正宁县天价彩礼的成因及对策分析

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　　摘 要：天价彩礼是传统婚俗文化、城镇化和人口结构等客观现实的影响而产生。造成了闪婚、社会不稳定和因婚返贫等不良影响。要宣传引导，弘扬新乡村文化、缩小城乡差距、打击不法行为、巩固和提高社会保障能力。
　　关键词：天价彩礼；婚俗文化；城镇化；因婚返贫
　　近年来正宁县“天价彩礼”事件频频出现在大众的视野，因婚返贫、婚前毁约等彩礼闹出的“笑话”着实令人深思，随着社会经济的快速发展，无论是正宁农村的“天价彩礼”，还是县城里的“红色炸弹”，越发成为正宁父老乡亲一种沉重的负担。
　　一、“天价彩礼”产生的原因
　　在中国传统的婚俗中，男方需要给女方一定的聘礼，称为纳币或者纳彩。《仪礼》上说：“婚有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”在古代，彩礼更多代表的是一种礼仪。此外，彩礼还具有象征性的符号功能，表达了对女方父母养育之恩的感谢和对美好婚姻的祝愿。然而，一段时期以来，彩礼被赋予了过多的物质含义，甚至成为沉重的负担，失去了本意。 如今的正宁“天价彩礼” 这一习俗还顽固地传承着，而且花样不断翻新、行情逐年走高。特别在南原（三嘉、月明）等乡镇“天价彩礼”尤为突出，并且有愈演愈烈的现状，高昂的“天价彩礼”让许多家庭不堪重负，给浪漫的爱情套上繁琐而乏味的枷锁。根据走访调研，出现这种现象主要有以下原因：
　　第一，由于受彩礼文化的影响，农民消费具有较强的攀比心理，因此，消费的示范效应更为强烈。在一个村子里，大家彼此都很熟悉，生怕自家“彩礼”被别人比下去，被别人看不起。也就是对于女方家来说，如果收不到彩礼，就感觉没有颜面，别人看不起。那对干男方家里来说，如果自己条件好，为了让自己的儿子娶到更好的媳妇，宁愿出更多的彩礼，也要把这个媳妇娶回家。如此经过这个市场的竞争以后，大多数的彩礼价格都处于一个飞速上涨的态势。
　　第二，随着城镇化加速推进，进城务工的女性在城镇落户的比例高于男性，而务工返乡男性却高于女性，这就加剧了农村男女性别的比例失调。面对水涨船高的结婚彩礼，许多村民都表示无奈。另外，随着农民收入水平的提高，进城务工后受城市高消费的影响以及农村文化建设不到位、引导不到位等因素加剧了“天价彩礼”这一不良生活和消费方式。
　　第三，在人口结构上由于出生性别的影响，现在普遍女性的短缺逐渐显化。另外由于人口流动，就是这样的农村女性，适婚的女性人口大量降低，使得这个婚姻市场的竞争越来越强化，引起了这样一些竞争越来越厉害。
　　第四，现在在乡村一种传统文化和道德教育，还有乡风民俗包括家风等，慢慢地的缺失，或者还没来得及，一种丢失还没有把它找回来，还没有复兴过来的东西，很大程度上改变了群众对于婚事彩礼的观念，越贫困的地方，女性嫁入到那个贫困地区的意愿就越低，因此只有高的彩礼才能把这个女性娶回家，成为自己家的儿媳妇，所以说家庭越是贫困的人家，他的形礼就会越高。
　　二、“天价彩礼”产生的不良后果
　　“天价彩礼”在正宁农村，特别是在一些相对贫困的山区，由于严重超出农民所能承受的经济能力，这种不健康的农村生活方式加剧了贫困的代际传递，极大破坏了农民健康的生产生活方式，给农村文化建设带来障碍，而且给社会带来了严重影响。
　　（一）因婚返贫
　　一门婚事的彩礼少则十几万多则几十万，这对于大多农民家庭来说无疑是沉重的负担，甚至不少已步入小康生活的家庭也因此债台高筑，因婚致贫。农村发展正处于脱贫攻坚的关键时期，因残致贫、因学致贫有国家政策兜底扶贫。而“因婚致贫”现象不仅令自家生活陷入拮据，更是给农村整体发展增加了负担，扯了国家脱贫攻坚工作的后腿，俨然已成为农村发展的一颗毒瘤。广大农村出现的高价彩礼，奢华办婚等现象，导致一些家庭因婚负债，因婚致贫，社会上对这些反应强烈，深恶痛绝。同时，高价彩礼直接挑战公序良俗，恶化社会风气，不利于家庭整体和谐，加剧家庭矛盾，影响社会稳定，严重背离社会主义核心价值观。
　　（二）天价彩礼、引发高离婚率，诱发“闪离”
　　来自正宁县民政局婚姻登记处的準确数据，2016年，登记结婚2422对，办理离婚195对；2017年登记结婚2175对，办理离婚237对。“因为赶着在腊月结婚，男女双方相互之间根本不了解，‘闪婚’之后的‘闪离’问题日益突出。”
　　在多数年纪大了的农村人眼中，离婚至今是个不体面的事情，不到万不得已是不会走这一步的。但是最近这几年，农村离婚的越来越多，理由也是一个比一个奇葩，再加上中国男女人口的结构性失衡，加剧了农村离婚率的不断上升，主要是以80、90后为主。据官方数据统计2016年办理离婚的共有415.8万对，离婚率为3.0‰，而农村离婚的增幅远远大于城市，在人数方面成为主力军，现如今虽没有具体数据统计，但农村离婚率高过城市早已成为不争的事实。
