学学刘备的管理

来源:用户上传      作者: 成君忆

　　曹操的领导力
　　
　　我把领导者分为两种类型：一种是渔夫，另一种是园丁。他们分别信奉两种不同的管理学：一种信奉渔夫的管理学，为的是获取、占有和控制财富；一种信奉园丁的管理学，关注的则是如何培育和创造财富的过程。
　　《三国演义》中就描写了两位富有领导力的英雄。一位是看重绩效的领导者――曹操；另一位是看重人情的领导者――刘备。
　　与曹操和刘备同时期的人物，如淮南袁术、河北袁绍、荆州刘表、益州刘璋、江东孙策，以及张绣、张鲁、韩遂等辈，几乎全都是渔夫式的领导者。在这些渔夫之中，曹操无疑是最杰出的一个。直到今天，曹操仍然被人们看成是一个富有领导力的人。
　　曹操是一位军事谋略方面的专家。现代商业社会崇尚《孙子兵法》，而他则是历史上第一个为《孙子兵法》做注解的研究者。虽然跨越了一千八百年的时空，但他与今天的人们却是如此所见略同。他长于用军事行动达到目标，以至于他曾经拥有过令人吃惊的财富和势力，今天的人们甚至把他作为企业家的楷模。
　　应该说，曹操并不是“挟天子以令诸侯”的第一人。公元189年，大汉王朝中平六年九月甲戌日，汉献帝在董卓的操纵下登上皇帝的大位。从那一天起，他就成了大奸臣董卓摆布的傀儡。董卓失败之后，国家陷入军阀混战的局面，可怜的汉献帝一次又一次地成为军阀们追逐和玩弄的政治工具。
　　在所有“挟天子而令诸侯”的阴谋者之中，曹操无疑是最成功的玩家。因为拥有了汉献帝这个政治工具，他获得了一个法定性的国家领导职位，即大汉王朝的丞相。与此同时，他把丞相府改造成了一个军事管理机构，并用这种军事管理的方式彻底架空了汉献帝的中央政府。
　　通过“挟天子以令诸侯”，曹操成功地掌握了大汉王朝的管理机器。他可以用天子的名义占有国家的各种经济资源，用天子的名义任命各地的官员，用天子的名义惩罚那些不愿意顺从他的大臣和军阀。在打败最大的竞争对手袁绍之后，他已经控制了大半个中国。
　　他拥有法定性的领导职位和政治家们所特有的口才，他懂得如何使用强制性的力量来控制局势，他善于设计一些奖励人才的技巧，他是一个渔夫式的管理专家。可惜的是，由于他在道德上缺少令人信赖的人格，他的领导力显得非常脆弱。由于长期的焦虑，他大约在四十岁时就患有头风，并且在六十六岁那年死于头风。
　　
　　衣带诏事件
　　
　　公元199年，汉献帝建安四年夏天，刘备奉了曹操的军令，率领一支人马在徐州附近阻击袁术。袁术既死，刘备趁机占领徐州，公开树起了反曹的大旗。
　　刘备为什么反抗曹操呢？现代学者似乎很少思考这个问题，他们喜欢想当然地理解成两位英雄之间的竞争，就好像两位创业者之间的竞争一样。然而，最初的情况并非如此。
　　应该说，曹操是很欣赏刘备的，尽管刘备帮助过徐州刺史陶谦。曹操曾经一口咬定陶谦是杀父的仇人，亲领大军攻打徐州。徐州保卫战结束之后不久，陶谦就一病不起，临死之前把徐州托付给了刘备。后来，吕布阴谋夺取徐州，迫使刘备投奔曹操。曹操也不计前嫌，以汉献帝的名义任命他为豫州牧。汉献帝也很喜欢他，又拜他为友将军、宜城亭侯。
　　与曹操不同的是，刘备是一个很看重道德的人。少年时期的刘备曾经在经学大师卢植门下求学两年，虽然不曾学会如何创作诗词歌赋，却颇懂得做人的道理。如果曹操是一个情操高尚的领导者，刘备一定会成为他的好朋友，就像刘备当年成为孔融和陶谦的好朋友一样。如此一来，刘备非但不会反抗曹操，反而会以自己的真诚与他肝胆相照。
