means to introduce Boris Micka’s creative ideas and design methods of the exhibition design of Shanghai Expo Saudi Pavilion,summarizes and discusses his ideas and design experience of the museum exhibition design,in the end there is an advice given by Boris Micka to China on the museum design.
Keywords:Boris Micka;museum exhibition design;Shanghai Expo Saudi Pavilion;echtheit;experience;interaction
中图分类号:TU-86
文献标识码:A
文章编号:1008-0422(2011)05-0049-02
1 前言
上海世博会上,沙特馆展示的千变万幻、亦真亦梦,让无数观众流连忘返。是怎样的创意带来全新展览观?通过沙特馆展览设计师――鲍里斯・米加在湖南大学建筑学院的讲座,本文归纳与论述了米加先生的设计经验和独到见解。
2展览设计师鲍里斯・米加
鲍里斯・米加(图1)现任西班牙设计公司GPD博物馆部门总监,是著名博物馆设计师、展览设计师及艺术总监,建筑学出身却在多个领域经验丰富,如艺术、雕塑、工业设计。他领导开发近一百个项目,其中很多享誉欧洲,如开罗博物馆、西班牙“Almeria”博物馆、西班牙“Alicante”考古博物馆。
米加先生如同《盗梦空间》的造梦大师,不仅想法天马行空,还能用最先进的科技真实再现和巧妙展示给观众,时而带你潜入海底千年的城市遗迹、时而引你钻进地心万年的地质岩层……
3上海世博会沙特阿拉伯馆
米加先生的作品中,公众最熟悉的是世博沙特馆,其“热度”创世博史第一,排队时间日均8小时。如此大魅力,从何而来? “设计灵感源于一个梦。”米加先生开玩笑的说。在他为沙特馆设计时,是第一次去沙特,阿拉伯绚烂文化和异国大量信息涌进他的脑海、冲击他的感官。因此,他想把这种第一印象与震撼感觉再现和传递给观众,通过一个四维空间、360o全方位环绕的动态影像、可控制观众进程的设施,产生强大视觉冲击和音响震撼让观众成为展览故事的一部分。
展览设计基于建筑空间,而沙特馆展示创意所需要的完整空间,在多层沙特馆中并不具备。米加先生为坚持自己的方案,说服了甲方“室内不分层”。如此而来,形如“月亮船”的沙特馆(长91m、宽47m、高20m)内部,被改造成一个巨大完整的空间。置身馆内,中庭如深远天穹(图2),四周盘旋而上着五圈连续展廊,整个空间洁白、浑然一体,象征纯净的伊斯兰教精神。
在展馆顶部、展廊尽头,承载了米加先生的创意核心:世界最大巨幕影院(长50m、宽50m)(图3)。在这个似倒置穹庐的空间,从“穹庐”中心到天花板,内墙整合成1600m2的半球形巨大银幕,内设高清投影系统,可呈现3200万像素的逼真影像。随清晰画面的展现,五光十色的投影与绚丽多姿的沙漠奇景交相辉映,应接不暇的光影变幻随故事情节跌宕起伏。为观众全方位的动态体验,米加先生引入阿拉丁的魔毯:在巨幕上方,设一圈环形传送步带,犹如魔毯载着人们飞行沙特上空,穿过茫茫沙漠和绿洲,拥挤在热闹街市……而影片全长才15分钟,观众便身临其境般游历了整个沙特。
4博物馆展览设计核心理念
正如沙特馆所展示的,体现了米加先生的设计核心理念:站在观众角度,以人的尺度、感受为先,来营造展示空间,并把“寓教于乐”带进博物馆展览中。
4.1 原真性
在传统展览空间,展品孤立在橱窗里,展示背景也单调,其文字图片、微观模型没有加深观者的印象。怎样才能让展示变得真实有趣?