　　改革开放40年以来，新一代农民工已经慢慢老去，新生代农民工成为外出务工的主力军，他们受市场经济和网络的影响，造就了与众不同的特点：对土地和乡村文化的依赖度较低，年纪轻轻便进入到城市，面临着既融不进去城市，又难以回归农村的窘境。因此他们的婚姻观和家庭观早已于传统农村大不相同，更多的单纯追求生活物质享受，不愿意再回农村。但到了适婚年龄就不得不在春节等长假进行家长安排的相亲，在一番讨价还价之后，便登记结婚，根本没有感情可言，只能在婚后慢慢培养。这种方式一方面为农村高离婚率埋下了伏笔，也导致了彩礼市场的水涨船高。
　　（三）“天价彩礼”也成了社会不稳定的重要因素，索回彩礼案件
　　和最近几年彩礼高涨的曲线相同的是，农村离婚案件的数量也在一路高涨。来自正宁县法院的数据显示，2016年离婚案件291起，2017年高达523起，这些案件中，因男方讨回彩礼不成而产生的纠纷不在少数。天价彩礼的出现，促使一部分人的择偶标准掺杂了过多的物质利益，这不仅恶化了杜会风气，挑战了公序良俗，更成为了婚烟不稳定的因素，另外，离婚后也常因彩礼问题，导致矛盾激化升极。除此之外，一些家庭因筹集彩礼而大肆举债，甚至选择了高利货，更有甚者出现过因此铤而走险，走上违法犯罪的道路。这种现象若继续发展下去，将极大增加农民负担，降低群众生活质量，导致家庭感情不和，助长社会不良风气，甚至会酿成恶果、惹来祸端。天价彩孔，已经成了影响社会和谐，稳定的重要因素。 　　三、天价彩礼如何根除我们应该怎么做
　　要想铲除天价彩礼生长的生存土壤，关键还是要建设美丽乡村，发展经济提高农民收入，缩小城乡差距，吸引更多的女性返乡就业创业，并以此带动社会的全面进步。
　　彩礼本是传统民俗，是缔结婚姻关系的两个家庭沟通感情、表达诚意的媒介。彩礼虽然以金钱和贵重物品流动为表征，但是其象征意义又不止于财物的交换。但是，畸高价值的彩礼已然本末倒置，让婚姻沦为买卖。一些家庭期待通过嫁女一夜暴富，因而坐地起价。婚姻双方非但没有因为彩礼实现感情的升华，反而因为婚姻的交易性质变得世俗和冷漠。
　　天价彩礼现象反映出与时代脱节的观念，它也是经济发展状况的折射。因为社会整体生活水平的提高，彩礼金额也水涨船高，让普通家庭和低收入家庭不堪重负。
　　彩礼文化也存在鲜明的地域差异，表现出“越是贫困地区，由于没有更多的收入来源，通过彩礼获得一笔不菲的收入。收彩礼现象越普遍、彩礼价值也越高”的特点。高价彩礼现象多在河南、山东、贵州、陕西、甘肃等地，而长江流域和一些大城市甚至有“零彩礼”的地方。存在高价彩礼的地区，往往也是年轻人向外流动意愿强、本地人才吸引力弱的地方。
　　对于农村彩礼钱过高的事实，人民日报刊发了《彩礼风要煞一煞了》的文章，直指农村彩礼钱过高所造成的种种悲剧，并将彩礼钱过高归咎于盲目攀比造成的畸形心态。最后，呼吁农村对待彩礼钱，应该要将结婚归于感情而非彩礼，呼吁人们摒弃高彩礼的恶习。
　　就事论事来说，农村的高彩礼的确离不开盲目攀比风的盛行。但是，如果将所有的高彩礼的根本归于盲目攀比，恐怕也只看到了问题的表面而非根本。攀比的心态不仅在农村有，城市里也会有。但是，为何城市里面的天价彩礼新闻却并不多见呢？
　　相对于城市而言，农村养老的问题更加严峻。很多农村家庭收取男方的天价彩礼，被人称为“卖女儿”。對于那些农村家庭来说，收取的天价彩礼钱就是为了自己的老年生活能有一份保障。为了保证自己不会因为女儿的远嫁而老无所依。况且，在彩礼钱水涨船高的今天，对于家里还有弟弟的家庭，女方的家长收取天价彩礼钱，就是为了保证儿子结婚的时候能够有足够的彩礼钱去迎亲。天价彩礼钱看起来是为了攀比，但回到深处来看，其实也是一种出于自身不安的保证。
　　天价彩礼严重超出职工群众的承受范围，成为阻碍职工群众致富改善生活的“绊脚石”，成了群众脱贫奔小康路上的“拦路虎”。希望大家能够认识到“爱情是宝贵的，不能被金钱击倒。
　　当一对男女准备走向婚姻殿堂的时候，双方努力一起买房成为常态，彩礼真正回归“礼”的本质而非“财”的转移，生男生女才不会有“招商银行”和“建设银行”的区别。
　　我认为与子女的幸福相比，父母的“面子问题”、“风俗问题”、“攀比”问题都不是问题。到那时候，人们谈恋爱才会真正放下沉重的社会枷锁，从心去考虑那个人与自己理念、价值观、行为方式的匹配度。
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