符号消费视角下对野生动物消费的反思
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摘 要：本文从符号消费的视角简要分析这一行为的动机，解释野生动物的符号属性，说明了吃野生动物是为了获得其符号标签，并对这一行为进行反思，提出建议，以期降低今后这种行为发生的概率。
关键词：象征交换 符号消费 新冠肺炎
中图分类号：F713.55 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2020）05-0-01
新年伊始，突如其来的新冠病毒便打破了往日的节奏，本应该走亲访友、阖家团聚的春节，因为防疫需要少出门、少接触。而这场可能因为一些人违反相关法律法规进食野生动物导致疫情病毒传播的教训，不得不令人警醒。野生动物消费本身并不合法，但总有人以身试法，值得我们反思。
一、商品的符号属性
现代社会中商品已经不是简单的物品了，更是被引申成了一种符号体系，每一件商品背后都跟随着一个标签，社会消费的不断延伸使消费行为的符号性越来越凸显，每个人所关注的已经不仅仅是商品本身，更多的是其背后所蕴含的符号属性。从凡勃伦所说的炫耀性消费，齐美尔对时尚的深刻论述，到鲍德里亚的符号消费的提出，再到布尔迪厄对文化消费的研究，我们可以看出：符号消费不断融入现代社会之中，人们把商品符号化，不仅消费了商品自身的属性，还要消费其背后的象征意义，这种商品所代表的意义发挥着越来越重要的作用，区分开不同的阶层，让消费者获得相应的社会地位与社会认同。
从符号学的角度来看，任何一种商品的本身属性和象征属性并不一定相同，象征属性就像一种符号，商品的象征意义不是天生的，而是随着社会的发展，人为的建立起来的对应关系，就如同诗中所写“遍身罗绮者，不是养蚕人”，古人把身穿绫罗绸缎当成尊贵的象征，布衣则是普通人的代称，人们把穿着绫罗绸缎的人视为上层人物，而穿着粗布素衣的人就是普通大众了。这是一种很常见的文化现象，人们经常把一些商品符号化，通过消费这些商品来获得其象征属性，以此来构筑社会关系，区分社会阶层，特别是消费那些得到社会普遍承认的符号，更是如此。随着商品经济的发展，我们把这种购买商品的符号属性的消费称为符号消费。
我国社会正处在转型阶段，改革开放以来快速的经济发展使得社会阶层流动，出现了一批新生的阶层。对于这些新兴贵族，他们需要通过各种标识来获得大众的身份认同，其对于商品的符号性需求更加显著，希望通过消费来显示自身的地位，区别与其他的阶层，获得社会的承认。
二、商品的符号消费
从各种报道来看，野生动物价格不菲，比较难以获得，一般的饭店并不会销售，大众的餐桌上也很少见，并且某些还具有药用价值。这样的商品正好树立这样一种符号，首先是人们对于不熟悉的事物总有一种神秘的感觉，这种感觉会扰乱人们对于事物的判断，通常可能更让人感到好奇，进而产生一种认为它很高档的感觉，对于这种商品的消费者也产生一种高级的印象。其次，价格高，物以稀为贵，较高的价格可以利用价格歧视来筛选掉很多普通的消费者，使得能够消费到这类商品的人在心理产生一种优越感，表明了其身份的特殊。再次，作为中国人都有一种文化自豪感，其源于我国博大精深的文化，而这种文化的一种很重要的表现形式就是中医，很多我们生活中遵守的习俗多是源于中医的理论，古典中医论著《黄帝内经·五常政大论篇》中写到“虚则补之，药以祛之，食以随之。”食补就是人们比较接受的一种理论，吃什么补什么、以形补形，吃动物的脑子补人的脑子，吃动物的肾脏补人的肾脏。特别是传统医学认为蝙蝠具有化痰止咳，利尿消肿，软坚散结，益肝明目，法风镇惊的功效，对穿山甲等其他野生动物也有药用价值的论述，为进食野生动物披上合理的外衣。所以有些人更是对野生动物趋之若鹜，想大快朵颐。
从上述分析可以看出，进食野生动物已经从一种简单的行为变成了一种符号，从一种普通的食补药品变成了一种身份地位的象征。通过消费看似普通的食品，來进行符号交换，标明自己身份的与众不同，获得社会地位上的认可，区分其他阶层的人群。
三、符号消费的反思
这场对全世界都产生了巨大影响的疫情不得不让我们反思，在人类大快朵颐之际是否应该有所敬畏。对于那些随意捕杀食用野生动物的人，在完善法律法规，加大执法力度的同时，也应该破除大众对野生动物所设立的标签。
因为之所以大众要消费野生动物，是因为想要与其所代表的符号属性进行交换。想要降低这一行为发生的概率也可以从改变这种商品的符号属性入手，通过转变大众对其的认知，建立起新的商品本身与商品符号的联系，从而改变一部分人消费行为的目的，进而减少这一行为。
对于这一目标，第一应该进一步加强立法工作，对于捕猎、宰杀野生动物的行为作出更细致、更严厉的处罚。第二要加强执法力度，对于违反法律法规的做到执法必严，违法必究。虽然这是老生常谈，但如果真的可以落实到位，使一部分人望而却步，转而消费其他合法的商品，就如同酒驾一样，通过严格的执法，现在酒驾的情况已经大大减少。第三就是要消除大众对野生动物的神秘感，增加大众的对野生动物的了解，人与动物一起生活在地球上，野生动物并不是什么神秘的事物，吃了它们也不会有什么特殊的功效，反而会造成食物链的破坏。
通过惩罚力度的加大使人们明确消费野生动物的负面标签，通过了解程度的加深降低其高档的感觉，从而改变野生动物的符号消费属性，建立起新的商品符号属性，最终实现有效减少乱食野生动物的现象。
参考文献
[1]符号政治经济学批判[M].南京大学出版社，（法）鲍德里亚，2008.
[2]消费社会[M].南京大学出版社，（法）波德里亚，2008.
作者简介：刘建宇（1991-），男，吉林省吉林市人，硕士研究生，湖州市人力资源和社会保障局专业技术人员管理处，八级职员，研究方向：马克思主义政治经济学.
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