人生的境界

来源:用户上传      作者: 裴志勇

　　
　　早年曾读过一文，文中将孔夫子的“三十而立，四十不惑，五十而知天命。”(《论语・为政篇》)概括为人生最重要的三个境界。言若能循序实现这三个境界，也就不枉此生了。
　　记得读此文时是刚过而立之年，那时正在一座大城市求学，不时有些文字见诸报刊，加之年轻气盛，于是就把名片印满各种头衔来努力证明自己如何能耐；于是听见别人叫自己一声作家就喜上眉梢、脸面生辉……自认虽比不上那些成大事业者，但总还算是成就了一点事情，人生第一个境界亦勉强算达到了。
　　时光荏苒，日月如梭，不经意间就到了不惑之年。不由再次以圣贤之言作为参照，按孔夫子之意，年届不惑，应是到了心境清明，自信主见，不随波逐流的境界。然而回首审视自己的人生，不禁惊诧起来，不惑之年怎么反而变得疑惑重重了?
　　比如，那些斗大字儿不识几筐、签名像鸡爪扒泥般的人为何就成了腰缠万贯的富翁?好些和自己一类的公职人员为何就每月薪水五六千、每年奖金三五万?还有，别人的住房为何就如此宽敞阔绰，并且装修得如皇宫一般……
　　心生疑惑，于是就有了些浮躁，自然也就达不到心境清明、自信主见的境界了。
　　逝者如斯，转瞬之间又过不惑而奔知天命之年而去。近日重读《论语》，心中不免又一番感慨：按孔夫子之意，知天命境界，应是深谙天道、天人合一，心容天下，不以物喜，不以己悲，道德修养炉火纯青之境界。然而，纵观自身，却可谓是旧惑未消，又无端生出许多新的疑惑来：比如，为何别人出国参观就如农村串门一般地来去自由，而自己除了南端边境那个小国之外至今还没踏上过任何异国的土地?为何如此多的人拥有私家车，而自己竟连买车的念想也没敢动过?为何别人能动辄百十万地拿出钞票让子女出国留学，而自己却只能用爱国主义大道理教育儿子以遮掩囊中羞涩之窘……
　　思想及此，原先的浮躁中又不免添了些许的烦恼。
　　及至往下读到《论语・述而篇》时，心中才豁然开窍。孔子言：君子坦荡荡，小人长戚戚。君子之所以坦荡，皆因道德修养兼备，心胸开阔，无忧无怨之故；而小人之所以患得患失，乃是道德修养欠缺，气量狭隘，怨天尤人之故。自己心生烦恼，与孔夫子所言的小人何异?虽然，自知自己并非君子，且永远难达君子境界，但在道德修养、行为规范上为何就不能努力向君子看齐，如他们那样做到心如止水，宠辱皆忘，视富贵如浮云?尽可能地让自己多些坦荡，少些狭隘；多些宁静，少些浮躁；多些旷达，少些尤怨?倘能若此，即使不能到达如前所言的人生境界，亦算不虚此生了。
　　我愿努力为之。
　　
　　作者小传：裴志勇，男，瑶族。20世纪80年代开始文艺创作，后就读于上海复旦大学作家班，先后在《人民文学》、《民族文学》、《当代小说》、《北方文学》等刊发表文学、影视、戏剧等作品百余万字。主要作品有：小说《踩台》、报告文学《WFP的中国故事》、电视文学剧本《瑶家有女初长成》等，现为广西艺术创作中心副主任、广西作家协会理事。

转载注明来源:https://www.xzbu.com/1/view-295099.htm