生活教育视域下的生态丝绸文化课程基地的建设

来源:用户上传      作者:

　　【项目简介】
　　 “水乡成一市，罗绮走中原”，苏州市吴江区盛泽镇以其丝绸行业闻名中外。源远流长的丝绸发展史孕育了盛泽的丝绸文化，也充分展示了盛泽人的坚毅、果敢、开拓、进取的优秀品质。在这个小镇上，吴江盛泽中学立足学校发展实际，结合地域文化背景，聚焦学教品质提升，不断凝练，逐渐润养了具有地域特征的“生态教育”特色校园文化。2018年5月，“生态丝绸文化”项目成功立项为江苏省中小学课程建设项目。
　　摘要：地处苏南小镇的吴江盛泽中学，立足陶行知“生活教育”思想理论，依托地域丝绸文化，结合学校“生态教育”特色，以“融、砺、实、新”为核心理念，积极创建江苏省“生态丝绸文化”课程基地，旨在培养学生的生活力和创造力。学校通过打造一个文化园，依托两个实践基地，梳理三个课程群，建设四个基础场馆，有效推进了课程基地的实施。
　　关键词：生活教育;生态丝绸文化;课程基地
　　中图分类号：G63 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2019）06A-0033-04
　　吴江盛泽中学创办于1943年，地处江苏省的最南端——苏州市吴江区盛泽镇。在这个以丝绸闻名的苏南小镇，学校秉承“团结、守纪、务实、创新”的校风，潜心治学，形成了优良的教育教学传统和先进的办学理念。学校注重陶行知先生的“生活教育”思想理论的学习和研究，明确以“生活力、创造力”为学生的培养目标，强调“教”与“学”都以“做”为中心，要在“做”的活动中获得知识，从而培养全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。基于生活教育视域，学校结合盛泽镇地域文化，聚焦学生探索精神、创新精神和实践能力的培养，形成并优化了校园特色建设。学校特色文化建设从关注创新意识的“科技教育”特色，逐渐发展为“关注学生主体、着眼生活教育、注重生态和融、强调创造意识”的“生态教育”特色。
　　一、生态丝绸文化课程基地创建的缘起
　　1.生态丝绸文化项目的背景
　　学校立足发展现状，通过聚焦三个关注：关注学生学习品质（专心治学、循序持恒、生趣笃行、睿敏思辨）的形成和生命品质（明是非、辨事理、重责任、懂担当）的培养，关注教师专业素养（专业精神、专业知识、专业能力、专业实践）的提升和科研品质（科研自觉、科研自信、科研能力）的升华，关注学校特色文化的内涵发展，努力实现师生的共同成长，将学校建成一个以“生态教育”为特色的文化型校园。
　　为实现这一目标，学校在十三五发展规划中明确“四个‘一’进程”：打造一个精品课程基地，建设一支优秀师资团队，推进一场课堂变革实践，实现一项教育转型工程。努力从实践层面实现学校的办学追求，从“文化基础、自主发展、社会参与”体现学校培养“全面发展的人”的理念。
　　2.生态丝绸文化项目的构想
　　学校以“生态教育”作为文化特色，强调人的自然生长状态，健康成长过程;以生活教育思想为引领，坚持学生“做中学”的学习路径;以地域丝绸文化为背景，期望学生感悟“勤实朴拙”“坚毅执着”“锐意创新”“追求卓越”的绸都精神。
　　作为江苏省的一项基础教育创新之举，课程基地是一个“以创设新型教学环境为载体，以改变教学方式为重点，以活动、实践、体验、探究为主线，促进学生有效学习、主动学习、自主学习，提高学习兴趣和效能、发掘潜能特长的综合性教与学的新平台”[1]。
