即时通讯与人的自由
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摘 要：在即时通讯技术实际发展的进程中，应开始渗透到人们的日常生活，无论个人还是企业通讯，都具有很重要的作用。然而，目前在即时通讯技术领域中，人的自由方面经常会出现问题，严重影响着即时通讯的良好发展，因此，在实际工作中应树立正确的观念意识，编制出完善的计划内容与工作方案，引导人们正确的参与到即时通讯领域中，为其后续发展夯实基础。
关键词：即时通讯;优势作用;人的自由
在即时通讯技术发展的领域中，人的自由受到广泛重视，通过相应的领域可以将人的自由充分展现，实现二者之间的良好融合与渗透，在一定程度上可以将各种不同方式与作用发挥出来，增强各方面的工作效果。
一、即时通讯优势以及问题
（一）优势分析
即时通讯属于新兴的技术形式，在电阻上午领域中改变了原来的交易形式与会议方法，能够减少交易的时间以及成本，在社会商业领域中也得到了良好的发展。在新型方面的即时通信终端领域中，已经形成了通讯终端方面人与人之间相互沟通以及联系的主要方式，不会受到时间因素或是地域因素的影响，打破了传统沟通形式当中时间或是空间方面的局限性，使得人们在时间领域与空间领域中解放。从精神层面讲，即时通讯可以在“距离”方面服务，预防人们在面对面交流过程中出现的紧张感，使得人们更好的对自身思想进行表达。
（二）问题分析
即时通讯在一定程度上可以形成人肉体与经审方面的解放作用，使得人们身心愉悦。但是，在即时通讯技术发展进程中，会使得人们出现精神方面依赖感，例如：曾有一篇报道，认为即时通讯技术的应用，会使得人们出现心理方面的病症，也就是“手机恐惧症”，也就是人们在没有手机的状态之下，很容易出现恐慌的情绪问题。即时通讯在一定程度上能够赋予人们时间方面以及空间方面的自由，但是，会降低人们见面接触机会，设定出无形类型的“壳体”，人们在这个“壳体”中很难走出来，也不想其他人进去，使得人们之间的关系开始疏远，由此可见，在即时通讯技术领域中，人们在获得自由的同时，失去了更多东西。
二、人的自由概念
通常情况下，人的自由于马克思叙述中，认为与人们的发展存在一定关系，简言之，自由属于人类发展的主要前提也属于最后的目标。对于自由而言，不仅涉及到人类身体方面与精神方面的自由，还与人们的发展自由存在直接联系。通常状况下，人的自由发展表现为：①将人类的能力发挥出来。②人们社会关系逐渐丰富，得到了快速的发展。③人们与自然界之间营造出较为和谐的关系。④人类多元化的需求已经得到满足。⑤人们的自由性发挥出来。对于人的自由而言，属于自由概念、人类与人类之间、人类与自然界之间的和谐关系，归纳总结之后可得知，其属于人在自身方面、社会方面与自然方面的合理关系位置，形成和谐的氛围。
人的自由主要建立在和谐关系基础上，可见，人的自由并非绝对性，而是相对性的内容。一般情况下，人的自由主要是在社会领域之内，利用自身在社会中做出的贡献，获得物质满足感、精神满足感与素质发展满足感，简而言之，人的自由性并非是完全脱离自然领域或是社会领域，而是要求精神方面处于独立的状态，使得自身可以与社会领域以及自然领域形成和谐的关系，相互之间有着补充以及平衡的状态。此类平衡一般是在理性基础上，缺乏理性自由性并非真正情况下的自由，如果随意的进行处理，将会导致平衡性受到破坏性影响，使得社会价值观出现偏离的现象，个人方面的价值降低，甚至出现人们发展的平衡性问题。因此，在相关的领域中必须要重视人的自由分析与研究，了解实际情况，相互之间协调，形成良好的发展关系。[1]
三、即时通信与人的自由
对于即时通信而言，属于人与自然领域之间相互作用的主要结果，人在归纳自然规律的过程中，生产相关的产品，可将人的能力全面发挥出来，在此过程中，人类与人类的社会关系快速发展，精神方面以及身体方面的自由可以得到满足。而对于即时通讯而言，通常情况下在人与相关自然关系方面，可以起到良好的和谐的作用，使得人的自由全面发展。[2]
