论养生旅游
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作者: 胡喆
摘要:随着我国人民生活水平的提高,养生之道日益为千家万户所重视,已经走进寻常百姓家。旅游也是人们选择的一种健康养生方式,娱乐养生之道博大精深,利用旅游来调节心态,解郁强身,可称为旅游养生。旅游不仅能活动人们身体,还能给你带来精神上的愉悦。
关键词:旅游;养生;健康
中图分类号:F59 文献标识码:A 文章编号:1672-3198(2011)04-0133-02
科学的养生离不开劳逸结合,不注意休息的人就难以登上长寿的巅峰。旅游是愉快的休息,是最好的活动,是最佳的运动方式,是积极的益智活动。
旅游是运动的最佳方式。每次旅游归来,虽然有点累,但精神却十分快乐。著名建筑大师、旅游家92岁的张开济说得好:“一次旅游就是一次运动。即使你没有意识到或不认为旅游有益于身体,但实际上,在你旅游了一次的同时,也同时经历了一次运动和养生的过程。”
1、养生旅游的内涵
1.1养生旅游的定义
欧美学者提出,养生旅游是指以维护健康或促进健康为主要需求动机的空间移动活动所引起的各种关系和现象的总和,是以追求身体、感情、精神、灵魂平衡和谐为目的的旅游活动。
现代养生观是以人体生命运动状态的优化为基础,体现于高尚的道德情操、聪慧的才智和对世界的认知力,以及充分发挥身体机能,以达到身、心、灵的统一。
1.2养生旅游与健康促进
健康是生命活动的常态,表现为机体的机能和结构完好、机体与环境关系协调。换言之,健康就是适应和协调。协调是最好的适应。适应是前提,适者生存。就个体而言,结构与功能相适应、生理与心理相适应;就个人与环境而言,个人既要与自然环境相适应、又要与社会环境相适应。
健康是个体生存和发展的前提条件,健康保护是人的基本权利,故尽可能使所有人都达到最好的健康水平是一项世界性的重要目标。随着人类社会的全面进步,生物一心理一社会医学模式正在逐步取代单纯的生物医学模式,人类的健康观念也随之发生了根本性的变化,健康促进在健康保护中的分量将越来越重。健康促进就是增进健康、提高生命质量,其核心是增强人的适应能力。健康促进的内涵也包含养生的思想。
养生的传统概念是保养身体。作为健康促进手段之一的养生技术,其目标有二:一是对个人生理和心理的支持,使个体在子系统各层次上达到结构和机能的适应和协调;二是调整社会环境和自然环境的可变部分,使之适宜人类生活,从而减少疾病的发生。
2、旅游中的健身疗法
2.1正常人群的养生旅游
“养生旅游”是以中医“易经”理论作指导,利用旅游这一行为方法,对人体进行系统调控的养生保健技术。根据“易经”的阴阳五行原理,按照旅游行为的性质和对象,将旅游行为分为“动游”、“静游”、“怒游”、“思游”、“悲游”、“险游”等类别。
“动游”:是指活动性较大的旅游行为。其对机体能量的消耗也较大,比如登山涉水、长途旅行、漂洋过海、探险等。“动游”属阳,含有阳刚之美,适合青少年体力较好者。
“静游”:是指旅游时活动性较小的行为。其对机体能量的消耗较小。比如欣赏园林风光和小桥流水、泛舟湖泊和品茗赏月等。“静游”属阴,具有阴桑之美,最适合于中、老年人和体质较弱者。
“怒游”是指导致人们产生不平之情的旅游活动。比如游览杭州的岳庙、河北的卢沟桥、北京的圆明园旧址等,均能游起人们的愤怒情绪。根据中医愤怒致病之说和五行五志所属以及五行治病原理,“怒游”者五行属木,适合于思虑过度、情绪郁结的病人的养生需要。
凡能引起人们怀古思绪的旅游称之为“思游”。“思游”五行属土,比如观游赤壁怀古,往往能激起人们思古之幽情,又如游览洞庭君山则有怀念湘妃之思。故地重游也能令人追思往昔等等。这就与“易经”土为万物之王的思想一致,具有镇惊作用,患有恐慌症的人宜用。
凡能引起人们悲愁情绪的称之为“悲游”。比如汨罗江之游使人要凭吊屈原而生悲情之情;秋冬之季,万物萧条,大地由青绿变为枯黄,观之也有悲秋之感。“悲游”五行属金,具有制怒平肝作用,宜用于情绪易怒者。
凡能导致人们产生惊恐情绪的旅游活动称之为“险游”。比如游览巴东的丰都鬼城,探险黄山奇峰险景等。“险游”五行属水,具有镇心降火之作用,能调节情绪过度的兴奋,宜用于心火过旺者。
旅游有多种形式对身心有益的疗法,选择以下几种主要方式为例:
(1)温泉疗法:温泉热温可以使得人体毛细血管扩张,促进血液循环,而水的机械浮力和静水压力作用可以起到按摩、收敛、消肿、止痛的功效,因而温泉法对皮肤病、肌肉关节病、消化系统病、循环系统病等有较好的疗效。
(2)海滨疗法:海滨的海洋气候有温差小、太阳辐射强烈的特点,进行日光锻炼尤为合适。海滨疗法简称海疗学,目前已经成为世界上一门专门的学问。滨疗养的适应病症是血液病、糖尿病、神经精神病、呼吸病、皮肤病等。
(3)森林疗法:森林因树木的光合作用使白天周围大气富含氧气。由于树木叶覆盖,水分蒸发,故较湿。森林气候一般合适与某种精神系统疾病疗养。