　　然而，曹操并不是一个真诚和高尚的人。他满脑子想的不是如何做一个合格的丞相，而是如何利用自己的权势去谋取个人的利益。所以，历史上评价曹操的时候，总是说他“名为汉相，实为汉贼”。
　　更有甚者，曹操身为大汉王朝的丞相，却常常随意欺凌大汉王朝的皇帝。
　　促使刘备决心反曹的，是建安四年春天发生的“衣带诏事件”。有一天，汉献帝赐给车骑将军董承一条用白玉镶嵌的衣带。董承回到家，从表带的衬里之中发现了一份用鲜血写成的诏书，悲愤的汉献帝在血诏中拜托他邀集一批忠义之士，设计殄灭曹操。当董承等人把血诏出示给刘备观看的时候，他立即表示愿意加入反曹的同盟。
　　在那样恐怖的环境中，反抗曹操意味着随时都可能丢掉脑袋。如果刘备不反曹操，他就可以在一个高级官员的职位上，轻松地过好自己的小日子。但道德的力量让刘备毅然站到曹操的对立面。
　　刘备在徐州宣布反曹的第二年春节，衣带诏的秘密就被曹操发现了。曹操立即杀害了车骑将军董承、工部侍郎王子服等人以及他们的家小。反曹同盟之中，只有刘备和西凉太守马腾幸免于难。
　　
　　领导力的两种风格
　　
　　公元190年，汉献帝初平元年二月的某天傍晚，曹操和陈宫投宿于吕伯奢的家中，误杀了吕家的八条人命。因为害怕事情败露，他索性又残忍地杀害了毫不知情的吕伯奢。吕伯奢是曹太公的结义兄弟，算起来也是曹操的叔叔。陈宫指责曹操心地狠毒，曹操说出了那句名言：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
　　刘备也有一句名言。公元223年，汉昭烈帝章武三年四月二十四日，刘备病逝于白帝城，临终前留有遗诏。在遗诏中，他告诫儿子刘禅说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”
　　两句名言，鲜明地反映出两种完全不同的人生态度。两种完全不同的人生态度，也分别代表了领导力的两种风格。
　　曹操是一个渔夫。尽管他是一个杰出的渔夫，但无论他如何杰出，都不能改变渔夫自私自利的本性。
　　刘备是一个园丁。虽然他不是一个特别优秀的园丁，但他身上却有着园丁唯贤唯德的情操。
　　在这场渔夫与园丁的对抗中，究竟会出现怎样的结果呢？两个管理风格迥然不同的对手，究竟谁更有领导力呢？
　　公元201年，汉献帝建安六年六月，刘备趁着曹操与袁绍交战于仓亭，许昌空虚，提兵前来营救汉献帝。仓亭之战其实是官渡大战的尾声，曹操用十面埋伏之计，彻底打垮了袁绍的战斗力量。等到刘备引军来到许昌附近的时候，曹操已经迅速回军防守，拒刘备于许昌西南方向的禳山。
　　刘备虽然兵力单薄，但他的麾下有关羽、张飞、赵云这样忠诚而勇冠三军的大将，强敌在前，却并不胆怯。可惜的是，他在军事谋略方面的能力明显不如曹操，被曹操用计将他和他的兄弟们化整为零，各个击破。在苍茫夜色的掩护下，刘备和他的兄弟们只好率领几百名残兵，逃向荆州。
　　然而，这场战争的胜负对于曹操和刘备来说，都不是最终的结果，他们之间的较量，其实才刚刚开始。
　　（摘自《像园丁那样管理》）

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