牡丹文化符号在园林中的表现及其应用分析
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摘要：在园林建设中融入文化与艺术，可以在不同程度上提高园林观赏水平。牡丹是花中之王，早在隋唐时代，就有较多文人墨客将牡丹文化应用到诗词歌赋中。随着时代的变迁与发展，当今时代也将牡丹文化符号应用到园林建设中，如凉亭建筑、石像建筑等，均能够借助牡丹文化，提高园林质量的同时，也提高了整体的园林艺术氛围。以洛阳园林为主，阐述了牡丹文化，分析了牡丹文化在园林中的表现形式，重点研究了牡丹文化符号在园林中的具体应用。
关键词：牡丹文化;园林;表现
牡丹是我国名花，具有兩千多年的人工栽培史。追溯其产生时间，牡丹已经自然生长逾数千年。作为花王，早在古代王朝时期，牡丹就被纳入到皇家园林中。即使在新中国成立后，牡丹也未被其他花取缔，在各地区园林景观中均能够看到牡丹的影子，传承和发展了牡丹文化。尤其近年来，牡丹文化在洛阳古都园林中的建设，日益繁荣。譬如，洛阳国花园、洛阳隋唐植物园和洛阳王城公园等，均在不同形式上利用了牡丹文化符号。由此可以看出，本文关于牡丹文化符号在园林中的表现和应用研究具有现实价值。
1牡丹文化概述
牡丹是我国花中之王。早在清代末年时期，牡丹就被誉为中国的国花。牡丹属于芍药科植物，是多年生落叶灌木。牡丹花的色泽相对艳丽，具有雍容华贵、富丽堂皇的象征。牡丹的花语是富贵、圆满和浓情。基于牡丹的富丽和华贵特征，在中国的传统思想和文化中，牡丹通常被看作是幸福和平、繁荣昌盛的象征。在此基础上，牡丹文化在当前时代下，逐渐受到人们的普遍关注与重视。牡丹文化的表现形式，在实际生活角度中，主要可以概括为与牡丹有关的诗词歌赋、古典传说、民俗风情等。在诗词歌赋中融入牡丹文化，会提升诗词歌赋的浓厚艺术气息;在民俗风情中融入牡丹文化，会突出民俗风情的浓厚文化氛围。自隋唐时期后，牡丹始终在古典园林建设中占据十分重要的地位。无论是在皇家园林建设中，还是在寺庙园林建设中，牡丹文化均得到了应用。
2牡丹文化在园林中的表现形式
2.1直接利用的表现形式
近年来，牡丹文化符号被广泛应用于洛阳园林建设中。因此，为了总结牡丹文化在园林中的表现形式，本次研究主要以洛阳园林为主。首先，牡丹文化洛阳园林建设中，体现出直接利用的表现形式。在洛阳的隋唐植物园中，在邻近绿化坪的区域内，建立了一块暗红色的景观石碑。根据对该石碑上的图形分析，发现其是牡丹花的形状。园林建设艺人将牡丹文化中的牡丹花，直接挪用到了该石碑上，从比较直观的角度上，实现了对牡丹文化的表达。此种牡丹文化的直接表现，营造了隋唐植物园大气、富贵的氛围。此外，在洛阳的王城公园中，坐落在花园中心的女神像，对于牡丹文化的利用也突出了直接利用形式。女神像脚下的花就是牡丹，且女神像周围花圃中所种植的花也均是牡丹。从女神像、周围景观角度，实现对牡丹文化的直接利用，从比较直观的角度上，提升了洛阳王城公园浓厚的文化品味。洛阳隋唐植物园中，在树木下有一座石碑。该石碑刻画了宋代文学家欧阳修，雕塑欧阳修左手拿纸右手执笔，正在冥思苦想、撰写文章。而在欧阳修执笔的一侧，则附上《洛阳牡丹记》，且在左下角标注了宋、欧阳修字样。由此能够看出，《洛阳牡丹记》是欧阳修执笔撰写。该文章以诗词的方式，歌颂了牡丹。该石碑也是直接利用型的代表。
2.2借用引申的表现形式