首先,得还原展示对象的真实尺度。例如:在 “Almeria”(图4)的地质层展区,米加先生利用入口10多米高的巨柱,在它四面铺满1:1真实尺度、逼真触感的地层模型,当人们站在还原后的仿真地质层前,都被这立体地球“年轮”所震撼。
为营造真实氛围,得模拟再现展品的时代背景。例如:西班牙Valencia历史博物馆(简称“Valencia”)中(图5),将展品橱窗后的墙绘成1:1尺度的逼真背景墙,如果展出生活用具,背景墙就表现那个时代人们正在使用它的场景。又如,在考古博物馆中,古代遗迹群体是连续的,要营造考古实际环境,将几个展厅打通为更大的开阔空间,为还原遗迹被埋藏的真实状态,将室内分成上下两层,遗迹群体被保存在下层空间、周围采用逼真背景墙,两层之间用高强度玻璃分隔,观众可走在上面往下看,加上与实景相似的灯光后,整个考古现场便重现。
4.2 可体验性
在原真性的展览环境里,展品仍是“远观而不可亵玩”。因此,米加先生用更奇妙的设计手法,让“勿触摸”变成“请进入”,使观众更真切的体验。
设计手法是仿制1:1尺度的可进入体验的历史实体场景。例如:在“Almeria”中(图6),为了表现地质层的增长,把几层楼高的仿真模型,设置在围绕着楼梯的中庭 ,当人们上下楼时,便可以清晰的观察、慢慢地触摸这“地球年轮”。又如,在“Alicante”(图7)的历史展览中,米加先生不仅还原出宏大的真实场景,还设置了步道、桥梁,让观众仿佛穿行在那个时代。还有,在1:1尺度的仿真古代广场中,成人观众会适应那个尺度感,而随行的小观众会因低矮视角对高大空间感到害怕,因此,米加先生特意仿造了一个符合孩子尺度的小广场。
随着虚拟科技的发展,米加先生将此应用到博物馆展示中。在“Valencia”中,展览信息是穿梭在连续不同的历史背景,为让观众“走进”四维的历史时空,用虚拟技术重塑时代背景并在高清屏幕里显现,而观众前方的摄像头将真人映射到屏幕里,随情节推进而体验历史场景。
4.3 互动性
互动就是展示内容受人们参与后会发生变化。米加先生让观众在展示中“为所欲为”,而后引起展示内容的系列变化,进而产生“蝴蝶效应”。
在某水净化厂展示设计中,整个展览空间被建造成放大的水净化系统,由巨大“漩涡”展廊、流动“水面”游戏区、放大“水滴”展厅组成,光影从进入时的灰朦渐变到最后的湛蓝,象征浑浊的污水净化成清澈的饮用水,而行走其中的观众便成了整个水系统的“水滴”,亲自参与到水净化过程。而展示亮点是“水面”游戏区,整个区域的墙壁和地面铺设了高清触摸屏,当所有屏“流水”时,观众脚底触摸屏中的“水流”会随人的行走、奔跑而变化,极其逼真地模拟了水的流动状态,让参与者比在现实中更能清晰地观察水的流动规律。
为激发观众的探索欲,在一个铺满声控高清屏的开放展区,进入该区的人越多,屏幕内容就变化越快,而且人群分布不同会产生不一样的影像,让参与者自主组合来发现其中奥妙。
5 设计师的经验原则与独到见解
米加先生谦虚诚恳地指出,设计作品能脱颖而出,不仅在于它的创意,更是丰富阅历与坚守的设计原则。
5.1 观众是主导者
米加先生说:“建筑创作是由两股力形成:一种是建筑构成规律,另一种是人类行为心理规律。”再疯狂的创意也是根据人的行为心理、基本使用功能、建筑创作规律、建筑类型特征等,其中人的行为心理需求会主导建筑设计方向,同时影响建筑各方面的配置。
5.2 尊重内心感受
设计师首先得亲历感受,把握自己内心声音,而不是冷眼旁观。在创作时尽量不受外界说法干扰,若随众说纷纭或业主一味要求,可能业主要的并非你所专长或别人想的并不比你的好;业主的想法可能是看到过类似的,若你顺从他就是在复制别人的作品,毕竟复制品不及原著好。所以,设计师要忠于自己的内心感受。
5.3 使用功能第一
如今,有些设计师把展览建筑刻意雕塑化、异形化,让人根本无法使用。如大型博物馆,由于建筑师没有考虑内部空间的具体使用状况,展览设计师只能重新审视空间、拆除内部装潢和全部重新布置,使原空间面目全非而有所浪费,并增加预算30%。因此,建筑师不能太注重造型却缺少实用性,造成不必要的浪费。
5.4 各领域早合作
当今博物馆中,观众的感官体验、展示效果,还取决于声光投影技术、数字虚拟技术等。建筑师如果懂得各配套专业的技术指标,从建筑设计一开始,就得与各领域专家沟通合作解决方案难题。如沙特馆展览的成功,不仅取决于设计师的创意,更是整个制作团队的分工协作,包括不同国度25家承包商、跨越各个领域的专家,所有人互相交流配合,最终营造完美作品。
告诉中国:留住历史印迹
米加先生因参加了湖南省博物馆改扩建工程的概念方案评审,他中肯建议:欧洲博物馆设计曾走过弯路,只要不满足新的使用要求,就大肆拆除历史建筑而重建展馆,失去了博物馆的历史意义与地域特色;而今,西方非常重视保护历史建筑和遗迹,并有成熟的考古建筑学和发达的维护手段;在中国,因悠久历史而留下很多传统古建、近现代建筑,在改建或新建时,应注意保护利用老建筑。
参考文献:
[1]作者记录.鲍里斯・米加先生在湖南大学建筑学院的讲座. 2011年3月13日.
[2]王振军,张会明.建筑秀场上的文化容器――沙特馆.建筑学报2010年5期.
[3]崔铭.充满活力的阿拉伯之城――品读2010年上海世博会沙特馆.建筑与文化2009年10期.
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