四个一教学法在论语教学中的应用

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　　【摘要】论语是我们国家的文化经典著作，现在社会不断发展，同时也出现了一些不良的思想文化影响着人们。尤其是对于青少年来说，他们比较容易受到社会上那些腐朽文化的影响。在教学的过程中，老师给同学们渗透我们国家的优秀传统文化非常有必要。文章探讨了四个一教学法在论语教学中的应用，希望给老师提供一些参考，让大家习得优秀的经典文化。
　　【关键词】四个一教学法  论语教学  传统文化
　　【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2019）16-0140-01
　　现在我们都在提倡传统文化进校园，这就给语文老师的教学提出了新的要求，语文老师要做好传统文化的教学，论语是一部经典巨制，语文教学中离不开论文教学，怎样把论语的思想传递给同学们，是每一个语文老师在不断思考的问题。很多语文老师在一边教学的过程中一边探索，但是也屡屡陷入困境，不能得心应手。很多老师表示自己也非常喜欢论语，但是在教学的过程中觉得茫然无措，不知如何下手。有些学生觉得论语非常枯燥，在课堂上感觉不到老师教学的意义。为此我们探讨了在论语教学的过程中，应用四个一教学方法，通过老师带领同学们读一读，让学生参与到老师的教学过程中，和老师一起讨论发表自己的看法，来加深学生对论语的理解和认识。
　　一、旁征博引
　　我们中华民族有优秀的传统文化，而语文在一定程度上代表的是这种传统文化，语文老师要博览群书，上知天文，下晓地理，还要能够恒通古今。很多学生对于那些博学的老师会赞叹不已。所以作为语文老师，在教学的过程中也要不断学习，博览群书，与时俱进，改变自己的教学方法。如果老师的教学方式比较死板，显然收效甚微，在论语教学的过程中也不例外，论语本身是一篇古文散文，每一个人物背后都有很多故事，老师可以深度挖掘这些故事给同学们讲解，让同学们感受到经典史实，从而激发学生的学习和探究欲望，这样比老师直接上来死板的给学生翻译要好得多。另外论语里面也有很多评论孔子弟子的内容，老师在给同学们讲解这些内容的时候，可以穿插一些他们的事迹，这样能够让学生的思维得到发散，找到学生的兴趣点。老师在给同学们解读论语的时候，里面有很多言语十分经典，老师可以让同学们发表自己知道的典故拿来给大家讲解，这样能够丰富同学们的知识，扩宽学生的视野。
　　二、角色体悟
　　在给同学们讲论语的过程中，我发现有一些理论并不是老师苦口婆心的给同学们讲就能理解，有时候需要老师带领同学们到相应的情景中，让同学们设身处地的去感悟。在教学的过程中，老师要让学生成为学习的主人，让学生能够发表自己的看法。每一个人对论语有不一样的认识，在讨论的过程中大家会碰撞出不一样的火花。而正是这些不一样的火花，让我们的课堂更加精彩了。在论语中阐述了孔子的生死观，孔子认为仁是最高的原则。为了实现仁义而舍弃自己的生命，正是由于这一个思想，所以我们国家的无数仁人志士为了新中国而献出了自己的生命。在给同学们讲这一章节的时候，很多学生对仁也都有自己的看法。老师可以和同学们讨论，如果自己生活在战争年代要怎么做，这时候同学们会叽叽喳喳的讨论个不停，有的同学非常诚恳的说自己肯定做不到。那老师再接着问是不是孔子的话没有可信度。同学会说，我们现在生活在和平年代，没有环境去体会那种感觉，有的同学说我不是仁人志士，还有的同学说身体发肤受之父母等等。利用讨论的方式，同学们对仁认识的更清楚了。所以在論语教学的过程中，老师需要带领学生们进入到相应的情境中，去体会和感受，这样我们的课堂会收获意想不到的惊喜。
　　三、鼓励质疑
　　论语里边有很多思想主张，这里面也有很多名言警句为历代所传诵，但是这并不就意味着论语里的内容都是完全正确，不容置疑的，在教学的时候，学生也会对论语里面的一些话表示出异议。在教学的过程中，老师要允许同学们质疑，质疑是进步的开始，质疑能够推动学生的进步。古代非常尊敬父母，认为父母的话要言听计从，这就是孝道，但是在给同学们讲相关内容的时候，同学们会说，难道一味顺从父母就是孝顺吗？有些同学认为孝顺父母可以，但是也要明辨是非。显然孔子的对父母行孝要敬而不违，这里的不违在当下有很多人是不认同的，这时候老师要尊重学生的观点，鼓励同学们创新和质疑。
　　总结
　　总而言之，论语是一部经典论著，在论语教学的过程中，老师利用四个一教学方法带领学生们进行诵读，给同学们认真讲解，穿插其中的故事，旁征博引，让同学们找到学习古文的乐趣，鼓励同学们发表自己的见解，不断创新。
　　参考文献：
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　　[3]王忠文.文言特殊句式例析[J].中学教与学，2000，（11）.
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