　　课程基地项目的建设思路与学校的“生态教育”特色、陶行知先生的“生活教育”思想不谋而合，联系紧密，着重关注的都是学生的自然成长、和谐发展。为此，学校几经研讨，决定创建“生态絲绸文化”课程基地。“生态丝绸文化”课程，将“生态——和融”（融、砺、实、新）作为核心理念，强调教育应该是一种自然和谐的行为，充满生趣、生命活力的学习过程[2]。“融”是“丝路精神”的体现，兼容并包;“砺”的立足点是“生活”大课堂;“实”即务本求实之道;“新”即“守持创新，生态蝶变”，立足传统，寻求创新。该文化课程充分体现了学校的教育教学追求和生态教育理念。
　　3.生态丝绸文化项目的提出
　　2015年11月，学校依托地域丝绸文化背景，在“生态教育”特色文化基础上创建了“生态丝绸文化”项目，被评为苏州市高中课程基地建设项目，并于2018年5月正式立项为江苏省中小学课程建设项目。在课程基地的建设过程中，学校强化陶行知“生活教育”理论的研究和学习，在学校“生态教育”特色文化的背景下，推进课程基地的建设，将相关课题研究与学校教育教学工作融合其中，拓展了基地建设的广度和深度。
　　二、生态丝绸文化课程基地创建的思路
　　1.打造一个文化园，营造课程环境氛围
　　学校围绕“生态丝绸文化”课程建设，在致远桥南打造“盛湖丝韵文化园”，构筑课程文化景观，致力于营造课程环境氛围，利用内蕴丝绸元素的课程景观和由“苏南地质沉降分层标”生发的环保意识和社会责任感，凸显“生态丝绸文化”课程的“融、砺、实、新”核心理念，为课程实施提供了精致美观、主题明确的课程资源。
　　校园的红梨广场上，“破茧”雕塑将“柔美坚韧”的丝绸和“破茧成蝶”的求知精神有机融合，与盛德亭、厚泽廊、思源碑、致远桥、积园、砺园和融园等诸多文化景观相互映衬，共同展现江南水乡的绸都韵味，同时也呼应了“盛湖丝韵文化园”，进一步强化了“生态丝绸文化”课程环境建设。
　　2.依托两个实践基地，夯实课程实施基础
　　课程的实施需要场所，学生的活动需要空间，为此学校开发了丝意桑蚕校内实践基地和丝源桑蚕校外实践基地。2016年3月，学校在校园东南方种植了大片桑树，营建了丝意桑蚕校内实践基地。在此基础上，结合概念主题场馆（桑梓园、蚕花居、丝贤坊、锦绣馆），种桑养蚕，让学生体验江南的蚕桑文化。同时，学校利用盛泽地区的地域优势，寻求相关社会资源支持，与盛泽东纺城等企业签订了合作协议，开拓丝源桑蚕校外实践基地，定期开展缫丝织锦文化研习活动，让学生了解盛泽的丝绸行业。 　　学校通过活动体验、参观考察、亲身实践、专家访谈等活动使学生感悟盛泽丝绸行业的发展历程，了解务实精神、创新意识对绸都经济发展的推动作用，渲染盛中学子的乡土情怀，也使学生了解近代纺织产业发展所带来的生态环境问题，以及当地政府为生态、经济、社会持续发展所采取的措施和策略，进行潜移默化的责任教育。
　　3.梳理三个课程群，完善课程体系架构
　　国家课程校本化是推进国家课程最优化实施的唯一途径，在课程基地的建设过程中，学校以“生态丝绸文化”课程建设为主线，梳理并完善了三大“生态丝绸文化”课程群：丝绸科技课程群、丝绸实践课程群、丝绸人文课程群。
　　丝绸科技课程群、丝绸人文课程群将校本课程与国家课程有效整合，以化学、物理、生物、数学、地理、语文、历史、美术等学科为基，融入“生态丝绸文化”理念，形成系列校本教材，构成“生态丝绸文化”课程体系的“两翼”。丝绸实践课程群注重学生学习的生活体验，依托丝意桑蚕校内实践基地和四馆开展的“桑-蚕-茧-丝-锦”为主线的线性系列活动，着眼丝绸行业兴衰的“盛泽人看丝绸”文化寻踪活动，立足校外实践基地和地区丝绸文化节的绸都文化传承体验活动，构成了“生态丝绸文化”课程体系活动的“主体”。
