试论高中语文寓美于教
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作者:张松
摘 要：寓美于教是语文教学的重要目标之一，在高中语文教学中尤显得重要，它不仅能培养学生的美感意识，提高学生的生活自信心，而且能净化学生心灵，崇尚自然，热爱生活，勇于创新。
关键词：语文教学;美育;培养
美育，又称美感教育。即通过培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的能力，从而使我们具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素养。我国伟大的教育家蔡元培说过：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶冶感情为目的者也。”现代美育的核心是强调美育对诗意人生的促进功能。高中生心理和生理的发育逐渐成熟，思想认识由单纯变得深入和复杂，很容易形成自己独立的审美意识和审美观念，对美的追求和理解更加迫切，更加好奇;对生活的探究内容无限广阔，尤其对于情感生活的认识变得深入而细腻。美育可以通过学生认识历史，认识现实，还可以促进他们的审美创造力和形象思维能力。语文课作为传承华夏文明，培养学生审美观念的重要课程之一，在美育教学中有着德育课程不可替代的作用。
美育可以利用文学作品中生动感人的艺术形象，引导学生认识古今中外人们的生活状态和生活场景，见识他们的理想和为理想而奋斗的信念，使学生在学习中感受到优秀文化和思想的教育，促进他们的思想品质、道德感情健康地成长。高中语文课本中，选入了许多情文并茂的古今中外的文学艺术精品，通过学习这些篇章，使我们每天回味在那一个个意境和场景之中，我们为“项庄舞剑，意在沛公”而悬心，为“群英会蒋干中计”而拍手称快，为林黛玉的身世而叹惋;为“林教头风雪山神庙”的遭遇而同情，为晏子使楚的智辩而叹服，为夏洛克的冷酷而愤怒，为高老头的遭遇而同情，为葛朗台的吝啬而不屑;为“明月松间照，清泉石上流”宁静的夜色所迷惑，也为“怒发冲冠，凭栏处”的豪气感动……可见，在我们的语文课程中有许多值得发掘美的地方，它影响着我们的情绪，反映着我们的思想，指导着我们的信念，丰富着我们的理想。语文教学中，融入美育，增加了课文学习的趣味性和可欣赏性成分，减少了条分缕析的呆板程式，对学生提高学习语文的兴趣，主动阅读古今中外名著，都有很多的好处。尤其对那些学习习惯不太好、文学底子薄的后进生，也有一定的促进作用。
在我们的语文课堂教学中，从哪些方面来包含美育于日常教学中呢？我个人从以下几个方面提出一些自己的看法：
一、 培养审美体验
当前我国大力提倡素质教育，把素质教育贯穿到学生学习的方方面面，要提高素质教育，就要求培养学生的身体、心理、知识、创新、审美各方面的能力全面发展，体育课可以教给学生认识形体美、动作美;德育课可以教给学生思想美;书法课可以教给学生线条美;而语文课可以陶冶学生的心灵，培养学生心灵美。从目前我们所处的生活环境和社会经济状况来看，手机、电脑、电视网络充满了我们的生活，可以说精神文化生活极为丰富，要了解美，欣賞美，通过媒体、书籍、网络都能够做到。培养学生审美体验可谓极为方便。在哲学中我们知道，人的理想与现实是有矛盾的，尤其是一些高中的学生，中考成绩不及预期使他们心灵受到了很大的创伤，社会的冷眼、家庭的漠视，使一部分学生的情绪极为波动，在这样的现实中如何解决这对矛盾呢？作为老师的我们，就是要在教与学的关系中找到突破点，于是，审美教育进入我们的视野，通过审美教育，我们找到学生学习兴趣的出发点，是诗情画意，还是山水清音，是慷慨激昂，还是柔情似水……利用审美的无限的张力和活力，能够使他们从灰暗的心理阴影中摆脱出来，使他们意识到“天涯何处无芳草”，高中生只要掌握过硬的本领，也有很多出彩的领域，中学也是一片阳光地，让他们实现了理想与现实的距离穿越，获得了自我精神上的满足，增加了对现实的憧憬和自信心的提升。
关于学生审美体验活动形式多样，例如利用绘画、诗歌、古代神话、音乐影视传媒等等，高中语文教学中通过这些艺术作品对人造成心灵的共鸣，传递积极信号，然后引领他们对美好生活的向往。面对这些艺术作品的构成因素，诸如线条、色彩、明暗、空间、韵律、场景、动作、神态等，学生的感觉非常具体直观，既不感到陌生，也不会感到晦涩难懂，因为这些都是日常生活中见到或接触到的事物。但是它们将不同的艺术形式和手法进行了巧妙的组合，对我们日常生活中原生态的素材进行了艺术升华，学生在不知不觉中提高了美的认知，获得了美的感染，逐步完成了心灵美的塑造。在我们培养学生审美能力的过程中，还要进行美丑的甄别，好坏的客观评价，为他们树立正确的人生观与价值观做引导教育，通过艺术作品的形式展开使学生更易于接受。在我们一些优秀的语文教学课件中，音乐、动画视频、话外声与学习篇目内容相得益彰，结合得天衣无缝，使学生有身临其境之感，不但教学效果好，而且也暗含美育于其中。
当然，课堂教学重视美育外，课外更需要学生做很多的尝试和体验，比如说建立班级课外小书屋，充分利用学校图书馆和社会家庭书籍资源，还有数字网络资源，发挥班级群体效应，实现爱美、审美、体验美的良好学习风气。