在牡丹文化符号表现形式中，借用引申是比较重要的表现形式。通过对牡丹文化符号的分析，牡丹文化符号具有富贵、大气的特点。基于此种特点，并不是所有的场景和景观建设，都适合直接利用牡丹文化符号。在此基础上，结合牡丹文化符号的特点，通过其他方式，将建筑引申到牡丹文化中，使建筑与牡丹文化相辅相成。在洛阳国花园中心场景中，有一座花雕塑，该雕塑通身为红色，且以花骨朵形式体现。在该雕塑中，并未出现任何与牡丹相关的词语，也并非牡丹花。但是，看到该雕塑能够使人最先联想到牡丹花。主要是该雕塑的通身红色，体现出富贵、大气的特点，该特点与牡丹花的特征相类似，采用了借用引申的方式，实现了对牡丹文化符号的应用。通过借用引申的方式，将牡丹文化融入了该花雕塑中，充分提升了洛阳国花园的文化艺术气息。
2.3意境表达的表现形式
在牡丹文化符号表现形式中，意境表达也是较为常见的表现形式。从某种角度而言，文化符号在表现中，意境的表现最为深奥。通常情况下，意境的表达主要是通过景物的方式，从感觉的角度上突出文化。牡丹文化在洛阳园林建设中，在不同区域都体现了意境表达的表现形式。譬如，在洛阳隋唐植物园中，设有一凉亭，提名为“沉香亭”。该凉亭的亭盖和柱子均是暗红色，且亭名和柱子上的题词，均是黑底黄字，周围由树木和花草作为衬托，使该沉香亭具有古色古香、大气高贵的特点。而牡丹花具有高贵、富贵和大气等特点，因此，可以看出沉香亭是从意境表达角度，突出牡丹文化符号。此外，在洛阳国花园中，在花草树木周围设立了一座横向的石碑，且石碑前放置了1个倒置的金黄色葫芦，金黄色葫芦口的前方有3个金黄色的圆球。此寓意为金黄色的圆球从葫芦中流出来的。牡丹花瓣含有丰富的脂肪、蛋白质和糖类等，营养价值较高。而在古代，金丹象征的是营养价值高的长寿丹。所以，借助金色葫芦和金色圆球，从意境的角度上突出牡丹文化。
3牡丹文化符号在园林中的应用
在现代社会中，牡丹文化符号于园林建设中的应用，日益普遍。通过分析牡丹文化符号在洛阳园林建设中的表现形式，充分发挥其在日后园林建设中的价值。直接利用方面：在园林建设过程中，园林建设人员可以根据分析园林整体环境和构造，在草木较多的环境中，设置刻有牡丹化的的石碑，或是在人物雕塑的服饰中雕刻牡丹花。以此来突出牡丹文化符号在园林建设中的直接应用，使人们在观赏园林景色时能够关注到牡丹文化。借用延伸方面：园林建设人员可以在较为空旷的区域内，将与牡丹花相关的诗词、歌赋等，刻画到石碑上，并标注与牡丹花相关诗词、歌赋的作者简介。由此，使牡丹文化符号能够间接性地在园林建设中体现，充分提升园林建设的艺术性。意境表达方面。在古典园林建设中，古典凉亭必不可少。为了突出牡丹文化的意境性，园林建设人员要加强对牡丹文化符号的学习，掌握牡丹花的花语和特点等。在此基础上，建设古典凉亭期间，从凉亭颜色、与周围景色的对比和融合等，突出古典凉亭的大气。同时，结合古典凉亭中的特征与牡丹文化中的的富贵、大气等特点，突出深远意境，实现对牡丹文化符号的应用。
4结语
在我国文化艺术发展的历史长河中，牡丹文化源远流长。将牡丹文化符号应用到园林建设中，可以从整体上提升城市园林的文化品味，也可以从观赏的角度上为社会发展提供经济基础。但是，仍有少部分人缺乏对牡丹文化符号表现形式的理解。针对此种现象，本文在研究中通过概况牡丹文化，从直接利用形式、借用引申形式、意境表达形式3个方面，以洛阳园林为主，分析牡丹文化的具体表现形式。因此，期望能够借助本次研究中关于牡丹文化符号在园林中表现形式及应用探究，为日后提升牡丹文化在园林建设中的应用水平，奠定坚实的基础。
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