　　“一体两翼”的课程体系建构思路使原本纷乱、交叉的课程群状况得到了改善，学校在原有校本课程基础上进行了修订、新编、规划，制定了“生态丝绸文化”课程实施方案，用多种方式展示、交流和评价学生学习的成果，使丝绸文化品质内化为学生的良好素质、丰富学识和文明行为。
　　4.建设四个基础场馆，开展课程主题活动
　　“桑梓园”“蚕花居”“丝贤坊”“锦绣馆”是“生态丝绸文化”课程基地实施校本课程、开展实践活动的主要空间，是学校重点打造的课程硬件资源。四馆各有特点、指向明确，构成了课程实施的物质基础。
　　桑梓园是学生开展桑文化研习活动的主要场所。在这里，学生通过校本课程的研习了解桑树的品种、分布，桑树的根、干、叶、果的功效，以及种植桑树的知识要点;也可以开展与桑树有关的实践活动：如桑葚酿酒活动、桑文化糕点制作、桑叶书签等文创产品设计等。
　　蚕花居是开展养蚕结茧等相关活动的重要场馆。学生采桑养蚕，观察蚕种、蚁蚕、蚕蛹、蚕蛾的形态，了解蚕的一生，感受蚕农收获“蚕花”的喜悦，感悟沉心积淀、破茧成蝶的坚毅执着。学生也能在老师的指导下，利用蚕茧进行缫丝、织锦的实践体验，实现教学做合一。
　　丝贤坊是丝绸行业楷模的陈列室。学生漫步其中，感受盛泽丝绸行业的发展史，浏览中外绸业的英雄谱，见贤思齐、勉励自己，奋发进取、谋求进步。
　　锦绣馆是区域代表性丝绸产品的陈列馆。丝绸行业发展过程中，盛泽已经成为丝绸行业的信誉保证，很多丝绸品牌如宋锦等均在国内外享有盛誉。学生通过实物研究能更进一步了解纺织工艺和丝绸产品的相关知识。
　　三、“生态丝绸文化”基地建设的实施路径
　　1.明确基地组织架构，推进课程建设进程
　　学校逐步优化课程基地建设组织架构，完善基地建设管理组织网络，下设课程基地建设领导小组、办公室、工作小组、专家团队，由校长负责、各科室协作，邀请校内外专家组成指导团，努力做到管理顺畅、措施到位、建设有序、形成合力，确保生态丝绸文化课程基地建设工作有计划、有措施、有落实、有检查、有反馈。
　　学校有意识地将课程基地建设与学校发展目标有机结合，将生态丝绸文化和学校办学理念融合到学校的整体发展规划中，要求各科室在制定年度工作计划时要充分考虑课程基地的建设需求。学校逐步完善各项规章制度，从制度上保障了创建活动有计划地开展。
　　2.强化生活教育理论，培育优秀师资团队
　　课程基地建设的目的是为学生创设一个学习的空间，自然、本真、开放、多元的成长空间，在这个空间里，学生是学习的主体，教师是学习的组织者、引导者与合作者[3]。生活教育理念主张引导学生在生活实践中获得知识，“生活即教育”，对学校课程基地的建设具有指导作用。
　　“生态丝绸文化”课程基地的建设过程，体现了“跨学科”“学科内”课程资源的整合，教师的作用至关重要。学校注重师资团队的建设，重视多学科教师的合作，重视校本课程骨干师资的培养，重视参与校本课程建设的学科均衡，致力于培养一支有变革意识、变革热情、变革策略的师资团队，为课程学习活动的开展提供助力。
　　学校以学科教师群体为基础，选拔青年骨干教师参与，聘请校内教科研专家，组建了“生态丝绸文化”课程基地校本课程实施小组。学校通过外聘专家开设讲座、校内开展教科研讨等形式开展培训活动，提升教师理论素养。同时鼓励教师申报并进行相关课题研究，积极争取承办区际、校际的课题研究推进会，努力使课程基地建设团队逐渐明晰课程核心理念。
