青少年亚道德的疏导对策
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作者: 焦秀君
【摘要】青少年亚道德是社会转型时期的必然产物,其具有创造性、叛逆性、不定性的特点。青少年亚道德具有积极和消极两方面的影响。要遵循青少年身心发展的规律,加强对青少年亚道德的正确引导,在实践中把青少年“知”、“行”统一起来,努力为青少年亚道德的健康发展营造良好的道德氛围。
【关键词】青少年亚道德 社会转型 特点 引导
道德一直是文明得以承续发展的动力和基础,然而当社会处于转型时期,人们的道德理念、道德规范正在发生剧烈的变化,并且还派生出一种有别于主流道德的道德――亚道德。 亚道德是特殊群体在特殊时代产生的。青少年由于其特殊性,他们的亚道德就特别值得关注。
对青少年亚道德的解读
亚道德属于道德范畴,道德是用来调节人与人之间、人与社会之间和人与自然之间关系的行为规范的总和,依靠传统习俗、内心信念、社会舆论三种手段来调节。对于什么是亚道德,当前学界还没有定论,就目前的研究情况看,亚道德主要是指社会转型时期道德的特殊表现,是特定群体对道德取向、道德规范、道德价值等的特有选择。每一个人都有着自己与众不同的生存目的、理想与追求,生存的日趋个性化带来了生活的多元化。当往日那些传统的道德理念和道德规范明显与社会现实及生活价值脱节的时候,人们便通过对“传统道德”反叛的方式来选择自己新的道德观。“亚道德”就在这种前提和环境下产生。尽管它还没有自成体系,但我们并不能因此而忽略它的存在和它对现代人的生活方式和生存行为所产生的影响。
随着全球化的进一步加快和我国社会的转型,人们的道德观正在进行着从未有过的分化与整合。青少年时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期,当然也是道德观形成的关键时期。青少年是社会的未来,他们的道德观如何,影响着道德发展的方向。部分青少年对主流道德不认同,价值观偏离,反叛心理严重。因此,青少年亚道德是相对于社会主流道德的青少年特有的道德倾向。
青少年亚道德的表现特点和作用
青少年亚道德的表现特点。第一,创造性。随着青少年主体性、社会化的日益增强,其创造道德的需要也日益增强。在社会转型时期,当社会主流道德难以对社会现实问题作出令人信服的解释时,他们就会根据自己的认识和需要去创造新的道德取向和尝试新的道德行为,形成新的道德体系。这些新的道德把青少年亚道德发展的主体性、时代性、社会性和创造性很好地结合了起来,相对于主流道德和其他亚道德是独创的,具有创造性的特点。第二,叛逆性。青少年具有追求新异和好奇的特点,常常会用怀疑、甚至反叛的眼光来审视包括主流道德在内的各种问题,并能够根据时代的发展来面对新情况、处理新问题,发表自己的新见解。第三,不定性。青少年正处于思维活跃的高峰期,加之世界观、人生观和价值观还处于形成时期,所以他们的愿望、理想追求总是多变的、不定的。现实中常常会看到一些青少年不断地树立理想,又不断地否定理想,往往到了大学毕业即将走入社会的时候依然对未来感到迷茫。正是由于需要和愿望的多变和不确定,因而他们在对待和处理与他人、社会、自然的关系时就会有不同的道德观念和行为准则,从而导致他们的亚道德的不定性。如有时认为应该“严于律己,宽于待人”,有时又认为“严于律人、宽于待己”,有时满怀豪情地高喊“天下兴亡,匹夫有责”,有时又认为这是陈词滥调,在道德评价标准上有时认为应该以权威为标准,有时又认为应跟着感觉走等等。
青少年亚道德的功能。由青少年亚道德特点可以将青少年亚道德的功能归纳为积极和消极两个方面。第一,青少年亚道德对社会主流道德的整合与发展起到积极促进作用。青少年由于较少受传统的影响,喜欢追求新奇,往往成为时代的先锋,如我国近现代的“五四运动”等爱国民主运动都是以青年为发端的。所以与成人相比,他们更易形成如现代经济道德、信息道德等一些富有时代特色的道德新内容。而这些道德新内容正好代表了道德发展的趋势,有助于推进社会主流道德的整合与发展。第二,不良亚道德倾向使道德滑坡。青少年由于缺乏正确的判断标准,同时又善于吸收各种新奇的东西,所以就有可能过多地否定一些优秀的传统道德,如孝敬父母、尊重他人、艰苦朴素等传统美德,与此同时又将一些“西方道德”不加选择地拿过来并盲目崇尚,从而导致一些腐朽的道德思想如个人主义、权利至上、拜金主义、享乐主义等倾向在青少年中比较流行,加速社会道德的滑坡。这既不利于青少年亚道德的良好形成,也不利于社会主流道德的整合与发展。因此,为促进青少年的健康成长成才,促进社会道德的良好发展,应加强对青少年亚道德的正确引导。
