庄子是一只断了翅的大鹏

来源:用户上传      作者: 鲁卫征

　　“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。”
　　茫茫北冥中，一只大鹏冲天飞起；深深苦闷中，一颗心灵挣扎而出。这就是庄子，一只断翅的大鹏。
　　《逍遥游》中，庄子浓墨重彩地描绘了大鹏展翅高飞的雄伟，又用“小知”的蝉和“小年”的朝菌反衬大鹏九万里图南之志。庄子对大鹏的钟情跃然纸上。然而，怀着大鹏展翅高飞之梦的庄子最后竟然否定了凭借海运的大鹏，并推出惊人的结论：至人无己，神人无功，圣人无名!
　　在功利的世人看来，庄子是追求绝对自由的虚无主义者。但是我觉得，任何一个未经历深刻苦难的人都无权评论庄子，甚至不配读庄子。有人将苦难定义为短暂的肉体或心灵的伤痛，在这些人眼中，痛苦之后必会有令人欣慰的回报。但是我觉得，这些都是简单的伤害，称不上苦难。苦难，是一场自己永远处于劣势的战役，是一次悲剧性的徒劳，是一种难以逾越的魔障!
　　有人在《逍遥游》中读到的是庄子的空虚悲观，但我看到的是一个被人类苦难禁锢的灵魂，或者说，面对那些无法摆脱的苦难，庄子大笔一挥，潦草地勾画出一个逍遥的精神境界。庄子，这个拥有着无边智慧、无尽激情的才子，面对茫茫宇宙仍然那么彷徨失措。他张开幻想的翅膀，希望像大鹏一样，怒飞而起，飞向“无何有之乡”。多次的尝试告诉他：有所待的大鹏也会失败，有所求的心灵在这污浊黑暗的广漠之野中根本无法找到慰藉。那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法超越的悲哀。
　　庄子终于明白，他自己无法回答什么是“永恒”，他自己无法解释生命的残缺，他自己无力洞悉生命的真谛。在极端的苦难前，庄子选择了用艺术美学的方式逃避，留下了一个美丽的空想。于是。世人只看到了空想，却忘了心痛的空想家如何穿越苦难的刀山火海，忘了迷茫的虚无者如何比他人更早一步地面对人类的终极缺陷。既然无法洞悉凡俗。庄子便隐遁于自然无为的极端精神境界，寻求历尽苦难后的宁静、平和、自然。逍遥之外，是庄子心如刀割、进退两难的困境。这种困境如此悲壮，造就了一个如此复杂而又简单的庄子，催生了一篇超出世人理解能力的千古奇文。
　　如此深重的苦难却压不倒那个不屈的灵魂，庄子扛起了精神的大旗，树立起了信仰的丰碑。庄子用自己的内心经验告诉世人，无论面对什么样的苦难，我们都不能忘记内在的灵魂。塑造一个丰富而又安静的灵魂是庄子的梦想，创造永恒的真实是庄子的信念。我想，如果有来生，庄子，这个不与世俗同流合污的庄子，一定还会选择回到这个污浊的世界。他要鞭打无边的黑暗，他要寻求精神的曙光。他要再次面对这无边的苦难。因为我知道，这个外表冷漠的哲学家心中装着的是对人类苦难不可遏制的怜悯。
　　狂风骤起，这只坚守心灵梦想的大鹏一定会扶摇直上，冲上九万里的天堂!
　　点评：
　　庄子是中学生作文中常见的人物之一，要想写出新意，写得与众不同很不容易。作者抛开写庄子常见的“逍遥”“曳尾涂中”等内容。从“苦难者”的角度切入，对庄子进行了全新的解读，很有创新意识。此外，作者在文中所表现出来的思想深度以及对庄子这个人物的了解程度，也大大超出了同龄人的水平。
　　
　　责任编辑／良　册

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