　　3.推动场馆硬件建设，创设课程平台资源
　　课程基地建设前期，学校依托图书馆、专业教室开展校本课程活动，存在较大的空间局限性。為进一步推动课程基地建设，完善生态丝绸文化课程体系，积极优化课程基地场馆建设，营造“盛湖丝韵文化园”，学校建设了“桑蚕丝锦”四馆。
　　学校致力课程平台资源的创设，在校园里加强丝意桑蚕校内实践基地的建设，在校园外争取丝源桑蚕校外实践基地的支持。以“生态丝绸文化”课程为基础，课程基地系列活动为抓手，强化陶行知教育理论的研究，促成国家课程、地方课程、校本课程的融合。融合学校特色文化建设，提升学校整体文化内涵。
　　4.加强科室横向联动，优化课程实施方案
　　学校加强科室之间的联动，各科室各司其职，有序优化课程实施方案，保障“生态丝绸文化”课程基地的建设。教科室强化理论培训，引导教师开展相关课题研究，以课程基地主题活动为推手，研究学生探究活动的形式与内容，努力以校本科研为手段促进探究活动品质提升，以探究活动为途径促使课题研究走向常态化、有效化。教务处组织修订、编纂相关校本教材，完善课程体系，展开课程研习，制定评价方案。《丝路记忆·人物春秋》《地面沉降与绸都生态》《丝语咏叹·诗词文赋》《衣被天下·丝韵盛泽》成了首批重新修订的“生态丝绸文化”校本教材。德育处依据丝绸实践课程构想，规划相关课程实践活动：“桑-蚕-茧-丝-锦”线性系列活动（逐年推进，每年推出探究活动备选菜单，以学校推荐及学生提议相结合，展开相关文化研习活动），“盛泽人看丝绸”文化寻踪活动（从老盛泽人到新盛泽人、从丝绸工匠到丝绸名人、从公众到企业家等视角剖析盛泽人眼中的丝绸行业兴衰发展史，鼓励学生学习盛泽丝绸人坚毅、果敢、开拓、进取的优秀品质），绸都文化传承体验活动。校办、总务处勠力同心，着眼细节，保障课程基地的硬件软件建设工作正常开展。
　　经过三年多的“生态丝绸文化”课程基地的建设过程，我们取得了一些实践成果，生态丝绸文化课程体系逐步完善，生态丝绸文化氛围已渐浓郁，基地系列实践活动有序开展，课程基地的建设呈现硬件和软件同步发展，隐性课程和显性课程同步优化的良好发展势头。
　　通过课程实施，我们充实了校园特色文化，明确了生态教育“活力”“融合”“生长”“可持续”的特性;激活了教师变革热情，越来越多的老师愿意加入“生态丝绸文化”课程实施过程;提升了学生学习品质，参与研习活动的同学表现出愿意探究、主动探究、能够探究的态势;促成了师生共同成长，教师的专业素养得到提高，学生的学习能力有所提升。
　　但是，课程基地建设过程中，由于创建经验不足，我们也发现了一些问题。譬如如何实现国家课程的校本化实施，如何保障基地课程的常态化实施，如何提升课程实践活动的品质等。为此我们应深化研究，对课程实践活动的系列架构进行修正和完善，进一步推进“生态丝绸文化”课程的实施。
　　参考文献：
　　[1]方清.关于开创高中教育课程基地建设的探索与思考：江苏省教育厅基教处马斌处长采访记（上）[J].考试（综合版）， 2011（4）：4-7.
　　[2]陆勇.地域文化背景下生态成长型校园建设研究[J].生活教育，2018（9）：47-48.
　　[3]高春江.教师如何成为学生数学学习的组织者、引导者与合作者[J].试题与研究（教学论坛），2014（16）：13.
　　责任编辑：赵赟
转载注明来源:https://www.xzbu.com/9/view-14912131.htm