（一）内在联系
人使用即时通讯技术期间，不能准确的进行自我定位。一般情况下，人们在使用即时通讯技术期间，虽然可以满足精神或是物质的需求，但是，很容易在能力展现得到满足的情况下，出现自然界中主导地位方面的盲目优越感，人们与人们之间的相处，很容易发生关系错位的问题，主要因为即时通讯可能会带来假象亦或是错位感，导致人们缺乏相应的理性类型反思能力，很容易与即时通讯的技术关系相互错位，甚至诱发自我本质的丧失问题，严重的甚至会出现自我孤立现象或是隔离现象。人们在使用即时通讯技术的阶段，还可能会出现人类与人类或是人类与社会之间关系单一的问题，导致全面发展的氛围亦或是可能性降低，甚至出现丧失的现象，人类的本质出现一定的变化，如果一味的重视自由性或是精神的独立性，放弃了其他的各种因素，就会导致人的本质出现变化。所以，在使用即时通讯技术的过程中，必须要维持理性化，展现出理性的优势，更好的进行相互之间的协调。[3]
（二）马克思主义方面的自由性
通常情况下在马克思主义哲学研究领域中，认为人类在发展的进程中，主要目标就是人的自由性与全面性的发展，获得一定的摆脱，形成对自然依赖的解放。从马克思主义角度出发考虑问题，认为人在全面发展方面，主要表现为：个性的自由化、人类性格化、智慧化等等，在人类全面发展的进程中，与个性的发展存在相容关系，而即时通讯技术的应用，指的就是人本质以及特征可以全面發挥出来，得到良好的发展，并形成精神与物质的满足感。[4]与此同时，在人的自由性中，各种发展形式均会呈现出自由的特点，这主要就是对人们个性差异化的有效肯定，使得人类的丰富性与多彩性从根本上得到体现。另外，人类在自由发展方面均有着一定的前提，直接面临的主要是资本主义社会会将更多人牺牲作为前提使得少数人们享乐的条件，因此，在马克思角度方面，认为人的自由性应该转变以往的形式，而是体现出人人平等。可见，在任何人自由性发展的进程中，都需要遵循平等性的原则，不会受到其他人亦或是相关制度的强制或是压迫，也不会受到各种主观因素的限制。在即时通讯技术发展进程中，可为人类提供自我解放的工具，与此同时，还能够按照自然规律合理的应用，不仅可以为人们带来空间方面或是时间方面的解放，还能使得人们节约更多的时间，实现快速的发展目的。[5]
（三）人的自由发展
从心理学角度出发分析“发展”具有多种含义，主要就是一些事物的增长或是进步，也涉及到事物成熟、持续系列变化等等，尤其在人类的生命期延续变化方面。在韧的全面发展进程中，从根本上来讲，就是劳动力得到了快速的进步，简而言之，就是人的智力优势得到全面的发展，体力较为充足，且各方面形成了统一的发展形式。与此同时，还涉及到智力与道德方面的发展。[6]
四、结语
目前在即时通讯方面虽然可以满足人类的精神以及物质的自由需求，但是，还存在盲目追求自由的问题，感性因素很多，因此，在未来发展的进程中，应于即时通讯技术与人的自由方面正确的渗透理性元素。
参考文献：
[1]胡阳，余翔湛，李凯.即时通讯流量检测与分析[J].智能计算机与应用，2019，9（1）：178-182，187.
[2]王小琼，陈得友.即时通讯软件设计与实现[J].魅力中国，2018，11（40）：265-322.
[3]付丽霞.即时通讯中表情包版权保护的争议、冲突与应对[J].科技与法律，2019，3（1）：34-39.
[4]刘日月.基于Android平台的即时通讯系统的研究与实现[J].区域治理，2019，22（3）：176-211.
[5]赵凤.即时通讯与人的自由[J].科技风，2018，45（24）：23-24.
[6]王绪.浅谈针对移动设备的即时通讯技术研究与应用[J].信息通信，2018，33（5）：122-123.
作者简介：罗朝军（1986-），男，汉族，四川青川人，成都理工大学法学院科技哲学硕士研究生，从事哲学、教育心理学、科技与文化等方向研究。
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