(4)高山疗法:据测,海拔1500以上的高山具有日平均气温低,太阳辐射强大气中漂浮尘和污染物少的特点,因此对糖尿病、哮喘病、结核、百日咳等患者疗养较合适。
2.2亚健康者最宜养生旅游
商海的沉浮,工作的压力,交际中的困惑等等,都让都市人感到累。他们把大多数时间和精力都用在了工作上,导致对自身身体健康状况的忽略,从而造成“亚健康状态”。“亚健康状态”是介于健康与疾病之间的“中介状态”,如躯体疲劳、易感冒、稍动即累、出虚汗、食欲不振、头痛失眠、心绪不宁、神经衰弱、记忆力下降、心慌焦虑、性功能障碍等。据调查,都市人处于亚健康,的人占人口总数的60%以上,专家指出外出旅游是治疗亚健康较好的方法之一。旅游能脱离造成抑郁的恶劣生活环境,使人获得心理学上所谓的“移情易性”的效果,在旅游生活环境中,人的注意力转移到那应接不暇的车船、山川、都市和陌生人的人际交往中。五光十色的旅游生活将使你忘掉那些不愉快的事,尽情地宣泄胸中的积郁,感到身上轻松愉快。在奇峰峻岭、流泉飞瀑、葱郁的森林和广阔的草原自然界中,使人不由自主地开阔胸怀,产生无限的美感,愉快的美感可以使人心情趋于平静。
旅游的减肥效果更为众多女性所关注,影响人体脂肪堆积的一个主要因素是生活习惯的改变,比如东游西逛、退行、倒立等。专家称这些因素为“非锻炼热耗”,非锻炼热耗增加的人,体内脂肪堆积最少,测试表明,人吃得过饱时,非锻炼性热耗就自动发挥作用,可将多余热量消耗掉35%,这一结论科学地解释了一个现象:长年在外旅游者即使食量增加也不会发胖。因为旅游效果最显著的非锻炼性热耗,它大大减少了脂肪在体内推积的机会。
3、旅游对养生的积极意义
3.1旅游是愉快的休息
科学的养生离不开劳逸结合,注意休息的人就难以登上长寿巅峰。有位哲人说得好:“登山情满于山,观海则情溢于海”,人情志舒畅,心旷神怡,实在是种绝好的休息。古人对“旅游是绝好的休息”早有认识。明代屠隆曾写过《游县雅编》,书中不但把笠、帽、葫芦、药篮、提盒、提炉、纶等旅游用具作了细致的说明,且还将旅游时如何尽心享受大自然、如何在出游途中玩得尽兴作了详尽的描述。如在旅游时何享用野餐,如何在船上垂钓,兼享划浆泛湖之乐。偶得佳句,命笔于叶笺,投空随风飘扬,或者飘之中流,还水沉浮,如此雅兴,真是文人情怀!试想在这样的环境中旅游,其身心与天地自然融合,心情放飞,邪念俱无,劳累也一扫而空,对身体当然大有好处。上海著名的老中医,如今已跨入耄耋之年的蔡小荪对养生颇有研究。20年前他退休后,仍被医院返聘坐镇专家门诊,每周要工作5-6天,但他每逢节假日,就要出门旅游几天,放松一下自己。有人担心他的身体,他说:“旅游对我来说,也是一种休息,一种养生,”而合理的休息,是精力的源泉,健康的保证。
3.2旅游有利于提高生活质量
国外许多研究证实,老年人参与旅游和健身锻炼对健康长寿有益。美国老龄研究院资助北京大学家庭与老龄健康中心承担的中国老年人口健康状况纵向调查项目,对健身锻炼和旅游对65岁及以上老年人健康长寿的影响进行了研究,证实旅游对老年人的健康长寿有益。
该研究在2002年调查了5973名65岁以上的老年人,在2005年对其中的8113名进行了成功续访,在其它因素(人口社会经济特征、医疗和照料资源、家庭/社会支持、健康行为、其他闲暇活动)基同的情况下,出游可以帮助老年人减少30%-40%的器具性日常生活能力残障和日常生活自理能力残障风险发生率,避免50%-60%的认知功能障碍风险发生率,降低25%-40%的自评健康差、生活满意度差、有孤独感、有不中用感的发生风险。同时,出游可以降低19%-36%的3年期死亡风险。以上这些结果说明,旅游对健康长寿的显著有益作用是直接的。
3.3旅游有利于养心
众所周知,养生贵在养心,养心即是神养。旅游有利于放飞心情,怡悦身心,安定情绪,平复创伤。法国作家莫罗阿认为,解脱忧郁悲哀的最佳途径莫过于旅游。他说:“最广阔、最仁慈的避难所是大自然、森林和崇山。大海之苍茫伟大,和我们个人的狭隘渺小对照之下,把我们的心灵创伤抚慰平复。”当人经受大喜大悲,尤其是与亲人生离死别时,心灵遭受打击,情绪就会极为波动。此时若让他外出旅游,对于平复创伤、驱散抑郁的阴影,是极为有利的。
养生贵在养心,而养心的涵义又极为广泛,方法也有多种。积极向上,积累学识,陶冶情操,健康身心,也是养生的一个重要内容。我国是一个有着5000年文明史的国家,地大物博,旅游时,各地的民俗风情时时可以见到。古人云:行万里路,读万卷书。旅游正是一本活字典,当我们在观赏祖国的大好河山时,我们也获得了许多有关各地人文历史、民族风情的知识。这些知识成为一种文化积淀,永远地留在了我们的心中,值得我们时时去回忆、去玩味。
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