影响青少年亚道德的因素
社会方面。改革开放的多元化发展使人们的思想道德日趋多元化,主流道德观遭遇严重挑战。一方面加快了主流道德的分化与整合,另一方面又引发了青少年亚道德的形成与发展。随着社会的发展和时代的变迁,社会青年化和青年社会化已经成为未来趋势,青少年的社会主体地位将不断得到提升,为了适合其自身发展的要求,就可能努力创造自己的道德行为规范体系,即青少年亚道德。
教育因素。在当今快速发展的时代,人们的思想观念、尤其是青少年的思想观念发展非常快,长期不变的行为规范很难适应青少年道德发展的需要,客观上要求不断对道德观念进行补充以适应社会发展。但是,作为教育者来讲,在现实中往往都是进行传统道德教育、灌输社会既定的道德观念,有的甚至把一些符合时代发展需要的道德行为作为异端进行批判、否定,这就使得青少年不得不自己创造适合时代以及自身特点的亚道德体系。
青少年自身因素。随着主体性、自我意识、社会参与意识的增强,他们已不再甘受社会主流道德的束缚,而是会用自己的思想观念去看待社会各种现象和道德问题,或者以积极的心态去主动吸纳、创造社会的各种道德行为规范,或者对传统道德产生逆反和抵触的情绪与行为,从而在此基础上逐步形成了青少年群体特有的亚道德体系。
加强对青少年亚道德的正确引导
第一,从青少年特点出发,把道德教育落到实处。任何事物的发展都有其规律,青少年成长同样有其身心发展的规律。对青少年的道德教育要善于根据不同时期以及不同群体的特点,开展不同特色的道德教育活动。如中小学的升国旗、唱国歌活动,既符合青少年特点,又培养了他们的爱国热情和集体观念;结合“清明节”、“端午节”、“中秋节”、“七夕节”、“母亲节”、“父亲节”、“感恩节”等中外传统节日举行各具特色的活动,向他们灌输热爱国家、孝敬父母、关爱他人等优秀道德传统观念。这有利于青少年在感兴趣的活动中受到良好道德教育,促进他们良好道德的形成。
第二,注重培养青少年良好的道德习惯。青少年的亚道德往往是通过日常行为逐步养成的,当这些行为成为一种习惯并被所处群体逐步认同时,就形成了亚道德。如,现在青少年把“非主流”当成时尚,穿着怪、讲话怪等等。因此,在青少年道德教育中要注重加强他们的行为修养,使他们知道什么事情应该做、可以做,什么事情不能做,什么是真善美、什么是假恶丑。一旦发现有不良行为就要坚决制止,对于符合社会道德规范的行为要及时表扬、鼓励,从而逐步形成良好的行为习惯,促进其亚道德向正确的方向发展。
第三,把优秀传统道德和时代发展紧密结合起来。优秀传统道德是一个民族的精神支柱,放弃对优秀传统的传承意味着民族生命力的枯竭。但是时代的发展又要求道德观念不断增添新的内涵。所以,要与时俱进,不断加强道德建设,丰富道德内容,这对于促进青少年亚道德的正确发展和社会道德建设都具有重要意义。如“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”这些基本道德规范,既是对我国优秀传统道德的继承,又是符合时代发展的规范,所以应坚持不懈地对青少年进行这方面的教育,使之成为青少年生活、学习和工作中普遍认同和自觉遵守的行为准则。
第四,在青少年中深入开展道德实践活动,使他们“知”、“行”统一。道德教育是“知”与“行”的统一,教育是让青少年“知”,最终目的是要他们自觉地“行”,道德实践就是使“知”、“行”统一的最好途径。如青年志愿者、希望工程等活动,深受广大青少年的欢迎。通过实践,既使青少年的社会责任感得到了增强,又提升了他们的道德素质,有利于促进社会良好道德风尚的形成和发展。
第五,营造良好的道德氛围。人是环境的产物,社会存在决定社会意识,要使青少年的亚道德得到正确发展,社会各方面就要努力为他们营造一个良好的道德氛围。所以,各种渠道的教育、宣传要健康向上,不要为了一时利益而一味宣扬颓废的低俗文化,这不仅不利于青少年亚道德的健康发展,而且将败坏整个社会风气。整个社会应以社会主义核心价值体系为主线,大力弘扬先进文化,高扬正气,努力形成追求高尚道德情操的道德氛围。要加强网络的正面宣传和管理,防止各种有害信息的传播,不断为青少年提供优秀的精神食粮,加强对青少年道德观念的引导,树立高尚的道德风尚,净化青少年成长环境,共同创造一个有利于青少年健康成长的社会环境。(作者为攀枝花学院思想政治教育部副教授)
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