新课程理念下的初中古诗词新教学

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　　摘要：在初中语文古诗词教学中，我们常常局限于在解释词句，翻译文章，了解思想内容这些方面，没有用古诗文这一宝贵的精神财富，熏染学生的情感世界，打造学生的完美人格，渐渐的，古典文学之美变得模糊不清，新课程理念下的古詩词教学，倡导人文性和工具性的有机结合，立足于学生人格的全面发展，发掘作品丰富的人文内涵，吸取语言的精华，从中去发现美，感悟美，品析美。
　　关键词：古诗词  吟咏  感悟  想象体验
　　古诗词是文学作品，教学中要注意文学作品的一般特点——形象性和情感性，这两者不是孤立的，在具体的作品中是融为一体的。由于古诗词和现代文学作品相比，它有不同于现代文的一些特点，例如说，古诗词讲究韵律，富有乐感;语言精练含蓄，耐人寻味;意象深刻，景中有情，情中有景，情中有情，景外有景。因此古诗词的教学和一般现代文的教学理念和技巧是不一样的。
　　吟诵作品，感知情韵
　　美诗美文往往是具有音乐美，声情并茂，便于吟哦唱诵。例如：李白的《将进酒》，《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调。其中首句“君不见”，写出了大河之来，势不可挡，势不可回。如此壮浪景象，朗诵者应诵出其中的大气磅礴，次句“君不见”，通过对“白发”、“朝如青丝”、“暮成雪”的描写，悲叹人生短促，诵咏时应当读出感叹惋惜之情。尾句中“呼儿”、“共销万古愁”显示了诗人跌宕起伏的感情急流，吟咏时应有积极乐观、激情豪放的感情。整首诗深沉浑厚，气势不凡，情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。
　　新教材所选的古诗文大多是美诗美文，适合诵读，引导学生反复揣摩语气、语调、节奏，诵读出作品的声音种种形态变化如轻重缓急，流畅涩滞，抑扬顿挫等。比如说，李白《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”吟诵“千里”和“一日”时，一慢一快，一轻一重，形成强烈对比，可以直接感知长江水流湍急;诵读后两句，前慢后快，用“猿声不住”来反衬“舟行神速”，好像乘坐一叶扁舟，随急流而下，速驰若飞，转瞬之间，已飘过诸多山峰。
　　二、品味语言 体会意境
　　古时的文学家往往通过富有内涵的字词，来营造广袤深远的意境，传达内敛含蓄的情感。含蓄的语言常常意蕴着丰富和深厚，概练和精华，用有限的篇幅反应无限的想象和生活，表达深邃的情感，能给读者以无垠的联想和回味，若然置身于其中，独特的感受作者博大的胸襟和字词下广阔的天地。
　　教师要引导学生关注古诗文的语言，触摸语言，品味语言，体会意境，才能提高学生的鉴赏能力和语言表达能力;披文入情，学生才能真正接受情感的熏陶，当然，品味语言不等于说字字句句都要细细品析，要品味富有表现力的语言，抓住文眼和诗眼，含英咀华。古人说的好“无析字之精则不得立言之旨”，比如说，王湾的《次北固山下》中“潮平两岸阔，风正一帆悬”一联中，““一帆”两字耐人寻味，为什么水面上只有“一帆”呢？让学生去探究一下，可以发现，“一帆”在宽阔的水面上显得特别孤单，它形象的展现了游子的内心孤独和寂寞，这和诗歌要表达的思乡之情是吻合的。
　　三、展开联想 感悟意象
　　古诗文中有许多意象，如明月、春草、杨柳、乌鸦、菊花、大雁等，已经超越了自然属性的意义，具有丰富的社会和人文意义，沉淀了千百年来人们对它们的喜怒哀乐，比如说，“但愿人长久，千里共婵娟”，“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”，其中的明月象征圆满，象征了人们对亲人团聚的美好向往;“渭城朝雨浥清城，客舍清清柳色新”，“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，杨柳象征了朋友依依惜别之情;“采菊东篱下，悠然见南山”，菊花象征了一个人孤傲清高，与众不同。“枯藤老树昏鸦”，乌鸦象征着萧条冷落。
　　此外，采取一些多媒体手段，创设情景，有助于激发学生兴趣，适当介绍作品的时代背景，有助于学生理解内容，无论采取怎样的方法，在教学中要少一些教条，少一些灌输，要引导学生自主品读，体验情感，要帮助学生和作品对话和交流。
　　参考文献：
　　（1）吴功正《古今名作鉴赏集粹》首都师范大学出版社P102等，1989年1月第1版
　　（2）《王国维文学美学论著集》北岳文艺出版社出版P79等，1987年4月第1版
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