二、 营造审美氛围
美育的本质是塑造人，将复杂的人类心理活动简单化，培养一种健全的人格。这和我们职业教育的目的是相通的，高中教育不是简简单单教给学生学习技能，让他们只懂得操作而不懂得审美和创新，高中阶段教育，在促进学生心理健康、人格健全方面的教育责无旁贷，尤其我们面对的学生有些文化底子薄、逆反心理强、行为习惯差，其中有一部分还是问题少年，如何向这些学生传递正能量，恢复自信心，都是需要我们职业教育一线的同仁们思考的问题。作为语文教师的我们，怎样发挥本学科优势，应用文学优秀作品的审美教化作用，坚持“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”;单靠课堂是远远不够的，还要充分利用课余时间组织一些有意义的活动，来净化学生的心灵，营造审美氛围。比如，配合学校搞一些校园文化月，完善和充实校园文化，针对清明、端午、中秋、重阳等传统节日，挖掘一些关于传统孝道感恩等文化内涵，整理出古今名篇，让学生诵读、歌咏传唱、表演抒情，最好让人人参与其中，鼓励学生创作出自己的作品，相互交流评价，丰富活动内涵。 要营造审美氛围，建立校园书法艺术活动社团也是一项重要举措，很多语文教师都有书法爱好和特长，书法不仅由于线条美有赏心悦目的功能，而且还有提高语文教学的实用功能，我国古代教学把讲授经意与书法练习摆在同等重要的位置，可见书法与语文学习密不可分。我们高中的一些学生，理解能力差，厌学情绪严重，好动，但我们发现，通过书法练习，能够使他们安静地坐下来，琢磨一些字的美丑好坏，有了一定的审美和学习兴趣，我们常说练书法能磨性子。其实，书法也能够陶冶情操，增加修养，很多的书法名帖，本身就是很好的文学作品，如王羲之的《兰亭集序》、苏东坡的前后《赤壁赋》《寒食帖》等等。
古人说“诗缘情”“诗言志”，语文的审美教育功能就是以情感人、潜移默化、寓教于乐，通过以语文课堂为主导，营造审美氛围，崇尚高雅文化，净化校园精神文化环境，让学生远离网络游戏、追剧、手机聊天和冗长的网络小说中，对培养学生成长意义非常重大。目前，社会、家庭、学校共同指责网络游戏的危害，手机、电脑对学习的影响，甚至一些家庭和老师做出了没收学生手机、关停网络的举动，也引发了一些不良的后果，如何才能做到变不利因素为有利因素呢，我想，我们先要考虑孩子需要什么，我们是不是和他们进行了有效的沟通和交流呢，这是我们成人应该反思的问题，我们许多成人在无聊时都以手机网上消遣，何况他们只是孩子，好奇心肯定比成人大许多。寓教于乐，在目前的应试教学环境里，要融合其中还是要大费周折的，但是素质教育有得天独厚的优势，应试教育弱化，德育教育优先，在这方面可以有很大的应用伸展空间。
三、 创设人与自然和谐
大自然是人类的乐园，也是艺术创作的源泉，爱默生说“自然是精神之象征”，“在丛林中，我们重新找回了理智与信仰”，来自大自然的山水花鸟以及优美乐声，陶醉了一代又一代人。“采菊东篱下，悠然见南山”，大自然能以它特有的手段抚慰人们焦渴而躁动的心灵。在语文教学中引导学生亲近自然，享受大自然的馈赠，是最有效的寓美于教，寓教于乐。孔子说过“仁者乐山，智者乐水”，为什么我们那么沉迷于绿水青山，因为那里边有撩动我们心弦的东西存在。当然，我们经常带着学生游山玩水不现实，每逢节假日鼓励学生亲近大自然还是有可能的，现在的孩子有一大部分很容易成为宅男宅女，容易沉浸在手机电视中不能自拔。如果我们能让学生用一种诗情画意的眼光去领略自然的神奇之处，就离不开日常课堂中灌输中国古代的山水田园诗文和游记，如王维山水诗画的天然合一，“诗中有画、画中有诗”;孟浩然笔下的田园山水诗清淡幽邃;李白的诗雄奇壮阔、万千气象;柳宗元在著名的《永州八记》中，以心写境，写得清新活泼，细致入微，同时显示自己高洁的人格和不甘沉沦的灵魂等等，用诗文陶冶他们的性情，用自然山水來激发他们的诗意人生。清代戏曲家孔尚任说过：“盖山川风土者，诗人性情之根柢也。得其云霞则灵，得其泉脉则秀，得其冈陵则厚，得其林莽烟火则健。”
我们高中的语文教学，承载着更多的人文关怀和社会责任，当我们面对的是一群既有求知欲望，又有不良学习习惯的学习能力中等的孩子时，他们在中考竞争中相对优等生是失败者，我们不能让他们成为人生竞争的失败者，在他们的高中读书生涯中，要让他们感到有光亮、有色彩、有追求、有梦想，用诗意来阐释人生，用审美看待生活，主动地参与生活、创造生活，感受生命的意义。我们要使每一位学生用审美的眼光去观察自己的周围世界、观察自己的人际关系。记得有一句话这样讲“山水无文难成景，风光着墨方有情”，每一名学生都是一块璞玉，需要我们去打磨，去雕琢，让他们在自然中感悟人生，在人生中玩味诗意之美，生活之真。
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作者简介：张松，甘肃省白银市，白银市靖远县职业中等专业技术学校。
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